اه عندنا في سنن ابي داوود ومسل الامام احمد بسند صحيح من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كان اخواني في بني اسرائيل يتعبدان واحد صالح وواحد طالح. الصالح مجد في العبادة والتاني بهامبرك وبتاع وعايش حياته
فيقوم الصالح مش عاجبه ايه تصرف الرجل اللي ماشي آآ كده آآ ماشي بطال يعني فعمال ينهره وزيفة مستمرة انه لا يحل لك ان تفعل زلك كيف تفعل زلك مش عارف ايه وكل ما قبله لازم يقرعه. لحد ما قابله مرة من كتر التقريع الراجل زهق
فقال له ايه؟ خلني واربي انا مني لربنا انت مالك انت؟ ايش دخلك في موضوع؟ اجعلك الله علي حسيبا؟ ام ارسلك علي رقيبا فقال له والله لا يغفر الله لك. كلمة اهي اتقالت. فقط
قبض الله روحه. هم الاتنين. واوقفهما. وقال للمطيع اكنت على ما في يدي نادرا او كنت بي عالما انني لا اغفر له خذوه الى النار. وقال للمفرط غفرت لك خذوه الى الجنة. كلمة واحدة ضيعت شغله كله. وفي صحيح البخاري من حديث جندب ابن عبد الله البجلي ان رجل
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رجل لاخيه والله لا يغفر الله لك قال قال الله من ذا الذي يتألى علي يتألق يعني بيحلف علي علم الايلاء من الحلف يعني للذين يؤلون من نساء تربص اربعة اشهر يؤلون اي يحلف الرجل الا يقرب مرته اربعة اشهر
فانت بتحلف على ربنا والله لا يغفر الله لك. فقال الله عز وجل من ذا الذي يتألى عليها غفرت له واحبطت عملك وفي رواية اخرى لهذا الحديث ان الله عز وجل قال لنبي هذا الرجل قل له يستأنف العمل
ابتدي اشتغل من جديد لان كل عمله قبل هذه الكلمة سقط يعتبر لسه بيشتغل من اول وجديد عشان كلمة فالذي يقول هلك الناس فهو اهلكه والذي يقول ان كل الناس مبتدعة
اكيد هو مش مدخل نفسه فيها. ها؟ ولا هو هيدخل نفسه فين؟ لا طبعا. كانما يقول كل الناس مبتدعة الا انا جماعة التكفير والهجرة كل الناس كفرة لسان الحال يقول الا ايه؟ الا انا طبعا. ها؟ يبقى كفرهم كلهم
وحكم لنفسه الحمقاء بالكلمة دي اهي كلمة زي دي ممكن يحصل له زي ما حصل ايه؟ لهذين الرجلين او الرجل اللي اخبرنا عنه النبي عليه الصلاة والسلام تمام
