حرمت عليكم الميتة كل ميتة والدم كل ذنب محرم بس عندنا حديس تاني بيقول احل لنا ميتتان ودمان السمك والجراد ده الميتة والكبد والطحال ده الدم عارفين الكبدة اللي احنا بناكلها دي ما هي دم
بس دم مش مسفوح دم مجمد اللي هو الكبد احل لنا ميتتان. اللي هو السمك والجراد بنص الحديث ده السمك حلال حتى لو مات حتفاه. ماتوا طاف على الميه يتاكل
مش لازم اطلعه حي ويموت بعد كده. لأ لو لقيت سمكة طافية على وجه الماء يجوز ان اكله على المذهب الراجح مذهب الجمهور يعني فالميتة هنا المحرمة ابو عبيدة اجرى الايات على عمومها
حرمت عليكم الميتة. الكل ميتة. بما فيها السمك لكن علي ابو عبيدة رجع لنفسه هو الامير. وهو اللي يتصرف فيهم يعني. قال نحن رسل رسول الله وجيش رسول الله ونحن مضطرون فكلوا
ازا الذي جعله يأكل من وجهة نزري الضرورة وربنا عز وجل قال فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم اضطر في المخمصة شدة المجاعة مش لاقي هيقع
من الجوع الحالة دي كل الميتة ما فيش مشكلة حتى لو يعني كانت ميتة حيوان سفيان الثوري يقول بعد ان جل هذه الاية من جاع وامامه ميتة فلم يأكلها فمات دخل النار
ليه؟ لانه ترخص فيما لا يجوز له ان يترخص فيه اباح الله له حتى يحفظ حياته ان يأكل الميتة او ان يشرب البحر ان حياته اغلى عندك حتى خنزير ان اطاقت نفسك ان تأكله خنزير ميت كله
لان الله رخص لك في ذلك حتى لا تفقد حياتك فطبعا ده بكل اسف آآ الجماعة اللي هم بيضربوا عن الطعام والكلام دهوت لو اضرب عن الطعام حتى مات فقد اعان على نفسه
لكن دلوقتي بيعملوا اضرابات والكلام ده على اساس يهدوا الايه؟ الظلمة يعني يعمل فيه يعني عمل شديد. ما ياكلش عشان يموت تهديد كنوع من التهديد لكن لا يحل له ان يواصل الاضراب عن الطعام حتى يهلك نفسه
