قال واتيناه من الكنوز هي الحاجة مش بتاعته قومه فكروه بالحقيقة دي واحسن كما احسن الله اليك فلما وعزوه وعز الرفيق الجميل اللي انتم سامعينه ده عمل ايه بقى هذا الكافر
قال انما اوتيته على علم عندي فضل ايه وتقولوا لي ده ازاي والكلام ده؟ لا انما هذا بعبقريتي وذكائي انا راجل بفهم عارف القرش يولد قرش والقرش التاني يولد عشرة. وعامل حساباتي كويس. حساباتي ما تخرش الماية
فارجع المسألة الى نفسه شوف بقى شوف الشاعر بيقول ايه اذا لم يكن عون من الله للفتى فاول ما يجني عليه اجتهاده يعني يجعل تدبيره تدميرا يحفر قبره بيده اذا لم يجعل الله عز وجل له بصيرة
فاول شيء يضره اجتهاده اذ جعل توفيق الله عز وجل اجنبيا عن مسيرة حياته. هذه مشكلة كبيرة لا يتورط فيها احد من اهل الايمان بحمد الله انما اهل الغفلة الكاملة زي قارون اه يتورط فيها
لهم فضل ايه واللي انتم بتتكلموا عليه واحسن الله اليك ايه والكلام ده. لا انما اوتيته على علم عندي كت انا عارف ان انا هوصل لكده ومش عارف ايه والكلام
اه شف يعني انا في الازمة العالمية وسقوط الاقتصاد الامريكي وسقوط الاقتصاد في اليابان والدنيا كلها واقعة اهوت الحصاد المر داخل على بلاد المسلمين وفيه كيانات اقتصادية كاملة بدأت تنهار في بلاد المسلمين للاسف
في ناس حصلوا في الفترات السابقة مليارات ممكن يكون في نصب واحتيال وغرر وبيوع محرمة والكلام ده. مليارات خسروا اضعافها حاجة بقى مش على البال ولا على خاطر ها واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها
فحق عليها القول فدمرناها تدميرا ان الله ليمهل للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته ينبهوا بمصيبة ما بين طباشا كمان مصيبة لا ينتبه. مصيبة كمان لا ينتبه خلاص يفتح له الباب
خلاص ده سكته ضلمة في الاخر طالما لم ينتمي لا بهذا ولا بذاك ولا ولا الى اخره خلاص الحق عليه القول ففي ناس جمعت مليارات من هذا الاشياء المحرمة من بيوع او نصب او او رشاوى او الكلام ده
فقدوا مليارات ايضا. ولسه السيل ماضي هو بقى لما لما قال الكلمة دي قال الله عز وجل اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا
العبرة بما مضى اهل اليقظة دائما يتخذون من الماضي دليلا للمستقبل والحاضر كما كان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه يقول كان يقول واستدل على ما لم يكن بما كان
فان الامور اشتباه امراض الامم واحدة. هي هي لكن الجديد في المسألة الناس الذي اهلك قوم نوح هو الذي اهلك قوم هود وهو الذي اهلك قوم صالح وقوم لوط وقوم شعيب وهو الذي اهلك القرشيين
النمط مختلف والصلب واحد الصلب اللي هو ايه؟ انهم تجاوزوا احكام الله عز وجل ورفضوا اوامره ده رفض اوامره بتطفيف الكيلو والميزان وده باللواط وده بالمش عارف ايه وده بالايه وده بالايه
المعاصي اشكال كثيرة لكن في الاخر النتيجة واحدة وهي ايه الدمار الشامل لتخطي احكام الله فالتاريخ ما فيش مصيبة حصلت النهاردة الا حدثت قبل ذلك جور الاعداء على بلاد المسلمين
حصل كتير التتار التتار لما دخلوا بغداد قتلوا اتنين مليون لدرجة كما يقول ابن كثير ان الجسس تعفنت في الشوارع ووصل الوباء الى الشام شف الهوا نفسه تسمم من رائحة الجثث
وصل الى الشام ويقول ابن كثير ان في ناس هربت في المجاري البيارات بتاعة المجاري اول ما طلع على وش الارض مات من تسمم الهواء قبل التتار ما يوصلوا بغداد دخلوا على كثير من بلاد الاسلام
لما كنت بقرأ لابن الاسير وعايز اعمل احصائية كده في ما عرفتش اعمل احصائية اقل بلد دخلوها قتلوا فيها اربعين الف طب ما هي دي امراض دي امراض امم الامراض بتنتقل هي هي الامراض لكن الاشخاص او الشخوص يعني دول بقى الجداد على المرض
هو جديد بالنسبة لهم لكن مرض واحد عشان كده ربنا عز وجل امرنا ان نعتبر بالماضيين. قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل يبقى الله سبحانه وتعالى
بين الرد على على على قول هذا الغشوم الظلوم انما اوتيتوه على علم عندي بان ينظر الى من قبله ممن كان اقوى منه واكثر جمعا ده انا لو حشمة وكان اكثر مالا
ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون يعني اذا حقت عليه كلمة العذاب لا يقال له لما فعلت عقوبة
