فانه عليه الصلاة والسلام في غزوة احد  امرهم بامر واضح قال لهم لا تبرحوا الجبل. ولو رأيتم الطير تخطفوا العسكر. كلام واضح خالص لو رأيتم الطير يتخطف عسكر المشركين لا تبرحوا الجبل
لكن كما قال ابن مسعود رضي الله عنه لو كنت حالفا بالله لحلفت اننا يوم يوم احد خرجنا نبتغي الله والدار الاخرة حتى انزل الله عز وجل قوله منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة
ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم عزاهم احسن تعازية وسلاهم احسن تسلية ومن المفسرين من قال ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله قال هذا كان في يوم واحد ايضا. لان الدولة كانت في اول المعركة للمسلمين
ثم ازيل عليهم بسبب المخالفة. ان كنتم مؤمنين منين؟ لا تخالفون الله ورسوله فمخالفة الله شؤم. لا خير فيها كثير من اخواننا تركوا مواقعهم لقلة صبرهم على ما يرون وكما قلت حدث ما يشبه سوء الظن بالله لان سوء الظن بالله كفر
لكن ما يشبه هذا واعتبر بقرائن الاحوال يظهر لك الامر خالفوا مخالفة واحدة ادين عليهم بسببها انظر كم من المخالفات التي تملأ بيوت المسلمين حتى من نسميهم باصطلاح العوام الملتزمين
وجرى وسم الملتزمين بهذا الاسم لوجود اللحية والنقاب. لا اكسر ولا اقل. الانسان يعفي لحيته يقال ملتزم. او يقال انا من يوم ما التزمت وكأن المسألة وقفت عند هذا. لكن في واقع الامر فيه
ففاة جسيمة واشياء انا لا استطيع ان اذكرها  يستحيا من ذكرها. تحدث في بيوتات المسلمين
