انكم تذكرون بني اسرائيل وكيف اذلهم فرعون حتى بعث الله عز وجل اليهم موسى عليه السلام. وقال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا. ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده
والعاقبة للمتقين. قالوا اوذينا من قبل ان تأتينا ومن بعد ما جئتنا. قال عسى ربكم ان يستخلفكم في الارض. عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون
اذا الاستخلاف في مقابله عمل الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر. ولله عاقبة الامور  فينظر كيف تعملون وبدأ الله عز وجل يعذب
قوم فرعون على مراحل فان الله رحيم بعباده العاصي يوم ما يتكشف اوعى تتصور انه كشف لاول مرة لا بل عصى كثيرا وارخى الله عليه ستر الحلم فلم ينتهي ففضحه. ما فيش عاصي ابدا يكشف ويفتح من اول
في مرة فالله عز وجل عاقب ال فرعون درجات ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم تتذكرون لعلهم يذكروا يبقى الاول مجاعة عشان يفوق. لأ عاتوا وكانوا قوما مجرمين
فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات. فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين. يعني لا لا لطف النفع ولا قمل ولا جراد. ييجي نام القمل بياكله ما يعرفش ينام. والذي يظل بلا نوم يجن
بيرفع القلة عشان يشرب ينزل دم بدل المية. هيموت من العطش. يرفع عشان ياكل طبيخ يلاقي ضفادع. هيموت من الجوع تصور واحد حياته كده لا بياكل ولا بيشرب ولا بينام. فارسلنا
الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم. ايات مفصلات فاستكبروا كما مع هذا والعقاب استكبروا وكانوا قوما مجرمين. فانتقمنا منه. فاغرقناه. خلاص ما يستاهلش يفضل على الارض سانية واحدة. لان اي بني ادم عنده ضمير لما ينزل عليه العقاب يقول
انا تبت فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا مش يقول انا تبت وانا غلطان لا يبقى ده ما ينفعش يعيش على الارض. اغرقهم الله عز وجل ثم قال تعالى واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض
التي باركنا فيها. وتمت كلمة ربك الحسنى على بني اسرائيل بما ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون. حال المسلمين لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم كان كحال بني اسرائيل. واذكروا
اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس. فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون. ولقد الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون ها تشكرون تشكرون
لسان المنعم عليه يعيش في مقام الشكر تخيلتز قلبه بمحبة ربه. كل نعمة في مقابلها شكر وكل مصيبة في مقابلها توبة. اهل السعادة لا يرون الا هذا حالنا كله ملخص في اية
قال الله عز وجل ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال ليس لهم ولي اذا كان الله هو خصمهم. ان الله لا يغير ما
اه بقوم حتى يغيروا ما ادي ما وما ايه اي واحدة في دول تخصنا ما الاولى ولا ما الثانية الذي يخصنا فيها ماء الثانية. ايه معنى ماء وما ان الله لا يغير ما
ما الاولانية دي المصائب والعقوبات حتى يغيروا ما ما التانية دي المخالفات. ان الله لا يرفع العقوبة الا اذا رفعت انت المخالفة طريق التمكين هو طريق الطاعة الامة دي عنوانها سمعنا واطعنا
الامة الذليلة المعذبة من اليهود والنصارى وكل شيع الكفر شعارهم سمعنا وعصينا  سمعنا سمعنا زي بعض في اللفظ المعنى ده عصينا اطعنا صد رد خلاف
