لهم فضل علينا جسيم. الصحابة دول. مرة واحد بيقول لحزيفة ابن اليمان وانا هختم بهذا الايه؟ بهذا الحديث واحد بيقول لحذيفة ابن اليمان بيقول له ارأيتم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ هل رأيتم رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال نعم. قال والله لو رأيناه ما تركناه يمشي على الارض. ليه بقى ان شاء الله؟ هو انت احسن مننا فنسبهم الى التقصير في حقه عليه الصلاة والسلام. اذ تركوه يمشي على الارض انما هو بقى اللي بيتكلم ده بيقول انا لو كنت ببص
على اكتافي. حذيفة ابن اليمان قال له بس موقعة او واقعة حصلت عشان نشوف بقى انت تقدر تعملها ولا لا؟ كعينة مما بذله الصحابة. قال له يا ابن اخي اانت تفعل ذلك؟ قال له نعم
قال لي طيب. في يوم الخندق غزوة الاحزاب كان البرد جدا والريح كانت شديدة لدرجة ان الريح كان بيشيل صفو الجبال ويصطك ببعضه لشدة الريح فبتشد الحجارة. والصحابة كانوا بردانين جدا. فعلشان يدفوا فكل واحد منهم كان يحفر
لنفسه حفرة ويغطس نفسه فيها ويهني الرمل عليه. عشان يدفن. لان النهاردة انا مسلا انت بردان بتتغطى بالبطانية. طب مين بيدفي التاني؟ انت اللي بيدفي البطانية ولا ايه اللي بتدفيك؟ ناس كتير يقول لك
غلط انا اللي بدفيها لان الحرارة اللي طالعة مني البطانية حبستها ولم تتشعب فبالتالي الدفئ راجع لي انا فانا اللي بدافع البطانية في الحقيقة مش هي اللي بتدفيني يعني. فهو كان يدفن نفسه بقى في الرد علشان يجيب الايه؟ عايز دفا. والصحابة دول كانوا
غير عادي. يعني لو حجينا احنا في شهر تمانية ولا حاجة تغلي الرؤوس من الشمس. الصحابة كانوا عايشين كده. عادوا حياتهم ماشية جهاد وحياة اهو ما فيش حد بيشتكي من حاجة ولا اقول دماغي بتغلي ولا الكلام ده. فتصور بقى لما يكون واحد عنده الجلد ده كله يقوم يدفن نفسه يبقى
البرد شكله ايه؟ اكيد كان شديدا جدا. النبي عليه الصلاة والسلام طرح عليهم سؤالا السؤال ده في العادة لو طرحه عليهم كلهم سيتقاتلون من اجل ان يختار واحدا منهم قال من يأتيني بخبر القوم المشركين وهو معي في الجنة
القرع واحد هيبقى معه في الجنة. آآ ضمانها يعني. لان وعد النبي صلى الله عليه وسلم لا يتخلف. فكرك واحد اهم ابدا ولا واحد طالع من الجحر اللي هو ايه اللي هو دافن نفسه به. مع ان المسألة مغرية سواب مغري للغاية. وهو معي في الجنة بس يطلع
يخسسني عليهم وقل هم بيعملوا ايه ويخلوا ايه والكلام ده. كرر الكلمة دي تلات مرات. ان واحد يطلع ابدا حذيفة بقى كأنه حس قال فتقاصرت قام داخل شوية لتحت عشان يتدارى مسلا في واحد ولا بتاع فالنبي
قم قم يا حزيفة. فلم يفجأ حذيفة الا والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول له قم يا حذيفة. شف بقى الجملة بتاعتهم فاللي انا بقول لك قانون سمعنا واطعنا ده قال ولم يكن من طاعة الله ولا طاعة رسوله بد
خلاص قم يا حزيفة يعني قم يا حزيفة. خلاص. قال فخرجت فدعا لي فكأنني امشي في حمام. ادي بركة دعوته. كاني واخد دش سخن كده وبتاع والكلام ده والبرد اللي كان بيتفتت منه من شوية ما عادش
شايف البرد خالص ولا الكلام ده فكانني امشي حمام. قال ائتني بخبر القوم ولا تذعرهم علينا. ما تعملش مشاكل وتخليهم كل على طول. ماشي. راح هناك وجد نارا الدنيا بانت. ووجد واحد ضهره عريان
وعمال يتدفن. في عرف انه ابو سفيان. وكان هو زعيم المشركين انذاك. اخرج بقى السهم وعايز يدي له قاعدة في ضهره ما هو قدامه يعني يستطيع ان يصل اليه. قال ولكني تذكرت وصية النبي صلى الله عليه وسلم الا تجعلهم علينا
حاطط السهم في جيبه وخلاص. وبعدين رجع للنبي صلى الله عليه وسلم قال هم بيعملوا كزا وبيخلوا كزا وعندهم كزا. ووصف له الايه؟ الحالة بتاعتهم قال فلما انهى انهيت كلامي يعني اصابني القوم رجع يتفتت تاني رجع له البرد
اول بس ما ادى الايه؟ ما ادى المهمة. قال فاعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عباءته فتدثرت بها فنمت حتى اصبحت فجاء فايقظني وقال قم يا نومان. شف بقى ادي ادي مسلا
موقف لما بيقول لي والله لو لو رأيناه ما تركناه يمشي على الارض. اهو انت بق كلامه خلاص؟ طب انت خليك في الموقف وبيقول وهو معي في الجنة واحنا اللي بذلنا انفسنا وارواحنا ومهاجنا في سبيل الله ولن نترزق قط. ما فيش واحد قال. حتى بعد
تلات مرات برضو ما فيش حد قال لحد ما قال له قم يا فلان. ومع ذلك عمال يقول لو رأيناه ما تركناه يمشي على الارض
