آآ الدعاة الى الله تبارك وتعالى ان صحت نيتهم هم اكثر الناس اجرا. قال صلى الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب لان يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم. وفي اللفظ الاخر خير لك من الدنيا
وما فيها، ده هذا ان كانت لك الدنيا وانا سبق في هذا المكان طرحت الدنيا للبيع. او طرحت الدنيا للحساب. قلت لك احسب الدنيا سبها يعني لو ان رجلا لا نعلم احدا له الدنيا
من البشر يعني اطلاقا كل واحد بياخد حتة كده من الدنيا. دي تبقى بتاعته يعني. يبقى هو حاكمها ومالكها فقط لاجل. لكن واحد لو الدنيا كلها  هذا ما علمناه لاحد اطلاقا
تمام؟ فلو سلمنا ان احدا له الدنيا فهداية رجل خير من الدنيا طب ازاي تحسبها يعني بالحساب يعني الذي يبينه حديث سهل بن سعد الساعدي الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم لصوت احدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها
صوت احدكم بالسوط العصاية يعني عصاه طولها كم وعرضها كم قلها مسلا متر وعرضها اتنين صلي. مسلا ما هي العصاية ايه غير كده لو ان لك في الجنة قدر صوت في الجنة خير لك من الدنيا ان ملكتها
