والنموذج الذي في كمال قدرة الله عز وجل. وتمام نصرة الدين. وحصول هذه النصرة. مع قل لاسباب المادة الا تنصروه فقد نصره الله. يعني لا يتهمن احد انه اذا قعد واخلد
الى الدنيا واستمر وزاد شغفه بها. ان ذلك ضياع الدين هل الدين دين رب العالمين؟ فمن فوته فوته. حظه من السلامة اخر الشقاوة في الدنيا وعذاب الاخرة. الا تنصروه فقدوا نصره الله. كيف تتصورون
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بعد سن مضايقة و تكذيب من قومه ان يخرج عليه الصلاة والسلام من بلده الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا فكم ترى من قوتهم وبطشهم؟ وتكذيبهم
وفرحين بالدنيا كانت قوتهم اعظم من قوة الموجودين. وكان فرحهم بالدنيا وتكذيبهم هم اشد ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا. اذ اخرجه الذين كفروا جيش اخرجه بعشيرته وقومه اخرجه بمن يقوم بحراسته بل
اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين وثالث هو الله تعالى حتى وصل الى الغار واحرزت عناية الله تعالى رسول الله صلى الله عليه وسلم والصديق الاكبر. اذ يقول لصاحبه لا تحزن
احزن ان الله معنا غلب الصديق الاكبر رضي الله عنه شفقته على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحرصه على الايمان وخاف على الدين وقال لو نظر احدهم الى قدميه لابصرنا
وقلب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الموصول برب العالمين. في تمام اللجوء اليه وكمال الثبات قال لا تحزن ان الله معنا ما ظنك باثنين الله ثالثهما  وتراهما يغلبان ايهزمان اذا كان الله عز وجل ثالثهما هيهات لا تحزن لا داعي للقلق
ان الله معنا فنكتفي بمعية الله تعالى عن معونة الخلق. وعن معية غيره فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها. فوصل المتتبعون لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم الى باب الغار فجعل الله عز وجل عليه من الاسباب الظاهرة ما الى
قلوبهم ان هذا المكان لن يدخله احد من زمان بعيد فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها. وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا. والله عزيز حكيم
فجعل كلمة الذين كفروا السفلى قرار دائم مستدير وكلمة الله هي العليا حكم رب العالمين نحن فيه من الشغف بالدنيا وتزييف التدين و  جهالة او فساد مستقبل الدين بفساد اولاد وبنات
جعل الله كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا انما صار المتدينون الى ذلك مضيعين حظهم من سعادة الدنيا ومن السلامة في الدنيا والاخرة. والله عزيز حكيم يظل ذلك القدر
نبراسا يضيء للثائرين ويظل يلح على زيف المتدينين. ويظل يودع ويؤلم على ما حصل من فساد العيال الذي يعني فساد مستقبل  كما لم يغلب السابق السابقون. لن يغلبوا رب العالمين. والله
غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون
