ما نقدرش نعملها. لان الامام ما لكا رحمه الله قال في في الحاجات اللي بتحصل زي دي ما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم دينا احنا مش هنخترع اللي ما كانش دين ايام النبي ما يبقاش دين ايامين
ما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم دينا. النهاردة مسلا بعد الادان التاني بعد الايام الاولاني انا بشوف كتير من الناس بيقوموا يصلوا ركعتين اهي دي لا اصل لها
لا اصل لها. ما فيش حاجة اسمها سنة الجمعة القبلية الجمعة السنة بتاعتها بعدية. معروفة اربع ركعات. اللي عايز يصلي الجمعة من كان مصليا منكم بعد الجمعة فليصلي اربعا. كلام النبي عليه الصلاة
سلام لكن اول ما تدخل المسجد بتصلي ركعتين تحية المسجد وتقعد ما تقومش تاني يدن الادان تقوم تاني بدعة فواحد يقول لك يا اخي طب ابن مسعود كان بيصلي قبل الجمعة تمان ركعات
اقول لك ما فيش مانع من اول ما تدخل تفضل تصلي لحد ما الخطيب يطلع. لكن تصلي وتقعد ويدن الاذان تقوم تصلي تاني هي دي البدعة بقى ما فيش مانع تصلي من ساعة ما تدخل الجامع. افضل صل لحد ما الامام يقول السلام عليكم ورحمة الله
صل براحتك لكن تصلي ركعتين وتقوم قاعد ولما يدن الاذان تصلي ركعتين كمان الكلام ده لا يجوز. بدعة ما كانش الكلام ده على ايام النبي صلى الله عليه وسلم. اذا البدعة
هي تشريع ما لم يأذن به الله ورسوله يبقى انت كانك بتعبد ربنا بشرع خالص بعيد خالص عن شرع النبي. ما هو هو ده معنى البدعة هذا هو معنى الايه؟ معنى البدعة. ما هو احنا عشان واحد جه واحد يقول لي ايه البدعة يا اخي ايه دليل التحريم يا اخي
اقول لك لأ الدليل المطالب بالدليل اللي بيعمل الحاجة. انت قمت تصلي فانت المطالب بالدليل ها؟ الفاعل هو المطالب بالايه؟ مطالب بدليل مطالب باثبات. لماذا تفعل هذا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كان يقول الا ان كل محدثة بدعة
وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وكان يقول اياكم ومحدثات الامور وكان يقول كل عمل ليس عليه امرنا فهو رد. مردود على صاحبه عشان كده الاتباع بقى قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني
يحببكم الله. اهي دي الثمرة العظيمة جدا اللي احنا هناخدها. يبقى الاتباع يجيب الحب. الاتباع الاول الحب هو ثمرة الايه؟ ثمرة الاتباع. لا اتصور ابدا حبا يخالف حتى لو كان هذا الفعل على هوى نفسه
انت بتحب تعمل كده. بس الرسول صلى الله عليه وسلم يا اخي قال لك لأ. يعني انا دلوقتي عايز ارفع رجلي سؤال حد قال لك ارفع رجلك ده تشبيه يعني حاجة مسل يعني
حد قال لي عايز تعمل اي عبادة من العبادات. مأذون لك اولا ولا لأ؟ مأذون. مين اللي ازن لك؟ وفي دليل الاذن ده احنا بنعمل الكلام ده في حياتنا العادية. تروح تقول لواحد انا عايز ابيع الارض الفلانية. يقول لي معك توكيل
دليل يعني انك انت حر التصرف في مال فلان. ايوة معي توكيل اتفضل. لو في اي خدش ها الختم مش باين اعرض كوباية وقام خاتم بهم ولا مش عارف اي حاجة يقول لك لأ
اي خدش يقول لك لابد من دليل اثبات انك انت لك مطلق التصرف في مال فلان او حياة فلان او الكلام ده ما هي العبادة كده شف الفرق بين العبادة وبين المباحات. الاصل في العبادات احفزوا القاعدة دي زي قل هو الله احد كده
لانها هتنجينا من كثير من المخالفات الاصل في العبادات المنع حتى يرد دليل بالاذن والاصل في الاشياء الاباحة حتى يرد دليل بالمنع
