الغربة غربتان غربة مذمومة وغربة ممدوحة   اول انواع الغربة وقعت بين ابني ادم واتل عليهم نبأ ابني ادم بالحق اذ قررا قربانا كما تعرفون القصة  لاحظ ابن القيم رحمة الله عليه ملحظا
جدير بالتنويه به  لما قتل قابيل اخاه هابيل   واحتار ماذا يفعل بعد قتل اخيه  فبعس الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال ابن القيم لماذا الغراب
لماذا هذا الطائر فقال الغراب مشتق من الغربة  انه لم يكن على الارض سواه واخوه  فلما قتل اخاه صار في غربة القاتل لان الذي يرتكب مثل هذا الذنب العظيم الذي ما احله الله عز وجل في يوم من الايام لابد ان يكون مستوحي
غريبا الذي يقتل انسانا بغير حق حتى لو كان مجرما يشعر بوحشة عظيمة وغربة كبيرة في قلبه لان هذا هذه الجناية اول جناية وقعت على الارض والقتل والعلماء يذكرون عندما يذكرون المحرم لغيره
والمحرم لذاته يذكرون من المحرم لذاته القتل الشرك الاول والقتل والزنا هذه الثلاثة ما اباحها الله عز وجل لاحد قط وهي محرمة منذ حرمها الله تبارك وتعالى. الشرك والقتل والزنا
دي اسمها محرم لذاته لما يشتمل عليه من القبائح بخلاف المحرم لغيره. محرم لغيره يعني هو في الاصل ليس بحرام. ولكن انضاف اليه شيء من خارج حرمه زي العنب هل يجوز بيع العنب
يجوز. طب اعطيناه يا رجل عشان نعمل له خمر حلال لا يجوز رجل صاحب غيط العنب لا يجوز ان يعطي العنب لرجل يعصره خمرا يجعله خمرا. فالعنب حلال فلما انضاف اليه شيء من الخارج صار حراما فده الحرام لغيره
طيب النظر الى المرأة الاجنبية حلال حرام فاذا اراد ان يخطبها صار حنالا اذا حرام فانضاف اليه شيء اخر من الخارج يعني فاجعله حلالا. ده بقى اسمه المحرم لذاته المحرم لغيره. المحرم لذاته لما يشتمل عليه من القبائح. ده اللي ربنا عز وجل ما احله
يوما من الايام. اما المحرم لغيره فده كما يقول العلماء. ما منع سدا للذريعة يباح للمصلحة الراجحة وده اصل من الاصول ها ما منع سدا للزريعة اهو المرأة الاجنبية ده سدا لذريعة الزنا
حتى لا يتورط في الحرام لذاته فده منع سدا لزريعة الزنا فكل ما حرم سدا للذريعة يباح للمصلحة الرجاء تمام فاول جريمة وقعت على الارض القتل تاني جريم الشرك اشوف شرك
ما بين نوح ما بين ادم ونوح عشرة قرون ليس فيها شرك بدأ الشرك بعد قوم نوح وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودوا ولا سواعا ولا يغوث واعوقا ونسرا. دول اسماء خمسة
من الصالحين في قوم نوح فالجماعة احبوا لما ماتوا حب جاءهم الشيطان ناس صالحون وهتنسوهم مع الايام والكلام دوت مثلوا لهم تماثيل تمثلوا لهؤلاء الخمسة من الصالحين من صالحي قوم نوح عليه السلام مسلوا لهم تماثيل. الاباء ما كانوا يعبدونه
فلما مات الاباء وجاء الابناء قالوا والله ما فعل اباؤنا هذا الا لانهم كانوا يعبدوه. فبدأ الشرك من بعد نوح عليه السلام. من بعد يقوي النوعية فاول جريمة هي القتل
واختار الله عز وجل الغوار ليشعر بالغربة يشعرك بالغربة التي حدست لاخيه لانه اصبح من النادمين بعد ما قتل اخاه صار نادما ولكن مات حين مناص يعني خلاص تمام فدي اول غربة كانت على وجه الارض
