اول مرة في حياتي انا اقول اني جلست. واستمعت الى الشيخ ابو اسحاق. نعم. ان شاء الله بارك الله فيكم وانا من الاشخاص المحبين للشيخ يعلم الله ان كان هذا امنية
حياتي. حياك الله. والتقد تحققت بفضل الله. ربنا يبارك فيك. بارك الله فيكم. تمنينا يعني الإنسان تمنى من قلبه. هذه ليست فقط امنيتي بل كذلك امنياتي كثير من الإخوة كنا ننوي ان شاء الله زيارته في مصر ولكن الحمد لله سبحان الله سبحانه وتعالى يسر ان اتى به الينا
الحمد لله قل  اشهد. اشهد. ان لا اله. ان لا اله. الا الله. الا الله. وان محمدا. وان  رسول الله. رسول الله. الحمد لله. الله اكبر رائع وممتع وهذه نعمة من الله سبحانه وتعالى لكم تمنى كثير من الشباب الحمد لله من طلبة العلم ومن غير طلبة العلم من محب الشيخ
يعني محبين الشيخ كسر طبعا لا يخفى عليكم. آآ وكانها تحققت امنية عند الكثير منهم. آآ كان يعني العديد من هؤلاء الاخوة الذين جاؤوا من شتى يعني البلدان للاستمتاع بهذه الكلمات الرقيقة الرقراق الوضاء التي تخرج من قلب محب للدين
فهذه منة من الله سبحانه وتعالى فنحمد الله سبحانه وتعالى عليها. وآآ نوصي الجميع بضرورة الدعاء للشيخ بما انه علم من اعلام هذه الدعوة وآآ نهيب الجميع بضرورة اه الدعاء والتضرع الى الله سبحانه وتعالى بان يتم الله عز وجل الشفاء والعافية على سيدنا
شيخ ابو اسحاق الحويني في شيخ تخصص بسم الله الرحمن الرحيم اه كانت فرصة جيدة وجميلة جدا ان نلتقي بالشيخ ابا اسحاق الحويني وحفظه الله رغم مرضه ورغم تعبه الا انه ابى ان يشاركنا ذلكم تلكم المشاركة التي يؤكد فيها
انه في حق الداعية الذي لا يهدأ. ومن الشيخ ابو اسحاق الحويني  اه الشيخ ابو اسحاق الصحابي الصحابي الهجرة هاي صلى الله عليه وسلم. آآ صلى الله عليه وسلم الصحابة. الصحابي
الشيخ  ضرب كفا بكف. ضرب الكف الاولى هكذا. وقال اللهم هذه بيعتي لك  وضرب كفه الاخرى وقال اللهم هذه بيعتي لنبيك. فنزلت  ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة. ومن يخرج من
هاجرا الى الله ورسوله. ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله  لم يعين له جزاء ولا اجرا. انما قال اجره علي انا وابهام الاجر دلالة على عظم الجزاء الناس ان الحكمة
اه نرحب بشيخنا الحبيب في اه مدينة بروكسل بارك الله فيكم شيخنا وحفظكم الله تعالى ورعاكم. آآ لا شك يا شيخنا ان آآ العديد من المحبين لكم يتابعون الان آآ عبر قناة الناس وقناة الحكمة
وغيرها من القنوات فنريد آآ ان آآ يعني نبشر آآ المحبين لكم شيخنا بيعني الظروف الصحية والحالة من باب اه اه الاطمئنان عليكم جزاكم الله خيرا. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين. فاني احمد الله
عز وجل اليكم واصلي واسلم على نبينا عليه الصلاة والسلام واحمد الله تعالى يعني الحالة جيدة ومستقرة وآآ في تقدم الحمد لله وان كان يعني وطيا لكنه الحمد لله جيد
الله ان يتم عليكم الشفاء يا شيخنا بارك الله فيكم الشيخ   الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين الحمد لله ما شاء الله الالمانية خلاص انا اتعلم
المانية ونأتي ان شاء الله  اه ايها الاحبة اه لعلكم تذكرون هذا الوجه هذا اه الوجه هو اول من اسلم ونطق بالشهادة بين يدي في محاضرة وهي المحاضرة التي اثرت كثيرا جدا في اه بلادنا الاسلامية
هذا الفتى وهذا الشاب سمى نفسه ياسين  اه اه وانا اتابع اخباره رأيت انه يمشي بخطى ثابتة لم اتصور ان رجلا يجهل الاسلام تماما ولا يعرف شيئا من احكامه ولم يولد على طاعة الله ورسوله ابدا ان يفعل مثل مثلما فعل ياسين
فانا لن اه يعني اه اه اتطوع بالكلام مقدما واقول ما الذي جرى لكن هذا سيكون في اثناء الحوار الذي ساجريه معه ترجمة اخينا ابي حمزة  فاهلا ومرحبا بك يا ياسين
بارك الله فيك. بارك الله فيك اه ياسين اسلم منذ خمسين يوما تقريبا حياته تبدلت تبدلا كاملا يوم ميلاده كان يوم ان نطق بالشهادة  كل مشاكله انتهت شعر بانه انسان له حيثية ويستحق ان ان يعيش على وجه الارض
قبل ذلك كان كما مهملا لا يسأل عنه احد اكثر شيء اعجبه انه لما يدخل المسجد يجد الاخوة قد احاطوا به ويسألون عنه ويتفقدون اخباره. قال هذا شيء ما خطر بباله ولا حلم به اطلاقا
ان يكون مثل هذه السعادة على وجه الارض ثم نضل عنها فاليوم ان شاء الله تعالى بعد آآ مرور آآ نحو نحو من خمسين يوما على اسلامه فننظر الى ياسين
هذا الشاب الذي صار مسلما كيف تبدلت حياته اه اولا انا اريد ان اسأله لانني اه ما توقعت ان يأتي بلحية ابتداء من  ولا ان ياتي بقميص قصير ان شاء الله ابتداء يعني ما توقعت هذا اطلاقا
وتوقعت ان يأتي مثلما اتى يعني اخوانه الذين اسلموا يأتي البنطلون والقميص الزي الذي كان يلبسه قبل ان يسلم يعني لكن هو اللي هيفاجئني بهذا الايه بهذا المنظر انا اريد ان يعني آآ قبل ان ادخل في هذه التفاصيل
ما الذي دفعه ان يسلم؟ يعني في هذه المحاضرة. وهل كان المترجم كانت الترجمة سببا في اسلامه  حد اسمه    من سبب على كل حال يعني مغادرة اعجبته جدا  من ترجمة يعني هي فهم من ابي جبريل المترجم. ابو جبريل
الاخوة عندما كنت تتكلم آآ الاخوة كانوا يترجموا مباشرة له مباشرة له. نعم. اي نعم. اه. في خلال محاضراتك. هل يتذكر شيئا من المحاضرات؟ يعني اثر في اثناء الترجمة يعني
يعني مباشرة لا يتذكر لا يتذكر اه. اه ويكون عندنا الجو هناك يعني انما كنت تتكلم واثر عليه نعم. عندما قام من على الكرسي. نعم. واتى الى المنصة ليسلم. كيف كان شعوره؟ من الذي دفعه الى
يعني     يعني اخوه اخوه وقال له هذه الان فرصة. اه. ادي فرصتك الان. لانه اراد ان يسلم يعني هو اراد ان يستفسر الاسلام وان يسلم ونوى هذا ولكن ما نوى هذا في هذا اليوم وهو يقول وعندما قد يعني ذهبت
الى امام يعني الى الامام اليك هو لا يستطيع ان يصف يعني اه كيف هذا الشعور لا يستطيع ان يصفه يعني يعني عجيب جدا. اي نعم. يعني هو خارج من
الى المنصة. نعم. ينطق بالشهادة. نعم. احس بشعور يعني مسلا كان كان يحمل جبلا على كتفيه ثم سقط هذا الجبل. لا سنحمل هما. نعم. احس بالراحة. يعني انت شتمت يا مس والضغط عليه فهمت ولما ها هو فرح
عندما قبلته على. اي نعم. هذا عندما تفرج على هذا الفيديو على هذا الفيلم وبكى اه سبحان الله. الحمد لله. طيب انا اريد ان يصف لي اول ليلة مرت عليه بعد اسلامه. انا ماشي بس في
متل ما قلتوا  وكان اولا في الليل تعبان جدا لان هذا اليوم كان متعبا معجبا. مم. لانه لانهم سافروا تقريبا اربعمية كيلو ميتا. نعم. الى دورتموند. اه. وراجعوا وراء ذلك و عندما
وصلو العشاء يعني شعرت بهذا الشعور  جمعية يعني لا يستطيعون لا يستطيع ان يصف هذا اي نعم. هو طبعا. اه الذي لفت نظري بالنسبة للاخوة الذين اسلموا انه تكررت عبارة على السنتهم
قالوا لما اسلمنا اصبحنا ننام كالاطفال يعني قبل ان يسلموا كان آآ كانوا قلقين ممكن يتقلبوا على فراشه ولا يستطيع ان ينام حتى اه يعني ان اخونا محمد صالح اه طالب الطب الذي اسلم. نعم. يقول اه اه نم يعني كان قلقت ثم اصبح ينام بعدما اسلم نوما عميقا
وفي يوم من الايام لم يستطع ان ينام فجعل يتفكر ما الذي جرى؟ ولماذا انا لا انام؟ فتذكر انه لم يصلي صلاة العشاء قال فلما قمت فصليت العشاء نمت كالاطفال. نعم
هذا مما آآ يعني آآ قاله محمد في كواليس الجلسات الخاصة يعني. هكذا القرآن بيقول هو محمد صالح مشيخة الاسلام    ليلة واحدة شعري يعني  ويقول بعد ما اسلم هو كانت دائما مع الاخوة. ويشعر هذا التضامن. مم. والجماعة
وبالحرية. نعم. سبحان الله. هذه الحرية الحقيقية. نعم. ان يكون عبدا لا لا يعني يعني قبل ان  اه كان حياته اه فيها مشاكل وكان عنده قلق. وبعد ما اسلم شعر بالطمأنينة واه هذه الاشياء
الاسلام يعني قبل اسلامه هو شعر كان هناك شيء مفقود عنده لحيته. اه انه يحتاج الى شيء. اه اه     يعني كما قلت يعني شعر بان هناك شلل مفقود وقال وبحث يعني عن شغل جيد يعني وظن يعني يعني آآ
انه بهذا العمل يعني نقود كثير وهكذا وقال انا ظننت هذا العمل يحول كل مشاكلي اه. فلما يعني وجد هذا العمل وقبل عند هذا العمل لم تنحل مشاكله. نعم. بقي هذا الفراغ. بالضبط. في قلبه. كما كما هو. اي نعم اي نعم. طيب انا الاول اريد ان يعني
انا ما توقعت ان يأتي وقد اعفى لحيته. نعم. آآ يعني لماذا اعفى لحيته يعني     ويكونون دابا يقول يلبسها  ولا يحرك اللحية لان هذا من السنة وان هذا حرام ان يحرك اللحية ولكن في البداية قال انا اعترف في البداية انا حليب
يعني ما عرفت ان هذا عيدنا حرام. سبحان الله العظيم. يعني يعني اه انا مندهش ومتعجب من آآ كلامي آآ الاخ ياسين الذي لم ينشأ في الاسلام ولم يعرف شيئا عن الاسلام
ثم اذا هو اول ما يسمع ان النبي صلى الله عليه وسلم امر باعفاء اللحية فيعصي لحيته حتى انه لما اخذ من عارضيه ان هذين العارضين اعتذر وقال انا ما كنت اعلم ان هذا لا يجوز
فهلا تعلم المسلمون الذين نشأوا بين ابوين مسلمين ونشأوا في بلد الاسلام ان الطاعة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم. هو العز الكامل في الدنيا والاخرة يعني كثير من الذين يسلمون الا يفعلون شيئا من هذا اطلاقا. حتى انا ايضا لفت نظري ان ثيابه قصيرة. يعني فوق الكعبين
فانا يعني يعني هل مسلا آآ آآ لما لبس الثياب جاءت قصيرة هكذا ولا هو تعمد آآ تقصيرها   يا اسطى  اسلامه لانه عرف ان ما تحت الازار في النار تعمد هذا
ان يلبس اه ثيابا مكسورة. اه. بسبب انه علم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اسفل الكعبين في النار. نعم هو السميع هذا. اه. اذا هو تعمد هذا. نعم. سبحان الله. اه من اه يرجع الى اه
صورة الفيديو في المحاضرات يجد انه الاخ ياسين كان آآ قد ترك آآ شيئا من الشعر اكبر يعني مما نسميه نحن القزع القزع في الاسلام عندنا الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تجعل بعض الرأس كاسيا وبعضه عاريا. يعني يحلق
آآ الرأس ثم يترك شيئا من الشعر. هو كان لان انا رأيت هذا الفيديو اكثر من مرة كان على آآ يعني آآ رأسه من فوق الشعر كان اطول. الان عندما رأيته وجدته قد حلق شعره كله وجعله متسويا
هل يعني آآ هذا له آآ دلالة ولا هو ذهب وحلق وانتهى؟ انا زرت    هو يقول ولا يفعل هذا الان كما فعل انذاك يعني ان الاشعار هنا تأويل وهنا قاسية. هم. لان اه النبي عليه الصلاة والسلام حرم هذا نعم. حرم هذا. نعم. ما شاء الله
طيب هو لباس هذه القلنسوة. نعم. هذا غريب جدا في المانيا. نادر ما يلبس هذا فما الذي جعلني اغراه يعني هل اراد ان يتميز كمسلم وشعر بالعزة مثلا. اه. فاراد ان يضع اه يعني هذه على رأسه ولا يعني اه
ومن بعيد ان يتبعوا السنة والنبي عليه كان يغطي رأسه كان يرتل سبحان الله! كأنه كما افهم بقى الان من كلامي انه طبق ما قيل في المحاضرة لان المحاضرة كانت بعنوان الركائز
وكانت آآ حول معنى لا اله الا الله محمد رسول الله يعني لا معبود بحق سوى الله ولا ان لا شريك لله عز وجل في العبادة ولا شريك للنبي صلى الله عليه وسلم في الاتباع. نعم. هذه كان موضوع محاضرة. يعني هو وان كان لم يفهم من ابي جبريل ولكن ترجم له بعض الاخوة لكنه سبحان الله كأنه
فهم المحاضرة اكثر من كثير من الذين حضروا المحاضرة يعني هو الان كل شيء تقول لما تفعل هذا يقول لان الرسول صلى الله عليه وسلم حرم هذا. او لان النبي صلى الله عليه وسلم امر بهذا. يعني حياته ما بين امر ونهي. نعم. فهذا
شيء معجب الحقيقة جدا اسأل الله ان يوفقه وان يديمه عليه اي نعم طيب آآ لما دخل بقى المسجد ووقف في الصف يصلي الجماعة وسمع كلمة امين لان النبي عليه الصلاة والسلام قال ما حسدت
هم اليهود ولا النصارى على مثل قولكم خلف الامام امين فانا عايز اسأل آآ مسألتين اه المسألة الاولى شعوره وهو يقف في صلاة الجماعة في وسط اخوانه ويسجد على الارض ويقوم
الشيء الثاني هو لما سمع امين لما قال امين خلف الامام في الصلاة الجهرية كيف كان شعورك  لا لا لا لا استطيع ان اصفها. يعني يعني واننا نصلي يعني نتصل به يعني هكذا استحضرت هذا دائما اننا
نتصل الان يعني انه يقوي ايمانه   طيب لما سمع امين ولا الضالين ومن امين. في فرس بنقلد واجب اذا اذا يعني كلهم يقولون امين وهكذا يرفعون اصواتهم اعجبه كثيرا. اه. سبحان الله
طيب هو كان قبل اسلامه متدينا  ما ما تبقى النصرانية جيدا كان نصرانيا لم يكن متدينا لذلك يعني شعر بهذا الفراغ هذا الفراغ الروحي الذي لا يملك الا الدين. هم. يعني لا يملؤه لا مال ولا اولاد ولا زوجة ولا ملك ولا يملؤه شيء ابدا. نعم. الا ان يكون موصولا بالله سبحانه وتعالى. امين يا رب. طيب الان
صار ملتزما. يعني دين الاسلام الزمه بمثلا خمس صلوات في اليوم والليلة مع النوافل هو قبل اسلامه كان حرا يفعل ما يشاء. نعم. فهل شعر بعد اسلامه لما لما امر باشياء
انه اكثر حرية بعد الاسلام ولى قبل الاسلام لما كان يفعل ما يريد   بعض الاسلام. اه. شعر بانه حر بعدما اسلم. نعم. كما قال يعني ظن ان عنده كل شيء ولكن شعر
انه ان هناك شيء مفقود ليس عنده يعني فراغ اي نعم طبعا هذا يعني يعطينا درسا مهما جدا. وهي ان الحرية الحقيقية ان تكون عبدا لله وليس ان تكون منفلتا. لان كلمة انا حر التي يتكلم بها كثير من المسلمين. بكل اسف يفعل ما يريد ثم يقول انا حر
انا حر هذه ليست حرية هذا انفلات. لان الله سبحانه وتعالى لما خلقنا خلقنا على صفة العبد والعبد لو اراد ان يكون سيدا سيشعر انه قزم من داخله. فلا يمكن ان تظهر عليه السيادة
لا تشتري العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس المناكيد. يعني هذا كما يعني قال المتنبي فهو عبد تعود ان يضرب بالعصا حتى يعمل العبد يضرب بالعصا والحر تكفيه الاشارة
فكيف لو ضرب الحر بالعصا؟ فهذا يعني فيه قتل للحر هو بعد ما الزم يعني قبل الاسلام لم يكن ملزما بشيء لم يكن نازل الى الكنيسة اطلاقا ولم يكن يلتزم باي شرائع من شرائع ملته السابقة ولا هذا الكلام ومع ذلك لم
اشعر انها حرة. بعدما اسلمت وامر بان يصلي الصلاة على وقتها والا يفوت الصلاة وان يصلي في الجماعة. وهذه الاشياء مع انها في الاصل انها بتقيد العبد لانه صارت هناك اوامر ونواهي. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافرين
سجن المؤمن لانه مسجون لا يستطيع ان يفعل ما يريد يريد ان ان يكون غنيا والربا حرام. يريد ان يزني والزنا حرام. يريد ان يشرب الخمر وشرب الخمر حرام. يريد ان يغتني
والرشوة حرام مثلا. فكل هذا جعله في سجن. برغم انه في هذا السجن من الاوامر والنواهي الا انه يشعر بحريته الحقيقية وانه خلق عبدا. انا اعجبني كثيرا هذا المعنى انه قال بعد ان صرت عبدا صرت حرا
انا ارجو يعني ان يتعلم المسلمون هذا المعنى الجميل الراقي ولو تعلموه ونظر اليهم غيره من اهل الملل الاخرى اذا لكانوا اعظم اذا كان فعلهم افضل مترجم للاسلام. وانا اريد ايضا انه انه يعني ياسين يفهم هذا المعنى
يعني يفهم الذي قلته انا الخصه له يعني. نعم. قصدي شيخ بس  عليه الصلاة والسلام مجندة اسمها بس الله  ويقول نحن نرى هذا عند هؤلاء الذين يعصون الله يرى ماذا؟ يعني انهم ولا يعيشون في سعادة
طبعا هو يعني آآ آآ اسلامه ياسين كان مفاجأة لي كان مفاجأة سعيدة يعني حتى آآ وهذا يعني شيء لانه ظهر في الكاميرا فانا اقوله يعني انا لا افشي سرا انني بكيت يعني عندما
اه يعني اه اسلم وبعفوية بعفوية محبة ان الله انقذه من النار قبلته يعني هذه المسألة كانت عفوية تماما يعني ما آآ بقدر ما انا سعدت باسلامه سعدت اكثر احنا النهاردة الخميس. الله اكبر. النهاردة الخميس
غدا الجمعة هو اخبرني انه ذاهب الى مكة للعمرة يعني رجل يعني مدة اسلامه آآ خمسون يوما فقط. وجد قلبه يهفو الى البيت العتيق. مرة اخرى آآ سعيدت غاية السعادة ان هو آآ كل ما نقول له لماذا تفعل كذا؟ يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم امر به. لماذا لم تفعل كذا؟ يقول النبي صلى
نهى عن ذلك اه حتى صار انه حر شعر بالحرية كما قلت برغم هذه القيود التي جرت له. وغدا ان شاء الله الجمعة والنهاردة كم اليوم الثالث وعشرون من تلتاشر
اليوم الثالث عشر من شهر رجب آآ سنة الف واربعمائة وواحد وثلاثين من الهجرة ليوم الخميس هو يعني ذاهب الى العمرة ما الذي حفزه ويعني دفعه ان يذهب الى العمرة مبكرا هكذا
وهو يريد ان ان الايمان يزداد. اه يعني يذهب الى العمر ليزداد ايمانه. نعم. طيب يعني كلمة زيادة الايمان ونقصان الايمان. هل هذا المعنى يعني آآ اه يعني يشعر به من دخيلة نفسه
يعني انه مسلا ازا فعل طاعة يشعر ان ايمانه زاد. اه. طب لو زاد ايمانه؟ ما الذي يشعر به الله  وهو يفتخر بالاسلام يفتخر بالاسلام نفتخر بان يكون مسلما وبالاسلام نعم. لا سؤالي انا عندما الايمان يزيد بالطاعات كما تعلم
اه عندما يصلي ويخرج من الصلاة. نعم كيف شعوره قبل الصلاة وبعدها؟ ان هي   وهو فكر وراء ذلك يعني فكر بعد ذلك انه يرجو يرجو ثواب الله وانه يقترب من الله هكذا
يعني كأنه في هكذا شيء يتحرك يعني؟ شيء شيء يتحرك اي نعم طيب انا اريد ايضا ان اسأله. نعم وهو قال كلمة انا افتخر بالاسلام. فخور بالاسلام. نعم آآ لابد ان آآ حتى يكون نموذجا حسنا يقتدي الناس به
لابد ان اه يثبت على هذا ويزيد يعني لا يبقى على في مكانه لانه لا يعرف لغة العرب وارجو ان يتعلم لغة العرب. لكن انا حتى لا تتزاحم المعاني عليك وانت كمان آآ فوجا. ممكن تطير مني
فانا عايز يعني آآ طالما انه فخور بالاسلام ما الذي يتمناه ليخدم الاسلام     الناس  هو يقول اه قد اه تكلمت عن هذا الموضوع بالامس مع اخ لي اخ في الاسلام. اه طبعا
فقلت ممكن استطيع ان اصبح يعني نموذجا دعاية وادعو الى الله واعلم الشباب الذين مثلا باللغة المانية حتى يستطيع ان يعلم الناس هنا مثلا في المانيا الشباب الذين يعرفون المانية ان الاسلام هو دين الحق وهكذا. تمام. يعني يريد ان يكون داعية
نعم. الى دين الله بين الشباب الالمان الذين في مثل سنهم. والدعاية  تمام ابوه حي وامه حية. ماذا فعل عندما عرف انه اسلم يعني ان شاء الله الام هي تستفسر ايضا عن عن الاسلام هي تريد ان تعرف الاسلام؟ يعني اه يعني هي تسأله عن الاسلام هل هي فضولية
طيب يعني هو كان قبل الاسلام كان كان يبرها ام يعقها دايما قبل الاسلام كان برا بامه. نعم. طب بعد الاسلام هل زاد البر ام هو كما هو امه ثلاث مرات ما شاء الله ما شاء الله
يلا يقول بعض الاسلام هو يجتهد اكثر  على اساس انه عرف ان النبي صلى الله عليه وسلم اعطى الامة الحق ثلاث مرات. نعم نعم. قال من حسن من آآ احق الناس بحسن صحابته؟ قال امك. ثم امك ثم امك
قال ثم من؟ قال ثم  طيب يعني آآ انه كما قلت لابد ان يكون سفيرا جيدا لدينه. بمعنى لابد ان تشعر امه وابوه كذلك بانه بان الاسلام آآ جعله اكثر برا. وآآ اكثر آآ في حسن الخلق. نعم. حتى
يغريهم هذا بالاسلام. نعم اسلام مم  نعم  هو يقول ان باباه يعني آآ قد لاحظ مم انه اصبح انسان افضل اه افضل من قبل نعم. افضل من قبل. لان اكثر سكينة اكثر سكينة وهكذا
يعني هو كان قبل اسلامه كان عصبيا يعني كان يعني شوية ولان هو لما لما يقول آآ انه صار لاحظ انه اكثر سكينة يدل على انه لم يكن كذلك ان كان قلقا قبل الاسلام
يالاه وقفو معايا هو يقول نعم. نعم طيب اه من باب الحرص طبعا على ابويه لماذا لا يقول لها اسلمي كما كما انت تفعل وكما يفعل اخوانك يعني يحفزه ان ان ايه ان آآ يتقدم للامام حد يدفعه للامام. لماذا لا
يعني اه يعني اه يلح عليها وقل لها تعرفي على الاسلام اختي  يعني هو هو لا يريد انها تشعر انه يجبرها ولكن هو يظن ان هذا يحدث في مستقبل انها تسلم ما شاء الله
هل له اخوة ولا هو وحيد؟ اصله اخ واحد واحد طب اخوه يعني عندما اسلم هو ماذا يعني كان تعامله مع اخيه؟ كيف كان تعامله؟ كان بيقول ايه بالزبط يا استاز
ولكن لا يعرف كثيرا يعني هل مسلا دار بينهما حوار وما هو؟ يعزف اتكلم كثير وهو يسأل عني كثيرا. اه. ولكن هو لا يعرف الان كثيرا ولكن يتقدم ان شاء الله. ده اسمه
اه يعني هو طبعا اه طالما انه اه علم ان الاسلام هو دين الحق وان من لم يسلم لن يدخل الجنة اطلاقا. نعم. فلابد ان يكون حريصا على ابيه وامه. يعني لو
بنات  اه اسأل الله ان يهديها. يا بودي تفوت وكان حزينا وكان عند جدتي لانهم شربوا عندهم قهوة عند عندهم قهوة حان وقت وفكر فيها اذا هذا الدين هي لن تدخل الجنة ولذلك كان حزينا. اه. لأنه يريد انها تسلم ايضا
نسأل الله ان يهديها. امين. وان يهديهم جميعا الى طيب وهو زاهب الى هو اولا رأى الكعبة حتى في التلفزيون او الكلام ده. حصل  طيب طيب هو يعني انا اريد ان استخرج منه العبارات
يعني هو دائما يقول شعور كبير لا استطيع ان اصف لا انا اريده ان يصف. نعم. يعني هو الان آآ ان شاء الله غدا سيذهب الى آآ مكة ليعتمروا كيف شعوره وهو سيرى البيت العتيق
لاول مرة في حياتي ابشبش  ويظن انه يبكي  هذا هذا شيء اعتقد انه لابد منه يعني ما احد آآ ما اعلمه يعني الا ما شاء الله يعني احدا رأى الكعبة لاول مرة الا بكى
انا والله لما رأيتها اول مرة اشعرت ان آآ ان جسدي كله اقشعرت يعني شموخ هذا البيت منذ بناه ابراهيم عليه السلام مع ولده اسماعيل عليه السلام وهو باق من ذلك الزمان الى الان ويطوف
الناس حوله صاغرين حتى لا يعلمون لماذا يطوفون يعني الا انه امتثال لامر النبي صلى الله عليه وسلم. فانا يعني عايز يعني اه طبعا هو دي موهبة انه يعبر عن ما في قلبه موهبة. لكن يبدو انها ليست يعني عنده كما ينبغي
لكن هو وهو ذاهب الى في الطريق في الطائرة آآ يعني هل قرأ شيء من الاذكار؟ هل آآ نحن سنعلمه ان شاء الله بعد انتهاء المجلس. سنعلمه كيف يعتمر. نعم. لكن انا اريد ان استخرج المعاني من قلبه
يعني اذا ذهب وطاف مع الناس وسيرى شيئا مهولا بالنسبة لصلاة الجماعة هنا اه سجدة الصحن ممكن ممتلئا بالناس الذين يطوفون عايز اعرف هو زاهد وهو في الطائرة ما الذي يمكن ان يشغله
اه في اثناء هذه الرحلة      اهو   سبحان الله كان النبي عليه الصلاة والسلام  اخواني انتبهوا يا سلام. الله اكبر. يا سلام. خذ يا سلام. خط والده. لا والله سبحان الله! سبحان الله! يعني هذا كلام لا يقوله الا محب
قديم الحب يعني هو يقول انا آآ شعوري انني ساكون في مكان مسته اقدام النبي صلى الله عليه وسلم وانني سامشي في موضع قدميه  يعني هذا هذا المعنى انا والله هذا المعنى انا انا اقوله لكن انا احس الان به اكثر من كل مرة سبقك ختمة
اه دائما مسلا في العبودية اقول لا ترفع قدمك ولا تضعها الا حيث امرك سيدك لكن هو عندما وهو رجل اعجمي يعني يعني ما عرف عن الاسلام كثيرا ويجد هذه العاطفة يقول انني آآ اشعر انني سامشي في المكان الذي مشى فيه النبي. وعليه الصلاة والسلام. وان قدمي ستكون في
نفس المكان الذي وضع قدماه فيه. نعم. هذا فكر عالي جدا وراقي اسأل الله ان يزيده نعم سبحان الله عليه الصلاة والسلام سبحان الله. طبعا هو سيزور المدينة هنا طبعا لابد ان اه يصلي في مسجده عليه الصلاة والسلام. نعم
وطبعا اه سنذكر لها ايضا اداب زيارة اه المسجد النبوي. نعم. فيه بالصلاة وزيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام. من ثم بعد ذلك ان شاء الله لنا حوار في بعد انتهاء هذا المجلس. ان شاء الله. على اي حال يعني انا لا اريد ان اه
اطيل يعني اكثر من هذا. لكنني فرح جدا به يعني فرحي باسلامه كان شيئا كبيرا لكن فرحي بالتزامه صار اكثر كثيرا من فرح الاسلام. الحمد لله الحمد لله. ابلغه انني احبه في الله
اتمنى ان يلتقوا     جزاك الحمد لله يعني وقبل ان نختم يوم امس آآ اليوم الاربعاء اسلم فتى الصبيا لا اقول فتى. انا عندما رأيته ظننت انه ابن عشر سنوات لكن لما سألته قال انه ان خمسة عشر
آآ شكله يعني حز في نفسي كثيرا وقد يعني سجلنا معه هذا اللقاء ونطق بالشهادة ولي كلام عندما يعني اه يأتي الحين لاتكلم في هذا ساتكلم ان شاء الله تعالى بكلام ارجو ان يفتح الله سبحانه وتعالى به
قلوب المسلمين جزاك الله خيرا وبارك الله فيك. وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك رغم منع النقاب بفرنسا. رغم منع الاذان باسم السفر. رغم تشويه سورة
اسلام ابن غرب رغم ورغم ورغم فالاسلام قائم. الاسلام قائم تريدون ليطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره فيها الكافرون. فالاسلام قاف. عائدون ان شاء الله. الحمد لله الحمد لله. الحمد لله
الحمد لله. بارك الله فيك يا بني. يلا قولي لا بد ان قل اشهد اشهد ان لا اله ان لا اله الا الله الا الله وان محمدا وان محمدا محمد رسول الله. رسول الله. الحمد لله
طبعا يلا. ان شاء الله امرأتنا ان شاء الله الحمد لله. اوكي. شيخ يا شيخ وقتي ان شاء الله ان شاء الله الله. اوكي. مرة اخرى اسلمت. طيب. قولي اشهد اشهد ان
لا اله. ان لا اله. الا الله. الا الله. وان محمدا. وان محمدا رسول الله. رسول الله الله اكبر
