هل يثبت الزنا بالحمل وغيره من الفرائض والمعاصي الزنا نعم يثبت بالقرائن الزنا يثبت بالقرائن ولا تدرها الحدود والشبهات ايضا. فامرأة مثلا تزوجت وبعد ثلاثة اشهر انجبت. فلم يسبق لها الزواج بغير هذا الزوج
حملت من زنا لان المرأة لا يمكن ترد في اقل من ستة اشهر كونها تنجب في ثلاثة اشهر هذا دليل على زناها ومن القرائن امرأة تحمل بلا زوج. هذه قرينة. ولكن ما لا بد قراءة تكون قوية
لانه قد يرد على ذلك. الحدود تجرى بالشبهات. لانه في امكانية المرأة تستدخل في فرجها من يا. ولو لم تكن زانية فتحمل فهذه شبهة واردة. وبالتالي نحن نقرأ الحدود بالشبهات. لكن اذا ما كان في شبهة
فاننا نعمل القرائن. هنا القرائن موجود في عصر الصحابة رضي الله عنهم كانت سقطة ثقيلة تتجلل رجل ففجر بها فهذه امرأة كانت ثقيلة ما تستطيع الدفاع عن نفسها لثقلها. فندرى حينئذ نلحق بالشبهة. لو كانت امرأة اخرى لكانت ربما يقال انها مطاولة
مراة مطاوعة. يعملون القرائن. ففي هذا الجبال او في غيره. كما ذكر الفقهاء مثلا في ذلك كرجل تراه هاربا وعليه عمامة ومع عنان اخرى قد قبض عليها بيده. والذي يطارده ما عليه عمامة محشور الرأس. قال فوق هذه قرينة على انه سرقها
سرقها لا لا لا خام على عمامة. وهذه يعمل هذا قرينة تعمل في عصر الناس يلبسونها العمائم. وهذه ان على الناس سرق العلاج وهرب. لان عمامة فوق رأسه والاخر محسور الرأس وما في يده عمامة فهذه من القرائن
وقرأنا ان يعمل بها ولكن بشروطها والحدود تدرى الشبهات
