الكلام ده انت عارف كل واحد اهم حاجة له لابنه متعلق في رقبته اللي هو باب يكون حريصا عليه ويخاف عليه. اللي هو الخوف الفطري الموجود عند الاباء فطري ومحبة فطرية على الولد
انا عايز الابناء الصغار يقدر هذا للاباء لان احنا عندنا ظاهرة العقوق مع انفلات الاخلاق والتقدم العصر والكلام دهوت وكثرة المال وبعدين حتى لو ما عندوش مال بيبص لصاحبه اللي معه فلوس
يعني اب مسكين عامل جاب لابنه في يوم من الايام والولد عامل خناقة مع والده فجاء بيبكي الرجل وابنه معه ايه يا عم الحاج المشكلة بتاعتك قال لي ابني عايز محمول باربع تلاف جنيه
الكلام ده كان من حوالي خمس سنين مش عارفة اربعتلاف جنيه يعني ما يشيلهاش الا وزير من اربع سنين ما كانش يشيل محمولة باربع تلاف جنيه الا وزير له زميل في المدرسة ابوه شغال عندكم
الكويت هنا تمام والاباء اللي دايما بيشتغلوا برة يروح شهرين في السنة للبلد عايز يعوض غيابه بالمال عشان الولد لو جه في يوم من الايام انحرف ولا حصل حاجة يقول له انا يا ابني انا قصرت في حقك
مش كنت بتعوز كزا ببعت لك وعوزت كزا بعت لك وقلت لي عايز ساعة جبت لك وعايز عربية جبت لك وعايز بيعوض غيابه بالايه ؟ بالفلوس مع انه لا يعوض غياب
الاب شيء ابدا بس الاب عايز تكئة علشان يرتكن عليها اذا الولد عاقه يقوم بقى يبتدي يمن عليه بالقصة وانا ما قصرتش في حقك وانا اتغربت ليه اتغربت عشان ابني لك بيت ملك واه تلاقي لك شقة تمليك. وصاحبك الفلاني مش لاقي يسكن وصاحبك العلاني ومش عارف يتجوز. وصاحبك الترتاني مش عارف ايه الكلام ده. وانت اللي معك شقة
لك وجوزتك وعملتك ايه ده فحصل بقى قال له انا عايز محمول زي اللي مع صاحبه قال له كم يا ابني؟ قال له باربع تلاف جنيه. الراجل طبعا سمع الرقم اتخض
لان هو عامل بسيط يعني فالمهم حصل ايه شكل بين الواد وابنه فقام قايل له ايه ؟ الولد قال له لما انتم مش قادرين تصرفوا علينا بتخلفونا ليه الاب لما سمع الكلمة كأنه واحد دبحه
هو بيقول لي كده بيقول لي كأني اتدبحت ده انا بشتغل ورديتين اطلع من شغل اروح شغل وبارجع اخر النهار ضهري بينشر وركبي مش شايلاني علشان اقدر اصرف على دول. يقول لي مش عارفين تصرفوا علينا بتخلفونا ليه
والكلام ده فحتى الانسان اذا ما كانش عنده مال برضه بينظر للناس الاخرين وعايز يقلدهم في في مسألة المال  الاب اي اب في الدنيا عنده خوف فطري محبة فطرية على الولد
عشان كده لم يوصي الله تبارك وتعالى الاباء بالابناء في القرآن مطلقا الا في اية واحدة دايما وبالوالدين احسانا. دين انما الاية التي اوصى الله عز وجل فهي الاباء بالابناء يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين
بس انما الوصاة ما تكونش الواحد حريص اصلا. ده انا باحب ابني الفاسد غصب عني بحبه ده غصب عني بحبه عشان كده ربنا سبحانه وتعالى امر الابناء هم اللي يبروا الاباء لان محبة الولد للوالد تكلف
وتصنع ولزلك ممكن الولد يقتل اباه علشان يورس لكن الاب لا يمكن. يبقى الابن مريض مرض مزمن. مرض عضال كلمة الطب في العالم كله في كل قاراته قالوا له ريح نفسك
الولد لا امل فيه تلاقي الاب ابدا. يقول لك لا الاعمار بيد الله والشفاء من عند الله انا منتظر معجزة ان ربنا يشفي لي الولد ده ويسر ويخلص الفلوس ويستلف من خلق الله. ويصرف على الولد برضو. وكل الاطباء يقولوا له ما فيش فايدة. برضو بيصرف
استلف من الناس وباع الحديدة اللي كان اللي كانت عنده. بقى على الحديدة وقام بايع الحديدة كمان. يبقى لم يعد معه مال وصار مدينا وفي الاخر يموت الولد ما يندمش ابدا ولا يقول يا ريتني سمعت كلام الاطباء
ما قالوا لي هيموت كنت وفرت فلوسي وبدل ما انا مدين الاب ما يقولش كده يضع ابنه في التراب وهو يبكي عليه ولا يندم اطلاقا انه فعل هذا مع الولد
لو عجزت الصورة وخلي الاب هو اللي مريض. بمرض عضال والاب غني وكل حاجة والولد بيرعى في مال ابيه بس الولد لازم هو اللي ياخد ابوه يوديه لدكاترة ويسافر به هنا وهنا وهنا وهنا وهنا وهنا وهنا ومش عارف ايه والكلام ده
حياته كلها سفر مع ابيه من دكتور لدكتور ومن قارة لقارة والكلام ده واحد صاحبه يقابله يقول له ايه اخبار ابوك؟ يقول له ربنا يريحه  ربنا يريحه ليه؟ يريح مين يا ابني
يريحه وهو يقصد ربنا يريحني انا منه عمال الف به القارات كلها. طب انت بتلف على حسابك ولا بتنفق من جيبك ده فلوس ابوك. انت ايه اللي انت بتعمله يعني
طب ازا كات كلمة بكلمة قل ربنا يشفيه يا اخي مسلا بدل ما تقول ربنا يريحه يعني ياخده يعني ها قل ربنا يشفيه. اهي كلمة بكلمة هو ده الفرق عشان كده ربنا سبحانه وتعالى قال واخفض
لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا لو الاب سابك وانت ابن سنتين سمك كده اهو تعرف تروح مطبخ ولا تفتح تلاجة ولا تفتح ولا تشرب ولا تعمل كنت مت في مكانك
ولما تتأمل الاية الجميلة دي واخفض لهما جناح الذل آآ الطائر لما يحب يرتفع لفوق بيعمل ايه مش بيضرب بجناحيه بكل قوة اذا اراد ان يرتفع طب اذا اراد ان ينزل
بيعمل ايه مش بيسبب جناحه  ازا ثبت الجناح يبقى بينزل ازا حب يطلع لازم يضرب جناحيه بكل قوة عشان يطلع الصورة دي استحضرها وانت بتقرأ الاية واخفض لهما اخفض انزل
لهما جناح الذل من الرحمة لو انت حاطط مسلا والدك على جناحك وعايز تطلع لفوق والدك مصيره ايه هينزل على الدور رقبته ما انت ما انت جناحك بيعمل كده اهو. مش كده؟ حتنفضه في الارض
لو انت عايز تطلع لكن لو انت عايز تنزل ومسبت جناحك ووالدك على جناح ووالدتك على جناح ما فيش حد منهم لا هيقع ولا اهتز ولا يضطرب ولا يحصل له حاجة
بخفض الجناح اللي هو معناه الايه ؟ معناه التواضع والنزول زي الطاء ما بيسبت جناحه كده وايه ؟ يبقى ناوي ايه ؟ ناوي ينزل فانا عايز اقول ودي يعني استطرادة يعني وجدت لها مسلكا فقلت انبه عليها ليه؟ لاني آآ العقوبة
بدأ يظهر وبدأ الاباء كثير من الاباء يشتكين يعني يشتكون من ابنائهم. وطبعا والاباء عليهم كفل من الموضوع بلا شك يعني مش الولد طالع عاق كده مية في المية منه. لأ الاب برضو له في المسألة دي
هو طبيعة الطبع بيسرق الطبع بيسرق زي ما قلت لكم الواد اللي عايز محمول ده بص لصاحبه حتى لو ليس معه مال. فعمر الخطاب يقول
