نعم. وانت اذا نظرت حتى الى مفردات حياة الصحابة. رضي الله عنهم وتأخيهم بعضهم مع بعض مع حرصهم الشديد الا يغضب احدهما الاخر الا ما يكون من الجبلة شيء من الجبلة يعني ما ما لوح الصحابة كلهم حتى مثل تعارك المصارين في بطنه هذا جبلة هذا امر طبيعي لا لا يعامل
لا يعاب عليه. لا يعاب المرء به لكن هم فيما فيما بين انفسهم بسبب هذا المجتمع الذي على رأسه رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ لم تكن تجد مثل هذا الذي نحكي عنه
ولا عشر الذي نحكي عنه ولا قريب الذي نحكي عنه. نعم. لكن سؤالك نحن نقرأ في حياة الصحابة او التابعين او التابعين. نيجي ننفز ما نعرفش. نعم انا عايز اقول لك
النظر في حياة الصحابة اسهل بكثير انا انصح من اراد ان يتأسى فليقرأ في حياة الصحابة دون التابعين وتابعيهم ليه حياة الصحابة كانت سلسة ما فيش فيها تعقيد كانت قلوبهم قوية
قواها الايمان يعني ما رأينا في الصحابة مسلا ان يسحق اذا قرأ القرآن النهاردة احنا بنشوف ناس ازا قرأ القرآن يغمى عليه وحدث هذا من ايام سعيد المسير. نعم. رحمة الله عليه قيل له ان اقواما
اذا قرئ عليه من القرآن صعقوا قال فليأتني احدهم ويجلس على جدار وشقراء عليه القرآن فان سقط فهو صادق كانه بيقول انهم يدعون. لكن في ناس فعلا  يعني يحيى ابن سعيد القطان
كان يصعق اذا سمع القرآن واحمد بن حنبل تلميذ يحيى بن الخطاب يقول ولو استطاع يحيى ان يردها لفعل لو قدر يمسك نفسه وما يغماش عليه ولا يزهر عليه هزا التأسر لفعل. ولكنها خرجت من نطاق قلبه ضعيف
قلبه ضعيف يعني عائشة رضي الله عنها تقول فيما ينسب اليها اه ان القرآن اكرم من ان تنزف عليه قلوب الرجال انما اذا سمع القرآن يزداد به ايمانا تقشعر جلودهم
وقلوبهم لذكر الله سبحانه وتعالى. نعم. فعشان كده تحس بالصحابة
