مين يقول هزا الكلام ده ده لما توزن الكلام ده وتسمع القائل دهوت الذي ليس في قلبه ذرة من محبة النبي ما يجيش واحد يقول لي دخلت قالوا عشان تقول هذا الكلام؟ اقول لك انا ازاي دخلت قلبي
نحن لا نشق بطون الناس. ولا نفتح قلوب الناس. ودي قاعدة النبي صلى الله عليه وسلم قعدها لنا لكن نعرف ما في قلوب الناس بقرينة ينصبها المتكلم في المتكلم في الخارج
فاذا رأينا هذه القرينة علقنا الحكم بها ما دخلناش على بولاق القرينة دي تدل على ما في قلبه يعني مسلا حديث معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من سره
ان من سره ان يتمثل الرجال له قياما فليتبوأ مقعده من النار انا عايز ادخل في مجلس واناري الكبارة والكلام دهوت قوموا لي اقفوا طب لو دخلت وما وقفوليش فزعة
واغضب وقد اعاقب فما يجيش واحد يقول لي من سره سرود امر قلبه ايش دخلك في قلبه؟ القرينة. القرينة ان انا زعلت لما ما قاموش. صحيح. واخد بالك؟ فهذه قرينة التي نصبت في الخارج
خارج يعني انا شفتها وانت شفتها وعرفناها والكلام ده وهي غضبه اذ لم يقوموا اليه هذه قرينة نصبت في الخارج عشان انا شفتها ولقيته غضبان عشان احكم على ما في قلبي. والا لو استوى عنده القيام والقعود ايه اللي يزعله
واخد بالك فلما يجي واحد يقول روح جبلاية القرود والقرد يضرب به المثل في القبح يعني انت عايز تقول ايه عشان اتبع النبي اروح جبانية القرود ده في قلبه اي تعظيم للنبي وانت جايب القرد
يعني انا لما اتبع النبي اروح انا بقى انا وهو انا والقرد سوا هنبقوا صحاب عشان انا اتبعت النبي. صلى الله عليه وسلم. ده يمكن ان يحكم اللي في قلبه تعظيم. ولذلك اقول هذه عبارة كفرية
انا ما بيكفروش. لكن العبارة العبارة كفرية لا شك مائة بالمائة. نعم. هي القضية ايضا لو يعني لو اذنت لي شيخنا انت بتقول لو انه سألنا اي مسلم ولا ايه؟ احنا لو نصبنا حكما بيننا في هذه القضية من غير اهل الاسلام. كافر ويفهم معنى الكلام
او حتى ترجم له هذا الكلام لقال ان هذا لا يليق لا يليق لا يليق في حق شريف من وجهاء الناس ومن فما بالك بخير خلق الله
