لما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ البعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى راح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصل لمئتين علامة
من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا تقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرأ فيها وتشوف علامات الساعة
ما تشوفون كثرة القتل والهرج هذي من علامات الساعة ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا
الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي تكلم اليوم؟ تافه يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع. الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة شنو كانت مكة؟ بيطن
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم صار فيها انفاق
وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال اعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وضلال كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبينة اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ  ما راح تقوم الساعة تطلع علامة من علامات الصغرى قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم شوف بالتفصيل
ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين؟ بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام النار تطلع بالحجاز وظلها بالشام والله شو هالنار هذي يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت
هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة
من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة تشوف العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس ستضطرب القوانين تختل راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر. الاوزون يتسع التلوث يزيد المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة وهم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار وبس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب وارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين
دخان ايسلندا ترى ولا شي ولا شي وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول ايام بعد اخرى شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى
مكان صغير في اخر الدنيا شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان وارتقب يوم تأتي بدخان مبين يغطي الارض. يبكي الناس ربنا اكشف انا مؤمنون ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة
العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود هذي كلها علامات الساعة
يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى
ونحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا في في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة
مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد
اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر  اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر
اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل قصر ابيظ طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر
يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض
ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض. انا ما اجزم قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه
ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم بس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طينه جريد نخل كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر
ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى حنفي زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا
صلى الله عليه وسلم السؤال مو هذا سؤال كيف بتسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود؟ اي موجود. ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الدالي تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي تروح ويا منو ؟ وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذه الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو؟ ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا يعني النصارى حلف يصير بيننا نقاط العدو وننتصر بعد الانتصار هذا يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوفوا المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبد الله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الاحاديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
المسبحة انا هي صورة بس شفت المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة الثانية شيصير بالخرزات تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام. شوفوا المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي احنا عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترى ها
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني ابغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذين يعرفونها مو ويدعي انه هو المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة خاصة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة. والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو؟ نروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد يخرج اليه جيش. يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسف فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شيء اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن الناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
ويرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين؟ الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين الى اوروبا؟ يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية يتوجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية يصرخ فيهم الشيطان
تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان. اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف الاسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان شأن الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكونوا عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال يعني كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال وكيف العصمة من؟ وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
وخلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام من فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يا زينة
اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال. لا لا لا. نصيحة
نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت نعتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا
هني الشطارة فان او عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا
لان المدينة اخر الزمان ترجف نعتز يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف وتخرج كل من في قلبه دخن وخبث
كل انسان فيه نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها فلا يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي
تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو خيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته
خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة. فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيأمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض بتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شو اللي شافه الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرض شف طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان مع شياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين ايش راح يسوي اضطررت تواجهه يقول عليه الصلاة والسلام
لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل رأسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا
منو عنده اليقين يدخل راسه في النار؟ نار دجال لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم شف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم
مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك اتؤمن بي يقول اللي ارى خنشوف يأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه
امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه فتقول له امه شوف الفتنة فتقول له امه يا بني قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته
يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة ما ارسل الله فتنة على الارض
كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درى عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش درى انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي في اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطيانسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة يتجمع اليهود واتباع الدجال. ومن امن به وين يتجمعون في فلسطين. ومعسكر اهل الايمان وين في الشام الان صار معسكرا في الشام وفي فلسطين الدجال هناك واهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
في الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعظ الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله مو اللي ينامون عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي جاءكم الغاوث جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتساءل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارض
الدجال سيطر الدجال امم معاه الناس فتنت الفتنة انتشرت فجأة شوف كلما ظاقت فرجت يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم
وشوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجبان الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم
تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعالى فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
فرأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله اكبر
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده. ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى الفتوحات
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن تمت من العلامات طلعت ايش راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس؟ قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبئوا  من اللي طلع حتى اذا فتحت يأجوج نفس الوقت رجال يموت عيسى موجود يطلع يأجوج ومأجوج وهم من واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم سد من حديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج
هما هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله
لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في ايوب في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا
متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي كل من عليها انس   حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت
كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه ومتى نصل الى هذا اليوم ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة
الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة
السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا
لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض
لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة
صاحب الزنا ما راح تنفع التوبة شارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة
في حديث ابي هريرة انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض وينزل عليها مطرا شديدا
وتخيل كل الارض اموات وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش
ليش المطر ينبت بالمطر اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري. يبقى منه جزء ما يتحلل
تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي خبوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين في ذلك المطر تنبت الاجساد
حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع
لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الافساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم وقفوهم انهم مسؤولون
هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا بعثة محمد
حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة لا ارصاد ولا فظائيات ولا
لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوته اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية لا دراسات ولا فظايات ولا غيره هذا يسمى النسم
بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة
ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراقها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
البعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى وراح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصل لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل والهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي يتكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع. الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة شنو كانت مكة؟ بيطن
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق درس صحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم
صار فيها انفاق وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال فاعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي ترى اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وضلال كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبين اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ  فقد جاء اشراطها ما راح تقوم الساعة تطلع علامة من علامات الصغرى قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم
شوف بالتفصيل ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام النار تطلع بالحجاز وظلها بالشام الله شالنار هذي يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت
هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة
من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوفوا العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس تنقرض القوانين تختل راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر. راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر يتسع التلوث يزيد. المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة. هم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شي خلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول أيام بعد اخرى عشان شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى مكان صغير في اخر الدنيا
شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان  يغطي الارض. يبكي الناس. ربنا اكشف انا مؤمنون ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة العلامات الصغرى
اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود كل علامات الساعة يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها
لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى ونحن ما نشعر العلامات اليوم حولنا في في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه
من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح
من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر
يصر اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل قصر ابيض
طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها
وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم قد يتبدل
قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم بس انتبه ها
لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طينه جريد نخل كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى
هذا في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا. كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا. محمد صلى الله عليه وسلم
السؤال مو هذا سؤال تبي تسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود؟ ايه موجود ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الدالي تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي روحوا يا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلم عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسين او اللي قاعد يسمعني قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بيننا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوف المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبد الله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي. علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الاحاديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
المسبحة انا هي صورة بس شفتوا المسبحة المسباح الخرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة الثانية شيصير بالخرزات تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام شوفوا المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترى ها
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذين يعرفونها مو ويدعي انه المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس. نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة. والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو نروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد؟ يخرج اليه جيش. يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شي اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن ناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
ويرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا. يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية يتوجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا. هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى روميا يصرخ فيهم الشيطان
يعني تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان. اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف الاسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكون عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال كان كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة؟ اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه؟ وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
وخلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام من فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يزيدون اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس
الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال لا لا لا. نصيحة نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها
سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت معتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا هني الشطارة فانوا عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة
المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا لان المدينة اخر الزمان ترجف يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة
قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف ستخرج كل من في قلبه دخن وخبث كل انسان فيه نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها
فلا يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله والواحد ما ياكل الا تمر
اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء
قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة. فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيأمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض انبتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شافوا الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرفها طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان مع شياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين ايش راح يسوي اضطررت تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام
لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطئ رأسه يعني دخل راسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا
منو عنده اليقين يدخل راسه في النار؟ نار دجال لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم شف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم
مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك اتؤمن بي؟ يقول اللي ارى خل نشوف يأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه
امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه وتقول له امه شوف الفتنة وتقول له امه يا بني قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته
يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة. ما ارسل الله فتنة على الارض
كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درا عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش درى انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي فيه اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطياع لسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام الاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة يتجمع اليهود واتباع الدجال. ومن امن به وين يتجمعون في فلسطين. ومعسكر اهل الايمان وين في الشام الان صار معسكر في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
في الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعظ الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي جاءكم الغاوث. جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتساءل. ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل. تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارظ
الدجال سيطر الدجال امم معاه الناس فتنت الفتنة انتشرت. فجأة شوف كلما ظاقت فرجت يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم
وشوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحذر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجبان الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم
تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل. والشجر يقاتل. واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
رأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن  خلاص الان العلامات طلعت ايش راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبئوا  من اللي طلع حتى اذا فتحت يأجوج نفس الوقت رجال يموت عيسى موجود يطلع يأجوج ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم  الحديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج
هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله
لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في اي يوم في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا
متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي كل من عليها انس جيم  حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء
كل حي يموت كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه ومتى نصل الى هذا اليوم ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة
الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة
السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا
لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض
لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة
صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة شارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة
في حديث ابي هريرة انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض وينزل عليها مطرا شديدا
وتخيل كل الارض اموات وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا. طيب المطر ليش
ليش المطر ينبت بالمطر اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري. يبقى منه جزء ما يتحلل
تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي خوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين في ذلك المطر تنبت الاجساد
حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع
لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الاجساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم وقفوهم انهم مسؤولون
هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا بعثة محمد
حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة لا ارصاد ولا فظائيات ولا
لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوته اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية لا دراسات ولا فظايات ولا غيره. هذا يسمى النسم
بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة
ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
بل بعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى وراح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصل لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرأ فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق؟ يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي يتكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة شنو كانت مكة بيطن
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم صار فيها انفاق
وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال فاعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي ترى اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا ضياع وضلال كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبين اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارض فهل ينظرون الى الساعة ان تأتيهم بغتة فقد جاء اشراطها ما راح تقوم الساعة لين تطلع علامة من علامات الصغرى
قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم شوف بالتفصيل ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرة بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام والله شالنار هذي
يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية
وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوفوا العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس تضطرب القوانين تختل راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر. راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر يتسع التلوث يزيد. المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة. هم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار وبس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شي وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول أيام بعد اخرى عشان شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى وكان صغير في اخر الدنيا
شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان وارتقب يوم تأتي بدخان مبين يغشى الناس يغطي الارظ. يبكي الناس ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون للحين ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة
العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية. هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود كل علامات الساعة يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها
لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى ونحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا وفي في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه
من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح
من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم من جماله قصر
يصر اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل قصر ابيظ
طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها
وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم
قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم
وبس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجد اللي من طين وجريد نخل. كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة
الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى هذا في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا. كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا. محمد صلى الله عليه وسلم
السؤال مو هذا سؤال تبي تسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود؟ اي موجود. ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الداري تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي روحوا يا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو؟ ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني تخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بيننا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوف المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد بن عبدالله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي. علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الاحاديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
شنو المسبحة انا هي صورة بس شفت المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة الثانية شيصير بالخرزات تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شي خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام شوفوا المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترى ها
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذين يعرفونها مو ويدعي انه المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام ثلما والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو نروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد يخرج اليه جيش يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شي اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن الناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
ويرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا. يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية يتوجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا ماما كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية
يصرخ فيهم الشيطان يعني تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال
يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في دراريكم طبعا كذاب ليش يبي يوقف الزحف الاسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم اما شأن الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل
عشرة فوارس حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكون عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال كان كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
ما خلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام من فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يزيدون اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس
الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال لا لا لا. نصيحة نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها
سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت معتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا هني الشطارة فانئوا عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة
المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا لان المدينة اخر الزمان ترجف يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة
قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف ستخرج كل من في قلبه دخن وخبث كل انسان فيه نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها
فلا يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر
اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء
قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة. فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيأمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض انبتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شافوا الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرفها طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان مع الشياطين. لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين ايش راح يسوي الطرق تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام
لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل راسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا
منو عنده اليقين يدخل راسه في النار لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم شف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم
مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك اتؤمن بي؟ يقول لارى خل نشوف فيأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه
امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه فتقول له امه شوف الفتنة وتقول له امه يا بني قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته
يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة ما ارسل الله فتنة على الارض
كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درى عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش ذرة انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي فيه اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطيالسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة يتجمع اليهود واتباع الدجال. ومن امن به وين يتجمعون في فلسطين. ومعسكر اهل الايمان وين الشام الان صار معسكرا في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعظ الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعه وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي. جاءكم الغاوث جاءكم الغوث ايش صاير؟ الناس تتساءل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارض
الدجال سيطر الدجال امم مع الناس فتنت الفتنة انتشرت فجأة شوف كلما ضاقت فرجت يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم
وشوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجمال الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم
تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل. والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
رأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده. ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله اا الله اكبر ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن ما تمت خلاص الان العلامات طلعت ايش راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبأوه  من اللي طلع حتى اذا فتحت يأجوج نفس الوقت الدجال يموت عيسى موجود يطلع يأجوج ومأجوج ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم سد الحديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة من المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج
هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا
متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في اي يوم في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي
كل من عليها انس جيم  حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه
ومتى نصل الى هذا اليوم ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة
متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة
القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة
اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعك والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم
يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة
شارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة في حديث ابي هريرة
انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض وينزل عليها مطرا شديدا وتخيل كل الارض اموات
وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش ليش المطر ينبت بالمطر
اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري يبقى منه جزء ما يتحلل
تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي خوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين في ذلك المطر تنبت الاجساد
حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع
لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الاجساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم وقفوهم انهم مسؤولون
هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا بعثة محمد
حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة لا ارصاد ولا فظائيات ولا
لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوته اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية لا دراسات ولا فظايات ولا غيره. هذا يسمى النسم
بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة
ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
بل بعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى وراح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصل لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرأ فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل والهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق؟ يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي يتكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة؟ شنو كانت مكة؟ بيوطين
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق ايش درى الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم
صار فيه انفاق وعلى بنيانها رؤوس الجبال صار البنيان فيها اعلى من الجبال فاعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وضلال كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبين اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ  فقد جاء اشراطها ما راح تقوم الساعة لين تطلع علامة من علامات الصغرى قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم
شوف بالتفصيل لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام الله شو هالنار هذي يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت
هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة
من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوفوا العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس تضطرب القوانين تختل. راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر. راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر يتسع التلوث يزيد. المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة وهم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شي وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول ايام بعد اخرى الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى وكان صغير في اخر الدنيا
شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان وارتقب يوم تأتي بدخان مبين يغشى الناس يغطي الارظ. يبكي الناس ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون للحين ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة
العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود كل علامات الساعة يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها
لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى نحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا وفي في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه
من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح
من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر
اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل القصر ابيض
طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها
وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم
قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم
وبس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طينه جريد نخل كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة
الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى هذا في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا. كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا. محمد صلى الله عليه وسلم
السؤال مو هذا السؤال كيف بتسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا تكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود؟ اي موجود. ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الداري تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي روحوا يا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو؟ ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسين او اللي قاعد يسمعني قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بيننا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا سيغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوفوا المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبد الله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الاحاديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
المسبحة انا هي صورة بس شفتوا المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة ثانية شيصير بالخرزات تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شي خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام. شوفوا المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي احنا عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترى ها
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذين يعرفونها مو هو يدعي انه هو المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس. نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة. والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو اهو نروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد يخرج اليه جيش يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شي اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن الناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
ويرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا. يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية توجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا ماما كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية
يصرخ فيهم الشيطان تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال
يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراركم طبعا كذاب ليش يبي يوقف الزحف الاسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان شأن الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل
عشرة فوارس حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكون عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال كان كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صار
والمشكلة الواحد وينه حله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه؟ وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
ما خلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام ومن فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يا سيدي
اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال لا لا لا. نصيحة
نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها سمعت انه جاي المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت معتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا
هني الشطارة فنئوا عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا
لان المدينة اخر الزمان ترجف يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف ستخرج كل من في قلبه دخن وخبث
كل انسان فيه نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها كان يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي
تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته
خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه شوف من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيأمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض انبتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شو اللي شافه الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة تشوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرض شفها طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان مع شياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين ايش راح يسوي الطرق تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام
لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل راسك بالنار صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا
منو عنده اليقين يدخل راسه في النار لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم شوف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم
مات منذ زمن. امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك اتؤمن بي يقول لارى خل نشوف فيأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه
امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه وتقول له امه شوف الفتنة وتقول له امه يا بني قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته
يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة. ما ارسل الله فتنة على الارض
كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البس من اهل المدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش دره عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش دره انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي فيه اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطيالسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة تجمع اليهود واتباع الدجال ومن امن به وان يتجمعون في فلسطين. ومعسكر اهل الايمان وين الشام الان صار معسكرا في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعض الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
اعذرني راح يقاتلون في سبيل الله عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي. جاءكم الغوث جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتسائل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل. تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارظ
الدجال سيطر الدجال امم مع الناس فتنت الفتنة انتشرت. فجأة شوف كلما ظاقت فرجت يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم
شوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجمال الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم
تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام تصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
رأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله اكبر
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى الفتوحات
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر. ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن ما تمت خلاص الان العلامات طلعت راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبئوا  من اللي طلع نفس الوقت الدجال يموت عيسى موجود يطلع يأجوج ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم سد الحديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة من المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج
هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا
متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في اي يوم في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي
كل من عليها انس   حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه
ومتى نصل الى هذا اليوم ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة
متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة
القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة
اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم
يوم ياتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفع الصلاة صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة
شارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة في حديث ابي هريرة
انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض وينزل عليها مطرا شديدا وتخيل كل الارض اموات
وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش ليش المطر ينبت بالمطر
اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري
يبقى منه جزء ما يتحلل تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي يخوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين
في ذلك المطر تنبت الاجساد حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين
ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين. بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الاجساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم
وقفوهم انهم مسؤولون هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا
بعثة محمد حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة
لا ارصاد ولا فظائيات ولا لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوته اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية لا دراسات ولا فظائيات ولا غيره. هذا يسمى النسم
بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسم الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة
ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراقها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
بل بعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى راح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعض الوصول الى مئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل الهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق؟ يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي يتكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة؟ شنو كانت مكة؟ بيوطين
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق ايش درى الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم
صار فيها انفاق وعلى بنيانها رؤوس الجبال صار البنيان فيها اعلى من الجبال فاعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وظلام كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبين اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ فهل ينظرون الى الساعة فقد جاء اشراطها ما راح تقوم الساعة لين تطلع علامة من العلامات الصغرى
قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم بالتفصيل ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين ؟ بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام الله شو هالنار هذي
يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري. يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية
وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوفوا العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس تضطرب القوانين تختل. راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر. راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر يتسع التلوث يزيد المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة وهم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف. انكم عائدون. سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شي وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول ايام بعد اخرى عشان شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى صغير في اخر الدنيا
ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان وارتقب يوم تأتي بدخان ميم يغشى الناس يغطي الارض. يبكي الناس ربنا اكشف انا مؤمنون ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة
العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود كل علامات الساعة يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها
لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى ونحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا وفي في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه
من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح
من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر
اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون أبيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل القصر ابيظ
طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها
وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم
قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم
وبس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجد اللي من طين وجريد نخل كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة
الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا. كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا. محمد صلى الله عليه وسلم
السؤال مو هذا سؤال تبي تسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون وش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود؟ اي موجود ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الداري تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي روحوا يا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو؟ ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شيء في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بيننا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا سيغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوف المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبد الله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي. علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك حديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
انا هي صورة بس شفت المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة ثانية شيصير بالخرزات؟ تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها  يبايع الناس بين الركن والمقام. شوفوا المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي احنا عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترى هاه
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذين يعرفونها مو هو يدعي انه هو المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس. نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو الروح مبايعه ولا لا
تبي تتأكد يخرج اليه جيش يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسف فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شي اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن الناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
يرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا. يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية توجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية يصرخ فيهم الشيطان
تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان. اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف الاسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان الدجال قد خرج اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكونوا عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال كان كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
ما خلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام ومن فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يا سيدي
اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال لا لا لا. نصيحة
نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت معتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا
هني الشطارة فنئوا عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا
لان المدينة اخر الزمان ترجف يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف فتخرج كل من في قلبه دخن وخبث
كل انسان فيه نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجوز فيها كان يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي
تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته
خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه شوف من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة. فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيؤمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض انبتي فتنبت الزرع الله اكبر ايش
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شو اللي شافه الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرفها طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان مع الشياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن
الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين
ايش راح يسوي الطرق تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل راسك بالنار صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين
احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا منو عنده اليقين يدخل راسه في النار لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم
شوف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك
اتؤمن بي يقول لارى خل نشوف فيأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه تقول له امه شوف الفتنة فتقول له امه يا بني
قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها
اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة ما ارسل الله فتنة على الارض كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البس من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درى عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش ذرة انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي في اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطيالسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام الاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة تجمع اليهود واتباع الدجال ومن امن به وين يتجمعون في فلسطين ومعسكر اهل الايمان وين الشام الان صار معسكرا في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
في الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعض الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله ينامون عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي. جاءكم الغوث جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتساءل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارض الدجال سيطر الدجال امم معاه الناس فتنت الفتنة انتشرت فجأة شوف كلما ظاقت فرجت
يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم شوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجبان الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات
ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
فرأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله اكبر
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده. ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى الفتوحات
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر. ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن  خلاص الان من العلامات طلعت ايش راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبئوا  من اللي طلع نفس الوقت الرجال يموت عيسى موجود يطلع يجوج ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم سد الحديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولوا لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعده ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج
هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج مأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا
متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في اي يوم في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي
كل من عليها انس جيم  حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه
ومتى نصل الى هذا اليوم ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة
متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة
القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة
اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم
يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة
وشارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة في حديث ابي هريرة
انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض وينزل عليها مطرا شديدا وتخيل كل الارض اموات
وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش ليش المطر ينبت بالمطر
اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري
يبقى منه جزء ما يتحلل تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي خفوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين
في ذلك المطر تنبت الاجساد حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين
ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الاجساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم
وقفوهم انهم مسؤولون هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا
بعثة محمد حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة
ايش دراك لارصاد ولا فظائيات ولا لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوته اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية
لا دراسات ولا فظائيات ولا غيره. هذا يسمى النسم بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة في البداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر
من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة كلها ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
بل بعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى راح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصل لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل الهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي تكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة شنو كانت مكة بيوطين
كعبة هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق ايش درى الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم
صار في انفاق وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال فاعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وضلال كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبين اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ  فقد جاء اشراطها ما راح تقوم الساعة تطلع علامة من علامات الصغرى قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم
شوف بالتفصيل ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام الله شو هالنار هذي يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت
هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة
من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوفوا العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس ستضطرب القوانين تختل. راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر. الاوزون يتسع التلوث يزيد المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة وهم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان؟ ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شي وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول ايام بعد اخرى شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى بكار صغير في اخر الدنيا. شوف ايش سوى في العالم
شلون الدخان المبين اخر الزمان وارتقب يوم تأتي بدخان مبين يغشى الناس يغطي الارظ. يبكي الناس ربنا اكشف انا مؤمنون ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة
العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود هذي كلها علامات الساعة
يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى
ونحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا في في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة
مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد
اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر  اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر
اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون؟ ابيظ شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل القصر أبيض طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر
يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض
ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه
ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم وبس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طينه جريد نخل كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر
ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا
صلى الله عليه وسلم السؤال مو هذا سؤال تبي تسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير وهل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود؟ ايه موجود ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الداري تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي روحوا يا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو؟ ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بيننا نقاة العدو وننتصر بعد الانتصار هذا يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنا عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوفوا المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبد الله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الاحاديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
شنو المسبحة انا هي صورة بس شفت المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة ثانية شيصير بالخرزات؟ تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شي خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام. شف المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي احنا عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترا ها
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذين يعرفونها مو هو يدعي انه هو المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس. نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو الروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد؟ يخرج اليه جيش. يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه. فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول
والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شيء اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن الناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
يرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا. يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية توجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذي الاحاديث يصلون الى ايطاليا الى رومية يصرخ فيهم الشيطان
تبدأ القصة الحين بنوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان. اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف اسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر. طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكونوا عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال كان كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
فخلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام ومن فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يا زينب
اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال لا لا لا. نصيحة
نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت نعتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا
هني الشطارة فان او عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا
لان المدينة اخر الزمان ترجف يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف وتخرج كل من في قلبه دخن وخبث
كل انسان فيه نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها فلا يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي
تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته
خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيؤمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض انبتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شو يصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شو اللي شافه الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرض شفها طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان مع الشياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن
الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن مسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين
ايش راح يسوي اضطررت تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام لان اللي ما يؤمن فيه يدش يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل رأسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين
احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا منو عنده اليقين يدخل راسه في النار لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم
شوف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا. يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك
تؤمن بي يقول اللي ارى خنشوف يأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه فتقول له امه شوف الفتنة فتقول له امه يا بني
قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها
اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة. ما ارسل الله فتنة على الارض كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درى عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش درى انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي في اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطيانسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام بالاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة يتجمع اليهود واتباع الدجال. ومن امن به وان يتجمعون في فلسطين. ومعسكر اهل الايمان وين الشام الان صار معسكر في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
في الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعض الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله ينامون عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي. جاءكم الغوث جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتساءل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل. تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارض الدجال سيطر الدجال امم معاه الناس فتنت الفتنة انتشرت فجأة شوف كلما ظاقت فرجت
يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم وشوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجمال الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات
ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعالى فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
رأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله اكبر
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده. ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر. قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى الفتوحات
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن  العلامات طلعت ايش راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس؟ قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبئوه  من اللي طلع حتى اذا فتحت يأجوج نفس الوقت يموت عيسى موجود يطلع يجوز ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم سد من حديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج
هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا
متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في اي يوم في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي
كل من عليها انس   حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه
ومتى نصل الى هذا اليوم ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة
متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة
القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة
اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم
يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة
وشارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة في حديث ابي هريرة
انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض ينزل عليها مطرا شديدا وتخيل كل الارض اموات
وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش ليش المطر ينبت بالمطر
اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري
يبقى منه جزء ما يتحلل تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي خوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين
سنين في ذلك المطر تنبت الاجساد حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين
ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الافساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم
وقفوهم انهم مسؤولون هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا
بعثة محمد  بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة ايش دراك لا ارصاد ولا فظائيات ولا
لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوته اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية لا دراسات ولا فظائيات ولا غيره. هذا يسمى النسم
بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة
ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
بل بعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى راح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصله لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا تقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل والهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق؟ يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي تكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع. الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة شنو كانت مكة بيطن
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم صار فيها انفاق
وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال اعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وبنان كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبينة اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ  اشراطها ما راح تقوم الساعة تطلع علامة من علامات الصغرى قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم
بالتفصيل ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام والله شو هالنار هذي يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت
هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة
من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة تشوف العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس ستنقرض القوانين تختل راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر. الاوزون يتسع التلو يزيد المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة وهم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام سوا في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار اقتصاد اوروبا كله ينهار
مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي
لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي ولا شي وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه
والله لو طول ايام بعد اخرى عشان شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى وكان صغير في اخر الدنيا شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان
وارتقب يوم تأتي بدخان مبين يغطي الارظ. يبكي الناس. ربنا اكشف انا مؤمنون ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات
هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود هذي كلها علامات الساعة يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها
لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى ونحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا في في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه
من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح
من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر
اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل قصر ابيظ
طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها
وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم قد يتبدل
قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم بس انتبه ها
لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طينه جريد نخل كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر مكن ابيض وما كان يبين من خارج المدينة الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى
هذا في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا
صلى الله عليه وسلم السؤال مو هذا سؤال تبي تسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير وهل راح ندركه احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود؟ ايه موجود. ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الداري تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم  يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي تروح ويا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوون يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو؟ ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بيننا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنا عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى. لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوف المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبد الله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الاحاديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
شنو المسبحة انا هي صورة بس شفت المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة ثانية شيصير بالخرزات؟ تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام. شوف المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي احنا عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترا ها
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذين يعرفونها مو هو يدعي انه هو المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس. نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو الروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد يخرج اليه جيش. يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسف فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شيء اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن الناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
ويرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين؟ الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا. يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية يتوجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية يصرخ فيهم الشيطان
تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان. اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف الاسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان شأن الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكونوا عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال يعني كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
وخلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام ومن فترة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يا زين
اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم. لكن مو اربعين يوم وبس الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال لا لا لا. نصيحة
نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت نعتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا
هني الشطارة فانوا عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا
لان المدينة اخر الزمان ترجف نعتز يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف فتخرج كل من في قلبه دخن وخبث
كل انسان في نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها كان يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي
تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته
خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة. فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيأمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض بتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شو لو شافوا الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها  طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان مع الشياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين ايش راح يسوي الطرق تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام
لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل راسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا
منو عنده اليقين يدخل راسه في النار؟ لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي؟ يقول لا. يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم
مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك اتؤمن بي يقول اللي ارى خنشوف يأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه
امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه فتقول له امه شوف الفتنة فتقول له امه يا بني قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته
يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة ما ارسل الله فتنة على الارض
كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درى عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش درى انه راح يكون فيها يهود
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي في اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها اذا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطيالسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة يتجمع اليهود واتباع الدجال ومن امن به وين يتجمعون في فلسطين. ومعسكر اهل الايمان وين الشام الان صار معسكرين في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعظ الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله ينامون عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي. جاءكم الغاوث جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتساءل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارض
الدجال سيطر الدجال امم معاه الناس فتنت الفتنة انتشرت فجأة شوف كلما ظاقت فرجت يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم
وشوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجمال الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم
تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اما ما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم. يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعالى فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
فرأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله اكبر
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده. ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى الفتوحات
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر. ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن  من العلامات طلعت ايش راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس؟ قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبئوا  من اللي طلع حتى اذا فتحت يأجوج نفس الوقت يموت عيسى موجود يطلع يأجوج ومأجوج ومأجوج وهم من واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة الذين ظلموا الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم سد من حديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان اختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج
هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله
لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في ايوب في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا
متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي كل من عليها انس   حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت
كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه ومتى نصل الى هذا اليوم ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة
الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة
السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا
لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض
لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة
صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة شارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة
في حديث ابي هريرة انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبق حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض وينزل عليها مطرا شديدا
وتخيل كل الارض اموات وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش
ليش المطر ينبت بالمطر اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري
يبقى منه جزء ما يتحلل تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي خفوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين
في ذلك المطر تنبت الاجساد حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين
ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الافساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم
وقفوهم انهم مسؤولون هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا
بعثة محمد حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة
ايش دراك لا ارصاد ولا فظائيات ولا لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوة اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية
لا دراسات ولا فظايات ولا غيره. هذا يسمى النسم بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر
من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
البعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى راح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصله لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل والهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي يتكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة شنو كانت مكة بيطن
الكعبة هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق درس الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم
صار فيها انفاق وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال فاعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وضلال كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبينة اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ هل ينظرون الا الساعة فقد جاء اشراطها ما راح تقوم الساعة تطلع علامة من العلامات الصغرى قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم
شوف بالتفصيل ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام والله شو هالنار هذي يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت
هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة
من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوفوا العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس ستضطرب القوانين تختل راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر. الاوزون يتسع التلوث يزيد المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة هم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا انهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت النفط تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان؟ ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شي خلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول أيام بعد اخرى عشان شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى مكان صغير في اخر الدنيا
شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان وارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين. يغشى الناس يغطي الارض. يبكي الناس ربنا اكشف انا مؤمنون ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة
العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود هذي كلها علامات الساعة
يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى
ونحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا في في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة
مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد
اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر  اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر
اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون؟ ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل قصر ابيض طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر
يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض
ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه
ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم بس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طينه جريد نخل كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر
ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة الان كل العلامات الصغرى كأننا هي الصغرى الكبرى هذا في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت
من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا. كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا. محمد صلى الله عليه وسلم السؤال مو هذا السؤال تبي تسمعونه
قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه
يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه
يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود
بعضنا قد يخاف موجود؟ ايه موجود. ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الداري تعرفونه
انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات
لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي تروح ويا منو ؟ وين تروح اصلا وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث
احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو ما قال
شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني
قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بينا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا
يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان
ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم
يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوف المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبدالله رجل من ال بيت النبي صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب
هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الحديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة شنو المسبحة انا هي صورة بس شفت المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة الثانية شيصير بالخرزات تطيح كلها
بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام. شوفوا المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان
واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص سلام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي
احنا عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترى ها في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي
لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء علماء الامة هم الذين يعرفونها مو ويدعي انه هو المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة
خاصة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة والله ما تسد علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على
اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو نروح نبايعه ولا لا تبي تتأكد؟ يخرج اليه جيش. يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم
فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها اعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك
اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول
والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شي اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن الناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
ويرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين الى اوروبا؟ يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية يتوجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية يصرخ فيهم الشيطان
تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان. اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف الاسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان شأن الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكون عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال يعني كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
وخلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام من فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يزيدون اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس
الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال. لا لا لا. نصيحة نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها
سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت معتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا هني الشطارة فانوا عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة
المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا لان المدينة اخر الزمان ترجف يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة
قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف وتخرج كل من في قلبه دخن وخبث كل انسان في نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها
فلا يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر
اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء
قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة. فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيأمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض بتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شو اللي شافه الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرض تشوفها طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان مع الشياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين ايش راح يسوي اضطررت تواجهه يقول عليه الصلاة والسلام
لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطئ رأسه يعني دخل رأسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا
منو عنده اليقين يدخل راسه في النار لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم شف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم
مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك اتؤمن بي يقول اللي ارى خنشوف يأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه
امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه فتقول له امه شوف الفتنة وتقول له امه يا بني قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته
يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة ما ارسل الله فتنة على الارض
كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درى عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش دره انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي فيه اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطيانسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة يتجمع اليهود واتباع الدجال. ومن امن به وين يتجمعون في فلسطين. ومعسكر اهل الايمان وين في الشام الان صار معسكر في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
في الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعظ الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي. جاءكم الغاوث. جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتساءل. ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل. تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارظ
الدجال سيطر الدجال امم مع الناس فتنت الفتنة انتشرت فجأة شوف كلما ظاقت فرجت يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم
وشوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجمال الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم
تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعالى فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل. والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
فرأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن ما تمت خلاص الان العلامات طلعت راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبأوا  من اللي طلع حتى اذا فتحت يأجوج نفس الوقت رجال يموت عيسى موجود يطلع يأجوج ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة الذين ظلموا. الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم سد الحديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة من المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج
وهم هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله
لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في ايوب في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا
متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي كل من عليها انس   حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت
كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه ومتى نصل الى هذا اليوم ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة
الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة
السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا
لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض
لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة
صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة شارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة
في حديث ابي هريرة انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض وينزل عليها مطرا شديدا
وتخيل كل الارض اموات وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا. طيب المطر ليش
ليش المطر ينبت بالمطر اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري. يبقى منه جزء ما يتحلل
تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي خفوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين في ذلك المطر تنبت الاجساد
حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع
لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الاجساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم وقفوهم انهم مسؤولون
هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا بعثة محمد
حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة لا ارصاد ولا فظائيات ولا
لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوة اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية لا دراسات ولا فظايات ولا غيره. هذا يسمى النسم
بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة
ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراقها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
البعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى وراح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصله لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل والهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق؟ يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي تكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع. الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال لك قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة شنو كانت مكة بيطن
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق درس صحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم
صار فيها انفاق وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال فاعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي ترى اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وضلال كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبين اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ فهل ينظرون الى الساعة فقد جاء اشراطها ما راح تقوم الساعة لين تطلع علامة من علامات الصغرى
قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم شوف بالتفصيل لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام الله شو هالنار هذي
يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية
وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوف العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس تضطرب القوانين تختل راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر. راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر يتسع التلوث يزيد المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة وهم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شي وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول أيام بعد اخرى عشان شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى وكان صغير في اخر الدنيا
شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان  يغطي الارظ. يبكي الناس. ربنا اكشف انا مؤمنون ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة العلامات الصغرى
اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرن في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود كل علامات الساعة يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها
لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى نحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا وفي في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه
من فيكم زار الحرم النبوي او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح
من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر
اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل قصر ابيض
طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها
وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم
قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم
وبس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طينه جريد نخل. كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة
الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى هذا في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا. كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا. محمد صلى الله عليه وسلم
السؤال مو هذا سؤال تبي تسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود ايه موجود ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الدالي تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي روحوا يا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني تخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بينا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوف المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد بن عبدالله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الاحاديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
شنو المسبحة انا هي صورة بس شفتوا المسبحة المسباح الخرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة الثانية شيصير بالخرزات تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها  يبايع الناس بين الركن والمقام شوفوا المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء؟ على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترى ها
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذين يعرفونها مو ويدعي انه المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام ثلما. والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو نروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد؟ يخرج اليه جيش. يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شي اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن ناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
ويرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين؟ الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية يتوجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية يصرخ فيهم الشيطان
يعني تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف الاسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان شأن الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكون عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال كان كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وينه حله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
فخلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام من فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يا زينون
اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال. لا لا لا. نصيحة
نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت معتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا
هني الشطارة فانوا عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا
لان المدينة اخر الزمان ترجف يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف وتخرج كل من في قلبه دخن وخبث
كل انسان فيه نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها كان يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي
تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته
خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيأمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض ام بتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شافوا الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرف طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان مع الشياطين. لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين ايش راح يسوي؟ الطرق تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام
لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل رأسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا
منو عنده اليقين يدخل راسه في النار؟ لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم شف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم
مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك اتؤمن بي؟ يقول اللي ارى خنشوف يأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه
امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه فتقول له امه شوف الفتنة وتقول له امه يا بني قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته
يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة ما ارسل الله فتنة على الارض
كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درى عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش دره انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي فيه اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطيالسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين فلسطين
في الارض المباركة يتجمع اليهود واتباع الدجال ومن امن به وان يتجمعون في فلسطين. ومعسكر اهل الايمان وين في الشام الان صار معسكرين في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
في الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعظ الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله مو اللي ينامون عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي جاءكم الغوث جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتسائل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارض
الدجال سيطر الدجال امم معاه الناس فتنت الفتنة انتشرت فجأة شوف كلما ظاقت فرجت يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم
وشوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجبان الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم
تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعالى فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
فرأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله اكبر
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده. ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى الفتوحات
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن  من العلامات طلعت راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس قال اني ارسلت عبادا لا يداني لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبئوا  من اللي طلع حتى اذا فتحت يأجوج نفس الوقت رجال يموت عيسى موجود يطلع يأجوج ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم سد من حديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولوا لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
الشؤون الإسلامية ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون
وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى
وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في ايوب
في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي كل من عليها انس
حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه ومتى نصل الى هذا اليوم
ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه
وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة
وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه
حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك
لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة شارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما
ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة في حديث ابي هريرة انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض
يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما  على الارض وينزل عليها مطرا شديدا وتخيل كل الارض اموات وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في
حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش ليش المطر ينبت بالمطر اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب
اخر جزء في العمود الفقري. يبقى منه جزء ما يتحلل تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي خفوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض
واجساد تحللت منذ الاف السنين في ذلك المطر تنبت الاجساد حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين
ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الافساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم
وقفوهم انهم مسؤولون هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا
بعثة محمد حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة
لا ارصاد ولا فظائيات ولا لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوة اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية لا دراسات ولا فظايات ولا غيره. هذا يسمى النسم
بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسي الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة
كل هذا ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
البعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى وراح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصله لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل والهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق؟ يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي تكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شف ايش قال لك قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة شنو كانت مكة؟ بيطن
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق درس الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم
صار فيها انفاق وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال فاعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي ترى اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وظلال كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبين اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ  فقد جاء اشراطها ما راح تقوم الساعة تطلع علامة من علامات الصغرى قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم
شوف بالتفصيل ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام الله شو هالنار هذي يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت
هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة
من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوفوا العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس تضطرب القوانين تختل راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر. راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر يتسع التلوث يزيد المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة وهم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شي خلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول أيام بعد اخرى عشان شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى مكان صغير في اخر الدنيا
شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان وارتقب يوم تأتي بدخان مبين. يغشى الناس يغطي الارض. يبكي الناس. ربنا اكشف انا مؤمنون ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة
العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرن في الدول العربية والاسلامية؟ هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود كل علامات الساعة يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها
لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى ونحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا وفي في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه
من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح
من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر
اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون ابيض شوفوا بالفظائيات تلقونه مثل قصر ابيض
طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها
وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم
قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم
وبس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طينه جريد نخل كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة
الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى هذا في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا. كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا. محمد صلى الله عليه وسلم
السؤال مو هذا السؤال كيف بتسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه الواحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود اي موجود ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الدالي تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي روحوا يا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلم عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بينا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوف المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبدالله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي. علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الاحاديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
شنو المسبحة انا هي صورة بس شفت المسبحة المسباح الخرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة الثانية ايش يصير بالخرزات؟ تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل علامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام شوفوا المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترى ها في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية
لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء علماء الامة هم الذين يعرفونها مو
ويدعي انه المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة. والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو نروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد يخرج اليه جيش. يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شيء اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن ناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
ويرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين؟ الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا يبدؤون يدخلون تركيا والقسطنطينية يتوجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى روميا يصرخ فيهم الشيطان
يعني تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف الاسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم انشأن الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكون عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال يعني كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
وخلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام من فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يزيدون اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس
الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال. لا لا لا. نصيحة نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها
سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت معتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا هني الشطارة فانوا عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة
المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا لان المدينة اخر الزمان ترجف نعتز يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة
قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف وتخرج كل من في قلبه دخن وخبث كل انسان فيه نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها
فلا يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر
اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء
قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة. فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيأمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض انبتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شافوا الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرض شفها طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان مع شياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين ايش راح يسوي اضطررت تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام
لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطئ رأسه يعني دخل راسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا
منو عنده اليقين يدخل راسه في النار لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم شف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم
مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك اتؤمن بي؟ يقول اللي ارى خنشوف يأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بأمه
امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه فتقول له امه شوف الفتنة وتقول له امه يا بني قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته
يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة ما ارسل الله فتنة على الارض
كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درا عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش درى انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي فيه اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطياعنسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة يتجمع اليهود واتباع الدجال ومن امن به وين يتجمعون في فلسطين؟ ومعسكر اهل الايمان وين في الشام الان صار معسكرين في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
في الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعض الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي جاءكم الغاوث جاءكم الغوث ايش صاير؟ الناس تتساءل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل. تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارظ
الدجال سيطر الدجال امم مع الناس فتنت الفتنة انتشرت. فجأة شوف كلما ظاقت فرجت يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم
وشوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجمان الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم
تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعالى فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
رأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يصيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده. ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات والله الله اكبر ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن تمت خلاص الان العلامات طلعت ايش راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبئوا  من اللي طلع حتى اذا فتحت يأجوج نفس الوقت رجال يموت عيسى موجود يطلع يأجوج ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم  الحديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
الشؤون الاسلامية دارت الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون
وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج وهم هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى
وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في ايوب
في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي كل من عليها انس
حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه ومتى نصل الى هذا اليوم
ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه
وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة
وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه
حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك
لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة شارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما
ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة في حديث ابي هريرة انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض
يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض وينزل عليها مطرا شديدا وتخيل كل الارض اموات وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في
حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش ليش المطر؟ ينبت بالمطر اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب
اخر جزء في العمود الفقري. يبقى منه جزء ما يتحلل تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شيء خفيف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض
واجساد تحللت منذ الاف السنين في ذلك المطر تنبت الاجساد حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين
ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الاجساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم
وقفوهم انهم مسؤولون هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا
بعثة محمد حتى قال بعثت في نسم الساعة. تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة
لا ارصاد ولا فظائيات ولا لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوته اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية لا دراسات ولا فظايات ولا غيره. هذا يسمى النسم
بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة
ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
البعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى وراح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصل لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرأ فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل والهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق؟ يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي يتكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة؟ شنو كانت مكة؟ بيوطين
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم صار فيها انفاق
وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال فاعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي ترى اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وضلال كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبين اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ فهل ينظرون الى الساعة ان تأتيهم بغتة اشراطها ما راح تقوم الساعة لين تطلع علامة من علامات الصغرى
قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم شوف بالتفصيل ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام الله شو هالنار هذي
يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية
وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوفوا العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس تضطرب القوانين تختل. راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر. راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر يتسع التلوث يزيد. المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة. هم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا انهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شي وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول أيام بعد اخرى عشان شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى وكان صغير في اخر الدنيا
شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان وارتقب يوم تأتي بدخان مبين يغشى الناس يغطي الارظ. يبكي الناس ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون للحين ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة
العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرن في الدول العربية والاسلامية؟ هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود كل علامات الساعة يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها
لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى نحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا وفي في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه
من فيكم زار الحرم النبوي او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح
من اطراف المدينة اتشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر
يصر اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل قصر ابيض
طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها
وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم
قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم
وبس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طين وجريد نخل. كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة
الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى هذا في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا. كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا. محمد صلى الله عليه وسلم
السؤال مو هذا السؤال كيف بتسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود؟ اي موجود. ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الدالي تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي روحوا يا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو؟ ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بينا يقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا لا يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوفوا المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد بن عبدالله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الاحاديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
شنو المسبحة انا هي صورة بس شفت المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة ثانية شيصير بالخرزات تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شي خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام شوفوا المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترى ها
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذين يعرفونها مو ويدعي انه المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو نروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد يخرج اليه جيش يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شي اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن ناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
ويرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين؟ الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا. يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية يتوجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية يصرخ فيهم الشيطان
تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف الاسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان شأن الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكون عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال كان كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وينه حله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
ما خلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام من فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يزيدون اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس
الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال لا لا لا. نصيحة نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها
سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت معتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا هني الشطارة فانوا عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة
المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا لان المدينة اخر الزمان ترجف يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة
قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف وتخرج كل من في قلبه دخن وخبث كل انسان فيه نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها
كان يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر
اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء
قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة. فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيأمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض ام بتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شافوا الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرض شف طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان مع الشياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين ايش راح يسوي الطرق تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام
لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل راسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا
منو عنده اليقين يدخل راسه في النار لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم شوف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم
مات منذ زمن. امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك اتؤمن بي؟ يقول لارى خل نشوف يأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه
امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه وتقول له امه شوف الفتنة فتقول له امه يا بني قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته
يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة ما ارسل الله فتنة على الارض
كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درا عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش دره انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي فيه اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطيالسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة تجمع اليهود واتباع الدجال ومن امن به وين يتجمعون في فلسطين؟ ومعسكر اهل الايمان وين الشام الان صار معسكرا في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعظ الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعه وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي جاءكم الغاوث جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتساءل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل. تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارض
الدجال سيطر الدجال امم معاه الناس فتنت الفتنة انتشرت فجأة شوف كلما ظاقت فرجت يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم
شوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجبان الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم
تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
رأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الامام الله
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن فرحة ما تمت خلاص الان العلامات طلعت ايش راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبأوه  من اللي طلع حتى اذا فتحت يأجوج نفس الوقت الدجال يموت عيسى موجود يطلع يأجوج ومأجوج وهم اللي حدا بينسلوك واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة
الذين ظلموا. الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا. يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم سد الحديد مخلوط بنحاس
سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح
وماذا سيحصل للكعبة المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله
في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي
كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني
نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج؟ هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد
وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا
متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في اي يوم في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي
كل من عليها انس   حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه
ومتى نصل الى هذا اليوم ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة
متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة
القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة
اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم
يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة
شارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة في حديث ابي هريرة
انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض وينزل عليها مطرا شديدا وتخيل كل الارض اموات
وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش ليش المطر ينبت بالمطر
اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري يبقى منه جزء ما يتحلل
تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شيء يخوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين في ذلك المطر تنبت الاجساد
حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع
لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الاجساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم وقفوهم انهم مسؤولون
هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا بعثة محمد
حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة لا ارصاد ولا فظائيات ولا
لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوته اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية لا دراسات ولا فظايات ولا غيره. هذا يسمى النسم
بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسم الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة
ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
بل بعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى وراح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصل لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل والهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق؟ يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي يتكلم اليوم؟ تافه
صافي يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة؟ شنو كانت مكة؟ بيطن
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق ايش درى الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم
صار فيها انفاق وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال فاعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي ترى اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وضلال كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبين اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارض فهل ينظرون الى الساعة فقد جاء اشراطها ما راح تقوم الساعة لين تطلع علامة من علامات الصغرى
قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم شوف بالتفصيل لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرة بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام الله شالنار هذي
يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية
وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوفوا العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس ستضطرب القوانين تختل راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر. راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر يتسع التلوث يزيد. المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة هم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف. انكم عائدون. سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب ارتقب يوم تأتي بدخان مبين
دخان ايسلندا ترى ولا شي ولا شي وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول ايام بعد اخرى الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى
وكان صغير في اخر الدنيا شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان وارتقب يوم تأتي بدخان مبين يغشى الناس يغطي الارظ. يبكي الناس ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون
للحين ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود
الزنا موجود كل علامات الساعة يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى
ونحن ما نشعر علامات اليوم حولنا وفي في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة
مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح من اطراف المدينة اتشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد
اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم من جماله قصر  اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر
اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل القصر الابيض طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر
يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض
ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه
ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم وبس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طين وجريد نخل كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر
ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى هذا في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت
من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا. كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا. محمد صلى الله عليه وسلم السؤال مو هذا سؤال تبي تسمعونه
قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه
يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي فانا حجيجه دونكم انا تكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه
يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود
بعضنا قد يخاف موجود؟ اي موجود. ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الداري تعرفونه
انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات
لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي روحوا يا منو وين تروح اصلا وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث
احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون مع الروم النصارى يعني حلف يسوون يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو؟ ما قال
شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني
قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بيننا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا فيغدرون
كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان
ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل
كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوف المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبدالله رجل من ال بيت النبي صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب
هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الاحاديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة المصلحة انا هي صورة بس شفتوا المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة ثانية شيصير بالخرزات؟ تطيح كلها
بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام شوفوا المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان
واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي
احنا عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترا ها في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي
لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء علماء الامة هم الذين يعرفونه مو هو يدعي انه هو المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس. نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة
في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة والله ما تسد علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على
اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو نروح نبايعه ولا لا تبي تتأكد يخرج اليه جيش يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم
فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك
اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول
والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شي اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن الناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
ويرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا. يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية توجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا ماما كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية
يصرخ فيهم الشيطان تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال
يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم طبعا كذاب ليش يبي يوقف الزحف الاسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم اما شأن الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل
عشرة فوارس حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكون عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال كان كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صار
والمشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
ما خلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام ومن فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يا سيدي
اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال لا لا لا. نصيحة
نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها سمعت انه جاي المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت معتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا
هني الشطارة فان او عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا
لان المدينة اخر الزمان ترجف يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف فتخرج كل من في قلبه دخن وخبث
كل انسان فيه نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجوز فيها كان يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي
تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر تشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته
خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه شوف من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيؤمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض انبتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شو يصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شو اللي شافه الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
الجنة تشوفها ونعرض تشوفها طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان مع الشياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين ايش راح يسوي الطرق تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام
لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل راسك بالنار صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا
منو عنده اليقين يدخل راسه في النار لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم شوف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم
مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك اتؤمن بي؟ يقول لارى خل نشوف فيأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه
امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه وتقول له امه شوف الفتنة وتقول له امه يا بني قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته
يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة. ما ارسل الله فتنة على الارض
كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البس من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درا عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان؟ وش ذرة انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي في اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطيانسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة تجمع اليهود واتباع الدجال. ومن امن به وين يتجمعون في فلسطين. ومعسكر اهل الايمان وين الشام الان صار معسكرا في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعظ الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفع وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي. جاءكم الغوث جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتساءل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارض
الدجال سيطر الدجال امم معاه الناس فتنت الفتنة انتشرت. فجأة شوف كلما ظاقت فرجت يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم
شوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحذر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجبان الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم
تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
رأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح. الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله اكبر
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده. ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر. قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى الفتوحات
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر. ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن  خلاص الان العلامات طلعت راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبأوه  من اللي طلع نفس الوقت الدجال يموت عيسى موجود يطلع يأجوج ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم سد الحديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة المسجد النبوي هل صحيح؟ الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج
هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا
متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في اي يوم في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي
كل من عليها انس جيم  حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه
ومتى نصل الى هذا اليوم ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة
متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة
القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة
اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم
يوم ياتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة
وشارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة في حديث ابي هريرة
انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض وينزل عليها مطرا شديدا وتخيل كل الارض اموات
وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش ليش المطر ينبت بالمطر
اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري. يبقى منه جزء ما يتحلل
تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي يخوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين في ذلك المطر تنبت الاجساد
حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع
لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين. بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الاجساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم وقفوهم انهم مسؤولون
هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا بعثة محمد
حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحراء يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة لا ارصاد ولا فظائيات ولا
لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوته اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية لا دراسات ولا فظايات ولا غيره. هذا يسمى النسم
بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة في البداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة
ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
بل بعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى راح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصل لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل الهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق؟ يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي يتكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة شنو كانت مكة بيوتين
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق ايش درى الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم
صار فيها انفاق وعلى بنيانها رؤوس الجبال صار البنيان فيها اعلى من الجبال فاعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وظلام كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبين اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ فهل ينظرون الى الساعة فقد جاء اشراطها ما راح تقوم الساعة لين تطلع علامة من علامات الصغرى
قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم شوف بالتفصيل لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام الله شالنار هذي
يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية
وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوفوا العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس ستضطرب القوانين تختل راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر. راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر يتسع التلوث يزيد. المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة وهم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف. انكم عائدون. سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شي وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول ايام بعد اخرى الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى فكر صغير في اخر الدنيا
ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان  يغطي الارض. يبكي الناس. ربنا اكشف انا مؤمنون ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات
هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود هذي كلها علامات الساعة يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها
لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى ونحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا وفي في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه
من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح
من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر
يصر اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون أبيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل القصر ابيظ
طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها
وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم
قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم
وبس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجد اللي من طين وجريد نخل كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة
الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت. من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا. كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا
محمد صلى الله عليه وسلم السؤال مو هذا السؤال كيف بتسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه  اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدري وش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه
وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود؟ ايه موجود ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لكن لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الداري تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه
متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي
روحوا يا منو وين تروح اصلا وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه
حرب يجتمع فيها المسلمون مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو؟ ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شيء في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بيننا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا سيغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى. لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوف المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبد الله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي. علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الحديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
المصلحة انا هي صورة بس شفتوا المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة ثانية شيصير بالخرزات تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها  يبايع الناس بين الركن والمقام. شوفوا المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي احنا عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترا ها
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذي يعرفونه مو ويدعي انه هو المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس. نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة. والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو نروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد يخرج اليه جيش. يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسف فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شي اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن الناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
يرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا. يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية توجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذي الاحاديث يصلون الى ايطاليا الى رومية يصرخ فيهم الشيطان
تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان. اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
طبعا كذاب ليش يبي يوقف الزحف الاسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر. طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكونوا عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال كان كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وينه حله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
ما خلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام ومن فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يا سيدي
اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال. لا لا لا. نصيحة
نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت نعتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا
هني الشطارة فانئوا عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا
لان المدينة اخر الزمان ترجف نعتز يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف فتخرج كل من في قلبه دخن وخبث
كل انسان فيه نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجوز فيها كان يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي
تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته
خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة. فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيؤمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض انبتي فتنبت الزرع الله اكبر ايش
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شو اللي شافه الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرض شفها طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان مع الشياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن
الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه ما اقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين
ايش راح يسوي اضطررت تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل راسك بالنار صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين
احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا منو عنده اليقين يدخل راسه في النار لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس اللي عنده علم
شوف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا. يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك
تؤمن بي يقول اللي ارى خنشوف فيأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه تقول له امه شوف الفتنة فتقول له امه يا بني
قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها
بقول لكم فتنته ما هي اي فتنة ما ارسل الله فتنة على الارض كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البس من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درى عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان؟ وش ذرة انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي في اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطيالسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام الاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة تجمع اليهود واتباع الدجال. ومن امن به وين يتجمعون في فلسطين. ومعسكر اهل الايمان وين الشام الان صار معسكر في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
في الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي. عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعض الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله ينامون عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي. جاءكم الغوث جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتساءل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل. تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارض
الدجال سيطر الدجال امم معاه الناس فتنت الفتنة انتشرت. فجأة شوف كلما ظاقت فرجت يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم
شوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجمال الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم
تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
فرأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح. الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الامام الله
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده. ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى الفتوحات
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن  خلاص الان من العلامات طلعت ايش راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبئوا  من اللي طلع نفس الوقت الدجال يموت عيسى موجود يطلع يجوج ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم  من حديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة من المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج؟
هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا
متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في اي يوم في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي
كل من عليها انس   حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه
ومتى نصل الى هذا اليوم متى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة
متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة
القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة
اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم
يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة
وشارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة في حديث ابي هريرة
انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض ينزل عليها مطرا شديدا وتخيل كل الارض اموات
وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش ليش المطر ينبت بالمطر
اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري
يبقى منه جزء ما يتحلل تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي خوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين
في ذلك المطر تنبت الاجساد حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين
ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الاجساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم
وقفوهم انهم مسؤولون هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا
بعثة محمد حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحراء يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة
ايش دراك لا ارصاد ولا فظائيات ولا لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوته اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية
لا دراسات ولا فضائيات ولا غيره. هذا يسمى النسم بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة في البداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر
من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة كل هذا ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن
بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ بل بعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى راح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة
وبعد ما وصله لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة
ما تشوفون كثرة القتل الهرج هذي من علامات الساعة ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق؟ يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا
الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي تكلم اليوم؟ تافه يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع. الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال لك قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة شنو كانت مكة بيطن
كعبة هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق ايش درى الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم
صار في انفاق وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال فاعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وضلال كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبينة اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ  فقد جاء اشراطها ما راح تقوم الساعة تطلع علامة من علامات الصغرى قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم
بالتفصيل ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام الله شالنار هذي تقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت
هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة
من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوف العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس ستضطرب القوانين تختل. راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر. الاوزون يتسع التلوث يزيد المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة وهم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان؟ ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شي وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول أيام بعد اخرى شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى وكان صغير في اخر الدنيا
شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان وارتقب يوم تأتي بدخان مبين يغشى الناس يغطي الارض. يبكي الناس ربنا اكشف انا مؤمنون ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة
العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية. هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود هذي كلها علامات الساعة
يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى
ونحن ما نشعر العلامات اليوم حولنا في في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة
مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد
اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر  اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر
اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل القصر أبيض طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر
يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض
ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه
ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم بس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طينه جريد نخل كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر
ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة الان كل العلامات الصغرى كأننا هي الصغرى الكبرى في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا
صلى الله عليه وسلم السؤال مو هذا السؤال كيف بتسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير مرة حندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدري وش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود؟ اي موجود. ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الداري تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي روحوا يا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو؟ ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بيننا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوف المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبد الله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي. علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الاحاديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
شنو المسبحة انا هي صورة بس شفتوا المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة ثانية شيصير بالخرزات تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام. شوف المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي احنا عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترا ها
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذي يعرفونه مو او يدعي انه هو المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس. نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو الروح مبايعه ولا لا
تبي تتأكد يخرج اليه جيش. يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شيء اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن الناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
يرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا. يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية يتوجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية يصرخ فيهم الشيطان
تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان. اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف اسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر. طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكونوا عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال كان كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه؟ وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
وخلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام ومن فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يا زينب
اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال. لا لا لا. نصيحة
نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت نعتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا
هني الشطارة فان او عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا
لان المدينة اخر الزمان ترجف نعتز يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف وتخرج كل من في قلبه دخن وخبث
كل انسان فيه نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها كان يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي
تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته
خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة. فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيأمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض انبتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شو اللي شافه الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرض شفها طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان مع الشياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن
الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن مسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين
ايش راح يسوي اضطررت تواجهه يقول عليه الصلاة والسلام لان اللي ما يؤمن فيه يدش يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل رأسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين
احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا منو عنده اليقين يدخل راسه في النار؟ لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم
شوف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي؟ يقول لا. يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك
تؤمن بي يقول اللي ارى خل نشوف يأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه فتقول له امه شوف الفتنة فتقول له امه يا بني
قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها
اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة. ما ارسل الله فتنة على الارض كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درى عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان؟ وش درى انه راح يكون فيها يهودي
وش دره اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي في اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطيالسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة يتجمع اليهود واتباع الدجال ومن امن به وين يتجمعون في فلسطين. ومعسكر اهل الايمان وين الشام الان صار معسكر في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
في الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعض الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله ينامون عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي جاءكم الغوث جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتساءل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارض الدجال سيطر الدجال امم مع الناس فتنت الفتنة انتشرت. فجأة شوف كلما ضاقت فرجت
يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم وشوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجبان الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات
ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم. يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعالى فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
رأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الامام الله
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده. ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى الفتوحات
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن  خلاص الان العلامات طلعت ايش راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس؟ قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبئوا  من اللي طلع حتى اذا فتحت يأجوج نفس الوقت يموت عيسى موجود يطلع يجوز ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم سد من حديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج
هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا
متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في ايوب في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي
كل من عليها انس   حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه
ومتى نصل الى هذا اليوم ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة
متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة
القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة
اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم
يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة
وشارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة في حديث ابي هريرة
انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض ينزل عليها مطرا شديدا وتخيل كل الارض اموات
وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش ليش المطر ينبت بالمطر
اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري
يبقى منه جزء ما يتحلل تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي خفوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين
في ذلك المطر تنبت الاجساد حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين
ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الافساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم
وقفوهم انهم مسؤولون هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا
بعثة محمد  بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحراء يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة ايش دراك لا ارصاد ولا فظائيات ولا
لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوة اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية لا دراسات ولا فضائيات ولا غيره. هذا يسمى النسم
بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة
ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
البعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى راح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصل لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بنفتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل والهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق يخون الامين ويؤمن الخائن؟ الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي تكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة شنو كانت مكة بيطن
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم صار فيها انفاق
وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال اعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطلين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وبنان كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبينة اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ فهل ينظرون الى الساعة ان تأتيهم بغتة اشراطها ما راح تقوم الساعة تطلع علامة من علامات الصغرى
قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم شوف بالتفصيل ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين؟ بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام والله شو هالنار هذي
يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية
وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة تشوف العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس ستضطرب القوانين تختل. راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر. راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر يتسع التلوث يزيد. المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة. هم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب وارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين
دخان ايسلندا ترى ولا شي ولا شيء وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول ايام بعد اخرى عشان شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى
وكان صغير في اخر الدنيا شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان وارتقب يوم تأتي بدخان مبين يغطي الارض. يبكي الناس. ربنا اكشف انا مؤمنون ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة
العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود هذي كلها علامات الساعة
يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى
ونحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا في في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة
مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد
اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر قصر اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر
اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون؟ ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل قصر ابيظ طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر
يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض
ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه
ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم بس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طينه جريد نخل كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر
ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة الان كل العلامات الصغرى كأننا هي الصغرى الكبرى هذا في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا
صلى الله عليه وسلم السؤال مو هذا سؤال تبي تسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود؟ اي موجود. ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الدالي تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي تروح ويا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو؟ ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا يعني النصارى حلف يصير بيننا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوف المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبد الله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الاحاديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
شنو المسبحة انا هي صورة بس شفت المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة ثانية شيصير بالخرزات؟ تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام. شوف المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي احنا عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترا ها
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذين يعرفونها مو ويدعي انه هو المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة. والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا هو ولا مو هو نروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد؟ يخرج اليه جيش. يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
اعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شيء اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن الناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
ويرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين؟ الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين الى اوروبا؟ يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية يتوجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية يصرخ فيهم الشيطان
تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان. اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف اسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان شأن الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكونوا عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال يعني كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
وخلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام من فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يا زين
اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال. لا لا لا. نصيحة
نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت نعتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا
هني الشطارة فان او عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا
لان المدينة اخر الزمان ترجف يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف وتخرج كل من في قلبه دخن وخبث
كل انسان في نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها كان يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي
تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو خيمة والله والواحد ما ياكل الا تمر اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته
خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة. فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيأمر السماء فتمطر. يا سماء امطري فتمطر. يا ارض ام بتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شافوا الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرض شوف طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان مع شياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين ايش راح يسوي تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام
لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل رأسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا
منو عنده اليقين يدخل راسه في النار نار دجال لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم شف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي؟ يقول لا. يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم
مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك اتؤمن بي؟ يقول اللي ارى خلنا نشوف يأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه
امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه فتقول له امه شوف الفتنة فتقول له امه يا بني قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته
يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة ما ارسل الله فتنة على الارض
كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درى عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش درى انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي في اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطياع لسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة يتجمع اليهود واتباع الدجال ومن امن به وان يتجمعون في فلسطين. ومعسكر اهل الايمان وين في الشام الان صار معسكر في الشام وفي فلسطين الدجال هناك واهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
في الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعض الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله ينامون عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي. جاءكم الغاوث جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتساءل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارض
الدجال سيطر الدجال امم مع الناس فتنت الفتنة انتشرت. فجأة شوف كلما ضاقت فرجت يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم
وشوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجمان الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم
تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام تصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل. والشجر يقاتل. واهل الامام يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
فرأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله اكبر
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده. ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى الفتوحات
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر. ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن  من العلامات طلعت راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس؟ قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبئوا  من اللي طلع حتى اذا فتحت يأجوج نفس الوقت رجال يموت عيسى موجود يطلع يأجوج ومأجوج ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم  من حديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج
هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله
لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في ايوب في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا
متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي كل من عليها انس   حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت
كل من عليها  ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه ومتى نصل الى هذا اليوم ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم
يقول يا رسول الله متى الساعة متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال
لكن تريد ان تعرف القصة القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة
اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم
يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفع الصلاة صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة
شارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة في حديث ابي هريرة
انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض وينزل عليها مطرا شديدا وتخيل كل الارض اموات
وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش ليش المطر ينبت بالمطر
اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري. يبقى منه جزء ما يتحلل
تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي خفوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين في ذلك المطر تنبت الاجساد
حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع
لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الاجساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم وقفوهم انهم مسؤولون
هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا بعثة محمد
حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة ايش دراك لا ارصاد ولا فظائيات ولا
لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوة اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية لا دراسات ولا فضائيات ولا غيره. هذا يسمى النسم
بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة
ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
البعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى وراح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصله لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا تقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل والهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي يتكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة شنو كانت مكة بيطن
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق درس الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم
صار فيها انفاق وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال اعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي ترى اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وضلال كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبين اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ  فقد جاء اشراطها ما راح تقوم الساعة تطلع علامة من علامات الصغرى قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم
شوف بالتفصيل ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين؟ بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام والله شو هالنار هذي يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت
هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة
من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوفوا العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس تنقرض القوانين تختل راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر. راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر يتسع التلوث يزيد المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة هم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شي خلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول أيام بعد اخرى عشان شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى مكان صغير في اخر الدنيا
شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان وارتقب يوم تأتي بدخان مبين يغشى الناس يغطي الارض. يبكي الناس. ربنا اكشف انا مؤمنون ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة
العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود كل علامات الساعة يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها
لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى ونحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا في في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه
من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح
من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر
يصر اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون؟ ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل قصر ابيض
طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها
وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم قد يتبدل
قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم بس انتبه ها
لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طينه جريد نخل. كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة الان كل العلامات الصغرى كاننا هي الصغرى الكبرى
هذا في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا. كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا. محمد صلى الله عليه وسلم
السؤال مو هذا سؤال تبي تسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه الواحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود اي موجود ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الداري تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي روحوا يا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوون يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو؟ ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسين او اللي قاعد يسمعني قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا والروم يعني النصارى حلف يصير بينا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوف المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبدالله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الحديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
شنو المسبحة انا هي صورة بس شفت المسبحة المسباح الخرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة الثانية شيصير بالخرزات تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام شوفوا المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سلام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي احنا عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترى ها
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذين يعرفونها مو هو يدعي انه المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة. والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو نروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد؟ يخرج اليه جيش. يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شي اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن ناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
ويرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين الى اوروبا؟ يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية يتوجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية يصرخ فيهم الشيطان
يعني تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف اسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكون عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال كان كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
المشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
وخلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام من فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يزيدون اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس
الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال. لا لا لا. نصيحة نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها
سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت معتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا هني الشطارة فان او عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة
المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا لان المدينة اخر الزمان ترجف نعتز يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة
قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف وتخرج كل من في قلبه دخن وخبث كل انسان في نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها
فلا يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر
اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء
قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة. فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيأمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض انبتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شيصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شافوا الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرض شف طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان مع شياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن مسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين ايش راح يسوي اضطررت تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام
لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل راسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا
منو عنده اليقين يدخل راسه في النار؟ نار دجال لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم شف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم
مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك اتؤمن بي؟ يقول اللي ارى خل نشوف يأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه
امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه وتقول له امه شوف الفتنة وتقول له امه يا بني قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته
يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة ما ارسل الله فتنة على الارض
كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درى عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش دره انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي فيه اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطياع لسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين؟ فلسطين
الارض المباركة يتجمع اليهود واتباع الدجال ومن امن به وين يتجمعون في فلسطين ومعسكر اهل الايمان وين في الشام الان صار معسكرين في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
في الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعظ الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي. جاءكم الغاوث. جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتسائل. ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل. تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارظ
الدجال سيطر الدجال امم مع الناس فتنت الفتنة انتشرت. فجأة شوف كلما ظاقت فرجت يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم
وشوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجبان الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم
تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعالى فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
رأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يصيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده. ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات والله الله اكبر ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن ما تمت خلاص الان العلامات طلعت ايش راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس قال اني ارسلت عبادا لا يداني لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبئوا  من اللي طلع حتى اذا فتحت يأجوج نفس الوقت يموت عيسى موجود يطلع يأجوج ومأجوج وهم من واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة الذين ظلموا. الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا. يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم سد الحديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسوونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج
وهم هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله
لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر ايوب في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا
متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي كل من عليها انس جيم  حيوان حشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء
كل حي يموت كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه ومتى نصل الى هذا اليوم ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة
الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة
السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا
لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض
لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة
صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة شارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة
في حديث ابي هريرة انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض وينزل عليها مطرا شديدا
وتخيل كل الارض اموات وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا. طيب المطر ليش
ليش المطر؟ ينبت بالمطر اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب اخر جزء في العمود الفقري. يبقى منه جزء ما يتحلل
تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي خفوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض واجساد تحللت منذ الاف السنين في ذلك المطر تنبت الاجساد
حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين ليش الاربعين هذي دائما فيها في الشرع
لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الاجساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم وقفوهم انهم مسؤولون
هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا بعثة محمد
حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة لا ارصاد ولا فظائيات ولا
لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوة اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية لا دراسات ولا فظايات ولا غيره. هذا يسمى النسم
بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة
ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
البعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى وراح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصله لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل والهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق؟ يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي يتكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع. الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال لك قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة؟ شنو كانت مكة؟ بيطن
هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق درس صحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم
صار فيها انفاق وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال فاعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي ترى اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وضلال كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبين اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارض فهل ينظرون الى الساعة ان تأتيهم بغتة اشراطها ما راح تقوم الساعة لين تطلع علامة من علامات الصغرى
قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم شوف بالتفصيل ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام الله شو هالنار هذي
يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية
وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوفوا العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس ستضطرب القوانين تختل راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر. راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر يتسع التلوث يزيد. المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة. هم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار وبس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شي وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول ايام بعد اخرى شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا البركان تافه ترى وكان صغير في اخر الدنيا
شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان وارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس يغطي الارظ. يبكي الناس ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون للحين ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة
العلامات الصغرى اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود كل علامات الساعة يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها
لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى ونحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا وفي في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه
من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح
من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم من جماله قصر
اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل قصر ابيض
طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها
وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم
قد يتبدل قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم
وبس انتبه ها لما كان مسجده من طين يعني مسجده اللي من طين وجريد نخل. كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة
الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى هذا في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا. كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا. محمد صلى الله عليه وسلم
السؤال مو هذا السؤال كيف بتسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير هل راح ندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود؟ اي موجود ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الدالي تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي روحوا يا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوونه يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني تخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا يعني النصارى حلف يصير بينا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوفوا المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد بن عبدالله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي علوي نقصد نسبة علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الاحاديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
المسبحة انا هي صورة بس شفت المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة ثانية شيصير بالخرزات؟ تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها  يبايع الناس بين الركن والمقام. شف المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء على القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي احنا عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترى
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذين يعرفونها مو هو يدعي انه هو المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس. نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة. والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو الروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد؟ يخرج اليه جيش. يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شي اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن الناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
يرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا. يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية توجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية يصرخ فيهم الشيطان
تبدأ القصة الحين بنوع من خوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف اسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكون عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال كان كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانه لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
وخلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام ومن فتنة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يا سيدي
اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال. لا لا لا. نصيحة
نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت نعتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا
هني الشطارة فانوا عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا
لان المدينة اخر الزمان ترجف نعتز يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف وتخرج كل من في قلبه دخن وخبث
كل انسان فيه نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها كان يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي
تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو خيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته
خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيؤمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض انبتي فتنبت الزرع الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شو يصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شو اللي شافه الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها ونعرض شف طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان مع الشياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن
الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا. على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك. اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن مسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين
ايش راح يسوي الطرق تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام لان اللي ما يؤمن فيه يدش يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل رأسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين
احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا منو عنده اليقين يدخل راسه في النار لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس اللي عنده علم
شوف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي يقول لا يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك
تؤمن بي يقول لارى خل نشوف ويأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه فتقول له امه شوف الفتنة فتقول له امه يا بني
قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها
اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة ما ارسل الله فتنة على الارض كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درى عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش درى انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي فيه اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطيالسة طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة يتجمع اليهود واتباع الدجال. ومن امن به وان يتجمعون في فلسطين. ومعسكر اهل الايمان وين الشام الان صار معسكر في الشام وفي فلسطين الدجال هناك اهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
في الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعظ الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله ينامون عن الصلوات ويتركونها لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي. جاءكم الغوث جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتساءل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارض الدجال سيطر الدجال امم معاه. الناس فتنت الفتنة انتشرت. فجأة شوف كلما ظاقت فرجت
يسمعون الناس ان عيسى ابن مريم نزل جاءكم الفرج خلاص جاءكم الغوث على اذان الفجر بين الاذان والاقامة نزل عيسى ابن مريم وشوف منظره الجميل اذا طأطأ رأسه تحدر كالجمال يعني ينزل من رأسه مثل اللآلئ والجبان الله اكبر. هذا عيسى ابن مريم ما مات
ولهذا ينزله الله اخر الزمان فاذا نزل عيسى ابن مريم اول ما يتقدم تخيل انك في الصف الاول يا الله تخيل انك من اهل الفجر اللي جايين ورا الامام يصلون. تخيل هذا المنظر المهدي يقول حق عيسى ابن مريم تقدم وعيسى ما يرضى
عيسى يقول للمهدي بل انت يصلي عيسى مأموما تكرمة لهذه الامة يصلي المهدي اماما بهم او الرجل الصالح او من ذكر بالاحاديث ثم بعدها بعدها يقوم عيسى ابن مريم فيقود الجهاد في سبيل الله. وين رايحين
فلسطين هناك ينطق الحجر والشجر هناك تكون المذبحة الكبرى لليهود والدجال واتباعهم. يدخل عيسى ابن مريم معه جيش الاسلام ينطق الحجر فيقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعالى فاقتله. ويبدأ الحجر يقاتل والشجر يقاتل واهل الايمان يدكون الارض دكا. وعيسى ابن مريم من خصائصه اذا
فرأى كافرا مات وذاب كما يذوب الملح. الا الدجال اذا رآه عيسى فيمكنه الله ما يذوب ما يسيح في الارض حتى يأتي اليه عيسى ابن مريم فيأخذ الرمح فيضربه ضربة يصرعه بها. فيكبر اهل الايمان الله
اكبر الله اكبر ينصر الله جنده. ويعز الله اهل الاسلام والايمان. فجأة وهم فرحون وينتشر في الارض الخبر. قتل الدجال اهلكه الله جل وعلا وفتحت فلسطين وبيت المقدس. مو شرط ننتظر لهذا اليوم حتى نفتحها. قد تفتح فلسطين قبلها وبيت المقدس. لكن هذه احدى الفتوحات
تفتح فلسطين وبيت المقدس ويعلو فيها صيحات الله الله اكبر ويحكم في الارض من عيسى ابن مريم لكن  خلاص الان العلامات طلعت ايش راح يصير فجأة يرسل الله وحيا الى عيسى ابن مريم يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا انت ولا جيشك يقدر عليهم من هؤلاء الناس؟ قال اني ارسلت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور خذ الجنود والجيش
وروحوا جبل اسمه الطور اختبئوه  من اللي طلع حتى اذا فتحت يأجوج نفس الوقت يموت عيسى موجود يطلع يجوز ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق. فاذا هي شاخصة الله عز وجل يأمر عيسى واهل الايمان اهربوا يهربون الى الجبال واذا بيأجوج ومأجوج مفسدون
في الارض يأجوج ومأجوج ترى كل يوم يحفرون في سدهم  من حديد مخلوط بنحاس سد عظيم يمكن بعضكم يقول ليش الاقمار الصناعية ما طلعت السد هذا ليش ما اكتشفت وين يأجوج ومأجوج؟ امة من الامم
اقول لك وما اوتيتم من العلم الا قليلا لا يقولون لك حنا شفنا كل شعرة على وجه الارض بالاقمار الصناعية لا مو صحيح وماذا سيحصل للكعبة من المسجد النبوي هل صحيح الا يمر فيه الا الكلاب والسباع
في يوم من الايام وماذا سيحصل للبشرية في ذلك الزمان انا لا استطيع ان نختصر هذا الكلام كله في دقائق معدودة لان الوقت تقريبا قد شارف على الانتهاء لكن نحن الان اقتربنا من نصف مشارف او او علامات الساعة الكبرى
بقي النصف الاخر انا ادري انني اذا وقفت الان راح تزعلون علي كمل لا الوقت انتهى سنقف عند هذا الحد واعدكم ان شاء الله بعض بعد ان شاء الله فترة من الزمن اذا اعلنت وزارة الاوقاف
الشؤون الإسلامية ادارة الدعوة في عندكم ان قصة النهاية الجزء الثاني نكمل من خروج يأجوج ومأجوج لا وش اللي قاعد يسونه عيسى ابن مريم واصحابه على الجبال ايش قاعد يسوون
وماذا سيفعل يأجوج ومأجوج هل الان هم موجودون لا ويمكن نحدد لك تقريبا مكانهم بعد وماذا سيحصل بعد نهاية يأجوج مأجوج وموت عيسى ابن مريم هل ستنتهي الارض او ستبقى
وما قصة الدابة التي تتكلم؟ هذا كله ان شاء الله لنا موعد واياكم بعد زمن اقصد فيها نهاية هذه الدنيا متى يتوقف التاريخ في اي سنة في اي شهر في اي يوم
في اي يوم عداد التاريخ سيقف ويقول لهذه الدنيا وداعا متى متى يتوقف كل شيء في هذه الدنيا عن الحركة؟ متى يفنى على الارض كل حي كل من عليها انس
حيوان الحشرات دواب سيأتي يوم يسكن فيه كل شيء كل حي يموت كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما قصة النهاية هذه ومتى نصل الى هذا اليوم
ومتى ستكون هذا السؤال مو راودنا احنا وبس راود حتى الصحابة الصحابة كانوا يأتون الى رسول الله فيسألون بعضهم يقول يا رسول الله متى الساعة متى تقوم متى تنتهي الدنيا هذه
وكان النبي يرد عليهم فيقول يعني ليس السؤال متى الساعة السؤال ما اعددت لها ماذا عملت لذلك اليوم؟ هنا السؤال لكن تريد ان تعرف القصة القصة مذكورة وكيف ستكون النهاية موجودة
وما العلامة التي اذا دقت فاعلم انها اللحظات الاخيرة خلاص. نحن الان في الحقبة الاخيرة في تاريخ الدنيا لكن هذه الاخيرة فيها ايضا فترة اخيرة اذا بدأت الواحد يمكن حتى التوبة ما تنفعه
حتى الاستغفار ما راح ينفعه والله لو بكى بعض الناس في يوم من الايام على الارض لو بكى بعض العصاة دما لما قبل الله توبتهم يوم يأتي يوم يأتي بعض ايات ربك
لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن اللي ما كان يصلي ما راح تنفعه الصلاة صاحب الزنا ما راح تنفعه التوبة وشارب الخمر لن تنفعه والله لو بكى دما
ما انتهت الدنيا لكن هذي الحقبة الاخيرة للحين ما بدأنا بقصة النهاية نتكلم عن النهاية لان النهاية مفزعة في حديث ابي هريرة انه اذا قامت الساعة اذا نفخت النفخة الاولى ولم يبقى حي على وجه الارض
يمكث تمكث الارض هكذا فيرسل الله عليها غيما على الارض ينزل عليها مطرا شديدا وتخيل كل الارض اموات وتخيل المطر ينزل وما فيها حي حتى الحشرات ما في حتى الطيور ما في
حتى حتى الجن ما في كل الاموات ويرسل الله مطرا طيب المطر ليش ليش المطر ينبت بالمطر اجساد الخلق شفت البذرة كيف تنبت منها الشجرة ذلك المطر بعد النفخ تنبت به لان كل جسد يبقى منه جزء من عظم صغير عجب الذنب
اخر جزء في العمود الفقري يبقى منه جزء ما يتحلل تكون هذي مثل البذرة هذه البذرة تنبت منها اجساد الخليقة كلها شي خفوف يمكن نفس المكان عشرين ثلاثين جثة تنبت الاجساد فوق بعض البعض
واجساد تحللت منذ الاف السنين في ذلك المطر تنبت الاجساد حتى يبقى بين النفخة الاولى والثانية اربعين لا تسألني اربعين يوم ولا شهر ولا سنة. ابو هريرة نسي يقول لا ادري اربعين يوما او شهرا او سنة لكن اربعين
ليش الاربعين هذي دائما فيها في في الشرع لها ميزة الاربعين مثل السبعة حتى الاربعين. الله اعلم تمكث الارض اربعين بعدين تنفخ فيها النفخة الثانية ترجع الارواح الى الافساد ثم يقال للناس ايها الناس هلموا الى ربكم
وقفوهم انهم مسؤولون هذه النهاية لكن شنو قصة النهاية متى سنصل الى هذه النهاية اول ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثته هي كانت اول اشارة لقرب نهاية هذه الدنيا
بعثة محمد حتى قال بعثت في نسم الساعة تعرفون شنو نسم الساعة احيانا العاصفة اهل البادية يعرفون هذا اللي يعيشون بالصحرا يقول لك الحين بعد ساعة او اليوم راح تجي عاصفة
ايش دراك لا ارصاد ولا فظائيات ولا لكن يدري لان هناك نوع من الهواء يسمى النسم ما اسم العاصفة اتجاهه شكله قوته اهل الخبرة يقول لك في عاصفة بعد شوي جاية
لا دراسات ولا فضائيات ولا غيره. هذا يسمى النسم بداية العاصفة بعثة محمد كانت بداية الساعة مثل النسم قبل العاصفة قال بعثت في نسل الساعة مثل بداية العاصفة ونحن الان بينا وبين بعثة بعثته عليه الصلاة والسلام اكثر
من الف واربع مئة واكثر من ثلاثين سنة ونحن نقترب من نهاية هذه الدنيا قسم العلماء الساعة واشراطها الى قسمين صغرى وكبرى صح ولا لا؟ نعرف هذا لكن بعض الناس الذي ما يعرفه يظن لازم الصغرى تخلص عشان تبدأ الكبرى هذا خطأ
بل بعض الصغرى ما راح تطلع الا في نهاية الكبرى راح تسمعون بعد قليل الصغرى اكثر من مئة وبعد ما وصل لمئتين علامة من علامات الساعة الصغرى وانت جاي من بيتك للمسجد شفت علامات الساعة
مستحيل ما شفت تفتح الجرايد يوميا وتقرا علامات الساعة بل افتح الاخبار ما في اخبار في الدنيا تفتحها الا تقرا فيها وتشوف علامات الساعة ما تشوفون كثرة القتل والهرج هذي من علامات الساعة
ما تشوفون تطاول في البنيان علامات الساعة اليس الان ميزة يصدق الكاذب ويكذب الصادق؟ يخون الامين ويؤمن الخائن! الم ينطق الرويبضة عندنا الفضائيات والاعلام والدنيا من من الذي تكلم اليوم؟ تافه
يتكلم في امر الامة الاسلامية رويبضة من علامات الساعة ضيعت الامانة يوم من الايام تابعي وصحابي يمشيان في مكة شوف الخبر اللي في حكم المرفوع. الصحابي ما يأتي بكلام من عنده
التابعي يسأل الصحابي متى تقوم الساعة شوف ايش قال له قال اذا رأيت مكة هذا الكلام متى زمن التابعين قال اذا رأيت مكة شفت هذي مكة شنو كانت مكة بيطن
كعبة هذي مكة قال اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم يعني حفر فيها انفاق ايش درى الصحابي اصلا من اخبره حتى الخيال ما كان يتخيل هذا اذا رأيت مكة قد انبعجت كظائم
صار فيها انفاق وعلى بنيانها رؤوس الجبال. صار البنيان فيها اعلى من الجبال اعلم ان الساعة قد اظلتك خلاص  فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة ناطرين البشر البشر ناطرين يستيقظون في الصباح ويسمعون النفخ
بس هذا اللي اكثر الامم اليوم اكثر الامم في الدنيا في ضياع وبنان كم حنا ربع الارض اقل اكثر من ثلاث ارباع في الارض ما يعرفون الله حتى امة الاسلام اغلبها جهل
من الذي يعرف الله على علم وبينة اليوم؟ القلة القليلة ترى في الارظ  فقد جاء اشراطها ما راح تقوم الساعة تطلع علامة من علامات الصغرى قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم
بالتفصيل ولن تقوم الساعة حتى تخرج نار من وين بالحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى بالشام نار تطلع بالحجاز وظلها بالشام والله شو هالنار هذي يقول لي متى راح تطلع؟ اقول لك هذي طلعت في القرن السابع الهجري وخلصت
هذي علامة طلعت في القرن السابع الهجري يقول ابن كثير اقروا في قصتها في البداية والنهاية وشوفوا الناس ايش سووا في ذلك اليوم من لم يبكي من في ذلك اليوم ترك صلاة
من في ذلك الوقت والنار في السماء النار في السماء من في تلك الايام ما اعتق العبيد وارجع المظالم وتاب من الذنوب والمعاصي. لكن وقفت النار ورجع الناس مرة ثانية
القلوب مشكلتها مشكلة شوفوا العلامة تتوب وترجع الى الله تنتهي العلامة اليوم ما يمر اسبوع اسبوعين ولا تقرا خبر عن زلزال في الارض. صح ولا لا وهذي نهاية الدنيا كثرة الزلازل. لان خلاص الدنيا ستختل
النواميس تنقرض القوانين تختل راح يطلع يوم من الايام الشمس تقلب دورانها يعني ايش ناطرين اليوم حتى علماء الجيولوجيا وعلماء الطبيعة وعلماء الارض اليوم يقولون لك راح تكون كارثة المناخ كله يتبدل
الدنيا ستنفجر راح يحصل شيء ظهر الفساد في البر والبحر. المنظمات العالمية تحذر وتدق ناقوس الخطر. الاوزون يتسع التلوث يزيد المناخ كله يتبدل راح ينذر بكارثة وهم يعلمون ان هذه حكمة الله خلاص
نحن الان في الفترة الاخيرة من الدنيا شفت الدخان اللي طلع في ايسلندا قبل ايام ايش سوى في البشر صدقوني هذا الدخان لو طول شهر واحد يمكن الامم كلها تنهار
اقتصاد اوروبا كله ينهار مو بس الاقتصاد اذا اقتصاد اوروبا ينهار يمكن كل العالم ينهار بعده لكن اذن الله ان ينكشف انكم عائدون سبحان الله هذا دخان صغير شلون دخان اخر الزمان
كانت الناس تتساءل شنو قصة الدخان اخر الزمان ومن وين راح يجي لكن لما شافوا دخان ايسلندا من بركان صغير والله على كل شيء قدير ارتقب  دخان ايسلندا ترى ولا شي
ولا شيء وخلت الناس بالعراء والناس بالمطارات ايام حتى الاكل مو محصلينه والله لو طول ايام بعد اخرى عشان شفتوا الكوارث والمصائب الدنيوية هذا بركان تافه ترى مكان صغير في اخر الدنيا
شوف ايش سوى في العالم شلون الدخان المبين اخر الزمان  يغطي الارض. يبكي الناس ربنا اكشف انا مؤمنون ما بدأنا بالعلامات الكبرى راح اقول لك اياها بقصة مختصرة العلامات الصغرى
اطلع برا ما تشوف لك نساء متبرجات هذي علامة في في مغنيات اليوم ظهرنا في الدول العربية والاسلامية هذي علامة. الربا موجود الزنا موجود هذي كلها علامات الساعة يمكن ما شاف بعظها النبي صلى الله عليه وسلم ما شافها
لكن اليوم حنا بل حتى السيارات ربما ربما حتى السيارات اللي قاعدين نركبها هذي ربما علامة من علامات الساعة الكبرى ونحن ما نشعر من علامات اليوم حولنا في في امر يمكن انا اقوله كرأي شخصي قد يكون مخطئ فيه
من فيكم زار الحرم النبوي؟ او على الاقل شخص ورا اليوم الحرم النبوي بتوسعته الجديدة الجميلة مو مثل قبل عشرين سنة الوضع تغير اليوم الحرم النبوي يرى من خارج المدينة صح
من اطراف المدينة تشوف مناراته والبنيان. ما كان يرى ترى قبل عشرات السنين قبل عشرات السنين والمباني اللي حوله ما يرى المسجد اليوم يرى واضح حتى بالتصوير الفضائي اشبه ما تصوره اليوم بجماله قصر
يصر اليوم جمال المسجد النبوي اعلى وافضل واجمل حتى من القصور حقا هو قصر قبل عشرين سنة كان احمر اليوم المسجد النبوي بالتصوير الفضائي اي لون ابيض شوفوا بالفضائيات تلقونه مثل القصر أبيض
طيب ليش يا شيخ تقول هالكلام تدرون ليش ؟ لان الدجال اذا خرج اخر الزمان حاول يدخل المدينة ما يقدر يقف عند مشارف المدينة ويرى المسجد من خارجها شفت يرى المسجد من خارجها
وماذا يقول في صحيح مسلم يقول هذا هو القصر الابيظ هذا مسجد احمد باللفظ ها القصر الابيض ترى ما كان قبل فترة قصر ابيض اليوم صار قصر ابيض انا ما اجزم قد يتبدل
قد يكبر اكثر قد يتوسع اكثر العلم عند الله لكن انا اقول لك ما صار قصرا ابيضا الا في سنواتنا هذه ومن ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم بس انتبه ها
لما كان مسجده من طين يعني مسجدا لمن طينه جريد نخل. كان يقول عنه الدجال قصر وينه وين القصر ما كان ابيض وما كان يبين من خارج المدينة الان كل العلامات الصغرى كاننا اي الصغرى الكبرى
هذا في زمن الدجال هذا انا ما اجزم لكن اقول لك انتبه لان اغلب العلامات الصغرى الان وقعت من الحروب من فتح بيت المقدس من موت بعظ الناس من كذا من كذا كلها وقع كما اخبر بذلك محمدا
صلى الله عليه وسلم السؤال مو هذا السؤال كيف بتسمعونه قصة النهاية الحقيقية العلامات الكبرى شلون راح تصير مرة حندركها احنا ولا لا العلم عند الله قد ان وانت ندرك العلامات الكبرى كلها
الامر متوقع ايه شلون تجزم اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تدرون ايش كان يقول حق اصحابه يقول ان يخرج الدجال وانا فيكم اذا طلع الدجال وانا موجود حي
فانا حجيجه دونكم انا اتكفل فيه وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه كل واحد يدبر نفسه كل واحد يلحق على نفسه يعني حتى النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوقع ان الدجال يخرج اذا مو في زمنه قد يكون في زمن اصحابه
احنا الف واربع مئة سنة يا اخوان ولعل البعض منكم يعلم ان الدجال ترى اصلا موجود بعضنا قد يخاف موجود؟ ايه موجود. ايام النبي كان موجود لكن ما اذن الله له بالخروج
مسألة خلافية صح لجنة الافتاء افتت من زمن يعني بعيد حسب حديث تميم الداري تعرفونه انه موجود لكن ما اذن له بالخروج الى اليوم يعني قد نشوفه قد نشوفه متى تبدأ العلامات الكبرى؟ تبدأ العلامات الكبرى بحرب
الان ابدأ احفظ القصة ما ذكرته لك قبل قليل معلومات لكن احفظ القصة الان لانك اذا كنت احد ابطالها وشاهدت احداثها لازم تكون تعرف شتسوي تروح ويا منو وين تروح اصلا
وقد نكون نحن اذا مو احنا عيالنا او عيال عيالنا يشهدون هذي الاحداث احفظ القصة وعلمها عيالك تبدأ العلامات الكبرى بحروب مدمرة واول او احد الحروب هذه حرب يجتمع فيها المسلمون
مع الروم النصارى يعني حلف يسوون يقاتلون عدوا ما سماه النبي. من هو العدو؟ ما قال شوفوا الحكمة انه ما قال من العدو ما في شي في الشريعة يذكر الا بحكمة ويخفى الا بحكمة
قال تقاتلون انتم والروم عدوا من ورائكم بعض المحللين الحين السياسيين او اللي قاعد يسمعني قد يتخيل دولة من الدول العظمى قد يتخيل عقيدة من عقائد المدمرة الكبرى قد يتخيل شعب من الشعوب
احنا يعني النصارى حلف يصير بيننا نقاتل عدو وننتصر بعد الانتصار هذا يغدرون كعادتهم النصارى يغدرون في المسلمين ويأتونكم بثمانين راية في رواية غاية يعني راية تحت كل راية اثنى عشر الفا يعني جيش المليون
يرسلون عليكم بالغدر جيش قوامه تقريبا مليون انسان ويبدأ القتال بين المسلمين وبين النصارى طبعا في ذلك اليوم الفوضى في العالم فوضى امنية فوضى سياسية فوضى عسكرية فوضى لا تتخيل مثل اليوم
لا لا الدنيا معفوسة. في ذلك اليوم يخرج رجل كما جاء بذلك الصحاح يبايع شوف المكان اسمه كاسمي واسم ابيه كاسم ابي محمد ابن عبد الله رجل من ال بيت النبي
صلى الله عليه واله وسلم حسني فاطمي علوي علوي نقصد نسبة الى علي بن ابي طالب هذا الرجل من ال البيت يبايع الناس يسمى المهدي لذلك الحديث الصحاح طبعا هذي بداية الان اول انفراط المسبحة
شنو المسبحة انا هي صورة بس شفت المسبحة المسباح خرزات اذا انقطعت المسبحة ما تطلع خرزة واحدة بعدين خرزة الثانية شيصير بالخرزات تطيح كلها بداية الانفراط يعني كل العلامات الكبرى تبدأ بظهور هذا المهدي
اول شيء خلاص تبدأ العلامات الكبرى كلها تتوالى يبايع الناس بين الركن والمقام. شوف المكان بالظبط عند الكعبة يبايع اهل الايمان واهل العبادة واهل الدين يبايعهم على اي شيء القتال في سبيل الله خلاص
ذروة سنام الاسلام تعود مرة اخرى ويبدأ الناس يبايعونه. طبعا احنا كل يوم يطلع عندنا واحد يقول انا المهدي احنا عندنا بالكويت واحد من زمان يقول انا المهدي مجنون ترى ها
في كثيرين يدعون المهدية او المهدوية لانهم يعني اضغاثوا احلام شافوا حلم بالشيطان ولا يبي السمعة والشرف او يبي او رجل فيه شيء مرض نفسي لكن المهدي اخر الزمان يعرفه اهل التقوى والايمان والعلماء
علماء الامة هم الذين يعرفونها مو هو يدعي انه هو المهدي بل يدفع دفعا ولهذا حنا نقول حق الناس نجوم الهداية والهدى ترى علماء الامة في اخر الزمان ولهذا اذا مات العالم سلم في الاسلام اذا مات العالم سلم في الاسلام سلمة. والله ما تسد
علماء الامة هم نجوم الهدى في اخر الزمان هم الذين يجمعون ويتواطؤون على اعترافهم بان هذا الرجل هو المذكور في الاحاديث تبي تتأكد ان هذا اهو ولا مو هو الروح نبايعه ولا لا
تبي تتأكد يخرج اليه جيش. يقاتله يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيخسف بالجيش اوله واخره كله يخسر فيه اذا سمعت بالاخبار ان جيش رايح يقاتل هذا الرجل فابتلعته الارض كلها
فاعلم انه الرجل المقصود احفظ هذه استفيد منها والله علمها اولادك اذا شفتوا مثل هذا الرجل وخسف بالجيش اللي يقاتله على طول روحوا كونوا جنود له بايعوه خلاص لان اخر الزمان الحق معاه
فيبدأ القتال في سبيل الله وراء هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس بالجهاد. طبعا الاحاديث كلها جاءت بالخيول والسهام والنبا الله اعلم هل هي على الحقيقة على ظاهرها او هي مجاز لان الناس ما راح يعرفون شيء اسمه دبابة وطائرة وصاروخ يمكن الناس ما تعرف. في ذلك الزمان فذكرت هذه الالفاظ الله اعلم
لكن المهم ان هذا الرجل يبدأ بالقتال ويفتح الله عليه الفتوح. لان النصارى غدروا يبدأ المسلمون الان بالقتال. طبعا معسكر اهل الايمان في اخر الزمان وين  خلاص جند الله وقلعة الاسلام تصير هناك في الشام
يرجع الناس للقتال في سبيل الله قيادتهم يتوجهون وين الى تركيا ويبدأ الفتح الاسلامي متوجهين وين؟ الى اوروبا. يبدأون يدخلون تركيا والقسطنطينية يتوجهون وين ؟ رأس رأس بلاد النصارى وين
ايطاليا  كما جاء في الحديث بالضبط تفتح القسطنطينية بعدين وين؟ رومية يذهبون الى روما يفتحونها وجند الله يتقدمون الى اوروبا والله ايطاليا هذا الحديث يصلون الى ايطاليا الى رومية يصرخ فيهم الشيطان
تبدأ القصة الحين في نوع من الخوف حنا نخاف يصرخ الشيطان في اهل الايمان. اهل الايمان مجاهدين وين اهلهم وعيالهم بيوتهم جالسين خلوا عيالهم واهلهم ورايحين في القتال يصرخ فيهم الشيطان ان الدجال قد خرج في ذراريكم
كذاب ليش يبي يوقف الزحف اسلامي يريد ان يوقف الفتح الاسلامي فيصرخ فيهم ان الدجال قد خرج. اما الدجال قد خرج. فيرسل قائد الاسلام في ذلك اليوم يرسل عشرة فوارس
حط خط تحتها عشرة فوارس عشان يتأكدون من الخبر طلائع يقول عليه الصلاة والسلام اعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على وجه الارض يومئذ. اللهم اجعلنا منهم
من يحوز على هذا السبق ها يكونوا عشرة يتقدمون ليكتشفوا الخبر هل صحيح ولا لا؟ في ذلك الوقت وهم راجعون قافلون يأذن الله بخروج الدجال يعني كذبا لكن يأذن الله بخروجه
يخرج وين بين خلة بين الشام والعراق بين سوريا والعراق في مكان قرية طبعا هو مو هناك مكانة لكن هناك يبدأ بالاعلان ويظهر امره في ذلك خلة بين الشام والعراق وهم راجعين الان من اوروبا ترى في طريقهم صاروا
والمشكلة الواحد وين اهله عياله اللي مو محصن اهله وعياله مشكلة اللي مو محفظهم فواتح الكهف مشكلة اللي مو معلم عياله على شنو معنى الدجال؟ وكيف العصمة منه وشنو فتنته؟ قد يقعون. اعظم فتنة على وجه التاريخ
فخلق الله فتنة منذ ان خلق الارض الى ان تقوم الساعة اعظم من الدجال عشان تشذي امرنا بالاستعاذة منه قبل كل سلام ومن فترة المسيح الدجال يرجع اهل الايمان طبعا الان ما في جهاد للدجال لا لا لا
الان كل واحد يلحق على اهله كل واحد بيته ما يطول كل اربعين لكن اربعين ما يدع ارضا الا يطأها الا مكة والمدينة صج اربعين لكن بسرعة السحاب يا سيدي
اربعين يوم يوم كسنة ويوم كشهر. يوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم لكن مو اربعين يوم وبس الارض كلها يجوبها لا تقول انا راح اكون قوي بالايمان واواجه الدجال. لا لا لا. نصيحة
نصيحة خذها من رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول اذا سمعتم بالدجال بارض فانأوا عنها سمعت انه جاء المدينة الفلانية القرية الفلانية متوجه الى هذه البلد لا تصير انت نعتمد على ايمانك وشطارتك وقوتك وتروح تواجهه لا
هني الشطارة فان او عنها اهرب ومن استطاع منا ان يكون له منزلا في المدينة المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول لي عيل كل البشر راح يروحون المدينة لا لا لا
لان المدينة اخر الزمان ترجف نعتز يصير فيها زلازل تذكرون الزلزال اللي قبل فترة قريب من المدينة شعروا بها اهل المدينة اخر الزمان المدينة نفسها ترجف وتخرج كل من في قلبه دخن وخبث
كل انسان في نفاق يطلع من المدينة ما يقدر يجلس فيها كان يجلس في المدينة الا الخلص طيبة طيبها الله اذا قدرت اخر الزمان انت واسرتك وعيالك تروحون بالاربعين يوم هذي
تجلسون في المدينة خير لكم. حتى لو بخيمة والله لو الواحد ما ياكل الا تمر اشرب ماي خير له من ان يجلس في بيته فيتعرض لفتنة الدجال وما يدري بل ان بعض الناس ربما ربط امرأته في سارية بيته
خوفا عليها من الفتنة وبعض النساء قد تكون ضعيف الدين وايمان وتتبعه من فتنته يأتي الى الارض الارض القاحلة. فيأمر اهلها بالايمان به فيؤمنون فيأمر السماء فتمطر. يا سماء انطري فتمطر. يا ارض بتي فتنبت الزرع. الله اكبر
صاير فيتناقل عند الناس ان قرية فلان ومدينة الفلانية لما كفروا به قحطت ارضهم واجدبت والامة الفلانية لما امنوا به رزقوا بالخيرات. شو يصير في الامم اليوم الناس يطالعون اوروبا عندها مطر. وعندنا ماكو مطر يبون يفتنون في دينهم
اليوم بعض الناس من جهلهم لما يشوفون الحضارة الاوروبية والتخلف العربي يبي يبيع دينه شلون لو شافوا الدجال هؤلاء هؤلاء مع الدجال مباشرة شوف من فتنته من فتنة ان معه جنة ونار. القضية مو سهلة يا جماعة
جنة تشوفها  طيب لو اضطررت ان اواجه هذه الفتنة شسوي اول ما تواجه الدجال على طول انت وعيالك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان مع الشياطين لازم تستعيذ بالله وتقرأ القرآن. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
على طول اقرأ سورة الكهف. انت وعيالك وزوجتك اذا قرأتم الكهف عصمتم منه بقرب لكم لكن المسكين اللي لا هو حافظ ولا عياله حافظين ايش راح يسوي تتواجهه يقول عليه الصلاة والسلام
لان اللي ما يؤمن فيه يدش النار يقول فليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه يعني دخل راسك بالنار ترى صعب ما يسويها الا اللي عنده يقين احفظوها لانه حديث هذا قال وليغمض احدكم عينيه وليطأطأ رأسه وليشرب ماء عذبا زلالا
منو عنده اليقين يدخل راسه في النار لان جنته نار وناره جنة ترى اللي عنده يقين بس. اللي عنده علم شوف من فتنته من فتنته يأتي للرجل يقول تؤمن بي؟ يقول لا. يقول اين امك وابوك؟ امك وابوك وينهم
مات منذ زمن امي ميتة من زمان يقول ارأيت ان احييت لك امك واباك اتؤمن بي يقول اللي ارى خنشوف يأمر القبر فينشق فتخرج امه امامه الشيطان يتمثل له بامه
امه امه ويأمر القبر فينشق فيخرج ابوه فتقول له امه شوف الفتنة فتقول له امه يا بني قد رأيت كل شيء بعد موتي. يعني انا شفت الحقيقة شفت الجنة والنار والغيب كله شفته
يا بني اذا اردت ان تعرف ربك فهذا هو ربك يعني الدجال فامن به يا تخيل امه تقول له ها اقول لكم فتنته ما هي اي فتنة ما ارسل الله فتنة على الارض
كفتنة المسيح الدجال الدجال طبعا يخرج في الناس والناس في فتنتهم في خوفهم. كل واحد جالس في البيت اللي مقفل الباب على نفسه واللي يسمع الاخبار واللي الكل خايف على زوجته واولاده
ويخرج معه يهود من اصفهان سبعون الف اتباعه هذا البث من هالمدينة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم ايش درى عن المدينة اصلا وهو جالس جالس في المدينة في مدينة رسول الله في ايش درى عن شيء اسمه اصفهان وش درى انه راح يكون فيها يهودي
اليوم سووا بحث في الانترنت راح تلقون المدينة اللي في اصفهان اللي تسمى اصلا مدينة يهودية عشرات الاف اليهود فيها لا تبون شيء اكثر بعد يقول عليه الصلاة والسلام عليهم الطيالسة يعني نوع من انواع اللباس
اليوم في امم من اليهود يلبسون الطيالسة نفس نوع اللباس اللي ذكره يتبعه الدجال سبعون الفا من اليهود عليهم الطياع نساء طبعا وين يتجهون اخر يوم في اخر الايام والاربعين يتوجهون وين فلسطين
الارض المباركة يتجمع اليهود واتباع الدجال ومن امن به وين يتجمعون في فلسطين ومعسكر اهل الايمان وين الشام الان صار معسكر في الشام وفي فلسطين الدجال هناك واهل الايمان مع الرجل الذي يسمى المهدي
في الشام تخيلوا الان المعسكرين اخر الايام فجأة الناس رايحين اذان الفجر يصلون في مسجد وصفه النبي عند المنارة الشرقية بدمشق المنارة البيضاء الله اعلم بعض الناس يقول هو الجامع الاموي
الله اعلم لكن في منارة شرقية بدمشق الناس رايحين يصلون الفجر فجأة يسمعون المنادي ينادي طبعا هذا دلالة على انه مو اي واحد اهل الفجر هذيل ها؟ اهل صلاة الفجر
هذيل اللي راح يقاتلون في سبيل الله مو اللي ينامون عن الصلوات ويتركونها. لا هذا ما ينفعنا وهم رايحين صلاة الفجر يسمعون المنادي ينادي. جاءكم الغاوث جاءكم الغوث. ايش صاير؟ الناس تتساءل ايش صاير
الملائكة نزلت من السماء انزلت معها عيسى ابن مريم. يا الله يا جماعة هذا يثبت الايمان صح ولا لا؟ عيسى ابن مريم نزل تخيل البشارة الحين. الناس معنوياتهم في الارض
الدجال سيطر الدجال امم معاه الناس فتنت
