لهزيمة السحرة والمشعوذين. ومن ورائهم من الشياطين ان تستعين بالله وحده فمن يستعن بالله يعان. يعينه الله جل في علاه على هزيمة السحر والسحرة الله جل في علاه يقول ولا يفلح الساحر حيث اتى. هذه الاية اعقد عليها قلبك
تجعل فيه قوة عجيبة في مواجهة الشياطين. ولا يفلح الساحر حيث اتى وما هم مضامين به من احد الا باذن الله. واعلم ان الامة لو اجتمعوا على ان يضروك بشيء ايش؟ لن يضروك
الا بشيء قد كتبه الله عليك قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا. هذي النصوص القرآنية والنبوية تربي قلبك على تحقيق التوحيد هنا في باب الاستعانة بالله وحده فلا تنهزم في هذه المعركة الضارية الشيطان عدو
والعدو يتربص بثغورك ومن اعظم ساحاته الهزيمة النفسية التي يحققها في قلوب الناس والله المستعان لذا اول علاج ان تستعين بالله وللاسف الشديد كثير من الناس اذا ما ابتلي او ظهرت عليه شيء من الامارات والعلامات استعان بالشيطان
او بصاحبه الذي وقع معه الاتفاقية والعقد وهو الساحر. فيفر من السحر الى ساحر اول ما تبدأ تظهر بعض الامارات والعلامات تجده يذهب الى السحرة والمشعوذين وهذا ايها الاحبة في الله من علائم التعلق بغير الله سبحانه وتعالى
وينتشر في بعض المجتمعات ان هل السحر يكون بسحر؟ وهذا جائز نقول ايها الاحبة في الله هذا الشيء يسمى النشرة النشرة فيها تفصيل عند العلماء النشرة معناها حل السحر. فان كان حل السحر بالرقى الرقية الشرعية والقراءة فهذا جائز ولا خلاف
واما اذا كانت بسحر لمثله فهذا محرم يقول النبي عليه الصلاة والسلام في حديث اخرجه ابو داوود لما سئل عن النشرة فقال من عمل الشيطان حسنه ابن حجر والالباني قال من عمل الشيطان. وقال الحسن البصري لا يحل السحر الا ساحر
لا يحل السحر الا الا ساحر. لذا تذهب للساحر ليفك سحرك هذا ما يجوز ومحرم والله المستعان. وما يروى او ينقل وهو ثابت عن سعيد ابن المسيب انه سئل عن الرجل به طب او يؤخذ عن زوجته لا يستطيع ان يأتي اهله
اي نشر له اينشر له؟ قال لا بأس به. انما يراد به الاصلاح. المقصود به الطريقة الشرعية التي هي ايش اوكيه لان المستقر في اذهان السلف التحذير من ايش لا رقية
تذكر المعنى القائم عند السلف ما هي لا رقية فثمة نصوص كثيرة تحجم موضوع الرقية وتقيده جدا. فتأتي هذه العبارات لتبيح لك ان تسلك المسلك الشرعي. وهي الرقية الشرعية في فك السحر. اذا هذا
الطريقة الاولى الاستعانة بالله
