نور على الدرب. برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين البرنامج من اعداد وتقديم حمد بن محمد الدريهم. تنفيذ عبدالله ابن عبد عزيزي العنجري بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله
وصحبه اجمعين. ايها الاخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واسعد الله اوقاتكم بكل خير واهلا الى هذا اللقاء في برنامج نور على الدرب. نرحب في مطلعه بسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله ال الشيخ. مفتي عام المملكة
رئيس هيئة كبار العلماء الذي سيجيب عن اسئلتكم سائلين الله تعالى ان ينفع بعلمه وان يجزيه خيرا. حياكم الله حياكم الله هذه رسالة من مستمع لم يذكر الاسم يقول العاق لوالديه هل له من توبة؟ وما كلمة
الشيخ للمقصرين في حق والديهم حفظكم الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد. اشرف الانبياء والمرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين. وعلى
من تبعهم باحسان يوم الدين. حكم عقوق الوالدين. عقوق الوالدين من كبائر الذنوب. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال الا من الكبائر الاشراك بالله وعقوق الوالدين. فجعل عقوق الوالدين من كبائر الذنوب. وجعله يهدي الشرك قبحه وعظيم خبثه
فان بر الوالدين والاحسان لكم بالتوحيد عقوقهم بالشرك ما يدل على انه على ان الصحيح مرتكب كبيرة ولا يعوق الوالدين الا ذو الا ذو خلوق سيء عديم المروءة عديم الوفاء قليل الخير عظيم الشر
ما يعوق الابوين ذو مروءة ودين انما يعوقهما فاسد الضمير ضعيف الايمان قليل الحياء نسأل الله السلامة والعافية اللئيم في اخر اللغة فان الانسان يجد بنفسه يعني احتراما لمن احسن اليه وناله من احسان في الدنيا من اي بشر يجد
لهذا المحسن والسمع طاعة له واستجابة له. هذا في مخلوق في امور دنيوية يسيرة. فكيف بام حملت و وارضعت وردت وحضنت وسهرت الليل وادى الواجب. كيف نعامل؟ كيف يليق ان نعامل مع السيئة ونهجرها
ونبتعد عنها ونتركها ونكل الخادمين ونحو ذلك. العقوق انما من قلب قاسي. لو كان لين القلب قوي الايمان لرأيته الم تسمع الا يقول عن عيسى مريم وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا. فدل
على ان العاق شقي وجبار. وقال عن زكريا وبرا بوديه ولم يكن جبارا عصيا. اذا فالعاق جبار عاص شقي قليل الحياء قليل المروءة فاجر الاخلاق لا خير فيه ولا يرجى خير منه. شقي
دنياه لان الله سيشقيه بدنياه فهو بحسرة وبكآبة وفي ذل وهوان وان اعطي ما اعطي المال. لان عقوقه لابويه يجعله في غاية الذل والهوان. بسخط الله وعقوبة وانتقامه وانتقام منه. فيا ايها المسلم احذر العقوق فان العاقبة
ونتيجة سيئة جدا واياكم اما بالوالدين فيا اخواني اوصيكم ونفسي بتقوى الله اوصي اوصيكم بالاب والام والاب برهما واحسنوا اليهما واخدموهما وانفقوا عليهما واطيعوا ما في طاعة الله واحترم فهما ولو كانا مشركين فكيف بالمؤمنين؟ الله يقول وصينا الانسان بوادي حسنى وان جاهداك لتشرك به
بما ليس لك به فاطعهما. اذا معروفا. اذا لو كان كافرا بهما او عاصيا مسلمين مصليين صائمين حاجين كيف نرظى بالعقوق؟ ما يصل عقوق الا من قلب شقي وهذا اقول لابد ان يعاقب في نفسه بالهموم والاحزان ويعاقب في ذريته بالعقوق بروا بابائهم تفرقوا ابناؤكم
يقول بعض المؤرخين رأيت رجلا في بغداد يخنق اباءه فجئت لاوليه واطلقهم وقد دعوا فلقد فعلت بابي في هذا المكان ما يدل على ان العقوق جريمة تسلط الله عليك اقرب الناس اليك ليسئوا اليك
ويؤلمونك ويدرك الحزن والكآبة نظرا لما حصل منك من ذلك العدوان الابوين. نعم. احسن الله اليكم الشيخ جزاكم خيرا يسأل هذا المستمع عن المقصود بقول بقوله صلى الله عليه وسلم التائب من الذنب كمن لا ذنب له. اما قولك
التوبة لابد منها. التوبة تمحو الذنوب كلها. فتب الى الله من العقوق توب نصوحا وذلك بان تبر بهما وتحسن اليهما فان فعلت وقمت بالوالد تاب الله عليك ما قبل من الذنوب لان الله يقول يلى ان وهو الذي
يقبل التوبة عن عبادي ويعفو عن السيئات. وقال الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولئك يبدلون الله سيئة سيئة حسنة وسيئاتهم حسنات. وقال واني لغفار لمن تاب وعمل صالحا ثم تذهب
سماحة الشيخ وجزاكم خيرا. يقول هذا المستمع هل ادعو بهذا الدعاء بعد كل صلاة؟ اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم. دعاء طيب ادع به قبل الصلاة او بعد كل صلاة. دعاء طيب
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم اخونا محمد الشكاري يقول هل من اعمال صالحة يقوم بها غير الحاج في الايام التي تلي يوم العيد يقول النبي صلى الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله
فهي ايام اغتنامها في طاعة الله في التسبيح والتكبير والتحميد وتلاوة القرآن والثناء على الله ولا يشرع صيامها لان لان الناس فلهذا لا يحل صيامها احسن الله اليكم وجزاكم خيرا. هذا المستمع يحيى من اليمن يقول انا متزوج منذ ثمان سنوات
وزوجتي تصافح اولاد اعمامها وتكشف عن وجهها. نصحتها ولكن اهلها عاتبوها على عدم سلام ومصافحتها لابناء عمومتها فرظخت لطلبهم ورفضت طلبي ونصحي فما توجيه سماحة الشيخ اخواني يحرم على المرأة ان تكشف وجهها لاخي زوجها او اقرباء زوجها ما عدا ابنائه او ابيه اما اخوانه
واعمامه فلا يحل لها كشف وجهه امامهم. وان تكن هذه عادة فالغوت السيئة. الغوت السيئة واقضوا عليها. فان الحجامة قال الله جل وعلا يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيب
بهن ذلك ادنى ان وقال واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من نور الحجاب. غير المحارم لا يجوز كشف وجهه امامه بل تبتعد عنه ولو كان عادة تلغى هذه السيئة. احسن الله اليكم وجزاكم خيرا. اه مستمع يقول
ما توجيه سماحة الشيخ حيال ما يعمله البعض مما يسمى بجدول المحاسبة حيث يقوم الفرد باحصاء التي تخلف فيها عن الصلاة بالمسجد ويذكر هل تصدق ذلك اليوم؟ هل صام؟ هل حافظ على ورده؟ الى غير ذلك من هذه الاسئلة
قصدا لمحاسبة النفس ودفعها الى العمل. يا اخي عد سيئاتك. اما حسناتك فاعلم ان الله هذا يضيعها فاستجاب لهم ربهم اني لا اظيع عمل عامل منكم من ذكر بعظهم بعظكم بعظ وقال
ومن عمل صالحا من ذكر وهو مؤمن وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة. عد سيئاتك وتبصر فيها اما تقول هذا صعبة انما تجنب الخطأ. واعد السيئة اذا فعلتها وتب الى الله منها. والطاعة امرها عند الله. ما لن يضيع عند الله شيء
اي عمل عملته فان الله اوفر ما يكون. ابن مسعود رضي الله عنه عرض عليه قوم في يقولون سبحوا عشرا. كبروا عشرا. هذه عشر ما حصى؟ يعدون. واحد الى عشرة. فقال يا امة محمد ما
هذه ثيابا تبلى ثياب لن تبلى ان تبلى واصوم تواجدون قالوا يا ابا عبدالرحمن ما اردنا الى الخير قال كم من مريد فلم يصبه قال بعضهم الا قد رأيت النهروان. لانه ابتدأ بدين الله عدوا حسنات كبروا عشرا وسبحوا عشرا
اخبار الله بعمله هذا خطأ اعمل العمل الصالح اللهم اطل عليك وعالم بك وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون. نعم. احسن الله اليكم وجزاكم خيرا. هذا المستمع يقول حجزت في حملة حج هذا العام. وهذه الحملة لا يوجد لديها مخيم
في منى ولا في مزدلفة لها سكن في العزيزية. ومعي والداي وهما كبيران في السن ويشق عليهما الذهاب والمبيت في منى فهل يجوز لنا المبيت في السكن في العزيزية؟ وهل علينا شيء في ذلك؟ والله اذا لم يوجد سوى ذلك فالشكوى الى الله. بيد العزية
احسن الله اليكم وجزاكم خيرا. هذا المستمع يقول انا شاب استقدمت عاملا بمهنة سباك وقد افهم امه مكتب الاستقدام بان له الثلث ولكفيله الذي هو انا الثلث. فوافق على ذلك فهل تصرف
وفي صحيح الثلث يبدو ان الثلث الاخر اللي شراء اشياء او الادوات او شيء من هذا يا اخواني الاصل الاستخدام ان اولئك اجراء لا شركاء. اما شركاء هذا يخالف النظام. الاصل ان هؤلاء مستقدمون
للخدمة ولم يستقبل مشاركة. فالذي ينبغي الا نخدع اما ان نقول نأتي بنأخذ فيزا على انهم عمال يشتغلون كانوا يشاركون اما ان قارب النظام ما يصلح. احسن الله اليكم وجزاكم خيرا. هذه مستمعة ام حمد تقول
انا معلمة ادرس في قرية تبعد عن سكني العاصمة مئة وعشرين كيلا. وفي الغالب اصل الى منزلي قبل صلاة العصر بساعة او اكثر قليلا. وسؤالي اولا هل يجوز لي ان اصلي الظهر في القرية قصرا
ثانيا هل لي ان اجمع بين الظهر والعصر في القرية؟ مع انني ساصل باذن الله تعالى قبل دخول وقت العصر لك الجمع بين الظهر والعصر لان المساء مئة وعشرين كيلو يقصر من الصلاة فلذلك الجمع في مقر عملك بين وان وصلت قبل الظهر بساعة
فاذا كان ذهابها الى القرية وعودتها ستستمر شهورا لانها مكلفة نعم وان كان. احسن الله اليكم وجزاكم خيرا هذا هذه مستمعة تسأل هل هل يجوز ان تركب المرأة الشعر المستعارة داخل غرفة
نومها فقط تزينا لزوجها لان شعرها خفيف. اذا كان الشعر يعني معدوم او قليل جدة وتركوا تشويجا لللبس المأكورة للحاجة. تكزي للزوجة والمناسبات. احسن الله اليكم سماحة الشيخ وجزاكم خيرا يقول مستمع اراء حاء ميم اننا ابناء عم ووالدتي اربعة اخي الكبير
مع بنت عمي الكبرى. سؤالي حفظكم الله هل يجوز تزوج اخواني من بنات عمي اللاتي لم يرضعن من سيدتي لا علاقة العلاقة بين بين البنت المرضعة وبين امك. البنت المرظعة من امك هي بنتك المرظعة واخت لجميع ابنائك
اكملي الرضاعة اما اخوانها الذين اخواتهم علاقة بهم جزاكم الله خير سماحة الشيخ المستمع اسامة من الاحساء يقول يقول كنت ادخل المسجد قبل صلاة العصر وكنت اصلي تحية المسجد وانا لا ادري انه وقت
حتى نبهني الشيخ انه لا تجوز الصلاة في هذا الوقت. هل هذا صحيح سماحة الشيخ؟ جاء في الحديث لا صلاة بعد صلاة العصر. بعد الفجر ولا صلاة بعد صلاة العصر. فاذا صليت العصر فلا يحل ان تصلي النوافل. حتى يؤذن المغرب. نعم هو هنا يقول قبل صلاة العصر؟ لا قبل
نجائز لان الحديث لا صلاة بعد العصر. بعد العصر اما ما قبل الصلاة فلك ان تنفذ. احسن الله اليكم سماحة الشيخ وجزاكم خيرا هل تجوز الصلاة خلف من كان يقضي ما فاته مع الامام؟ لا مانع من ذلك. الحمد لله. احسن الله اليكم وجزاكم خيرا. المستمع الذي
في رمز الاسم بنون خاء اليافعي يقول لدي مركز تجاري واسأل ما حكم بيع الصبغة السوداء وما حكم بيع الرموش والاظافر والشعر الصناعية؟ ظهور الاظهار الصناعية لا يصلح بيعها. جميل
والصبغة السوداء ما حكم بيع الصبغة السوداء وما حكم بيع الرموش والاظافر؟ الشعر الصناعية؟ اما الرموش والاظافر الشجر الصناعي هذا خداع. نعم. احسن الله اليكم سماحة الشيخ وجزاكم خيرا. اه مستمع
اسأل او يطلب شرح حديث انما الاعمال بالنيات. هذا الحديث حديث عظيم هو من الاحاديث التي اليوم اقام الدين ومعناه ان ان الاعمال بالنية انما الاعمال بالنيات الاعمال بالنيات بمقاصد لا بالظاهر
لكن بمقاصد النيات وانما لكل انما الاعمال صحتها او فسادها قائم النية فعمل لله اردت الف حسنة ما دام عملكم لله لا ينفع. لا بد ان يكون نية صالحة تريد بعبد الله
او الدار الاخرة. فاذا عملت عملا صالحا فيه طيب لكنه مراد به. تسميع المخلوقين والتزلف لهم فهذا عمل احسن الله اليكم سماحة الشيخ وجزاكم خيرا هذا المستمع يقول طلب مني احدهم مبلغا قدره
وخمسمائة ريال سلف على ان يعطيني خاتم فضة هدية منه. واشترطت عليه ان يسدد المبلغ خلال شهر فهل يجوز ذلك؟ لا يجوز. لان هذا قرض جر نفحة. اشترطت عن الخاتم وهذا الخاتم قيمته معناه انك
اعطيته ما لم يبقى قرضا بفائدة لا يجوز. اما لو انك اعطيت الخاتمة بعد انتهاء الوفاء من غير مواطأة فلا شيء. لكن تعطيه بشرط تميز احسن الله اليكم سماحة الشيخ وجزاكم خيرا محمد عبد الله علي يقول انا اقرأ القرآن في المسجد وعندما اعود الى البيت
اردد ما قرأت بيني وبين نفسي وكذلك عندما ادخل الحمام اكرمكم الله ولكن دون التلفظ بالايات فهل يجوز هذا؟ والحقيقة الحمام مأوى الشياطين والخبائث. لا يليق مثلا بالقرآن لكن كان شيء فيه فكر
تركه جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هذا المستمع يقول وشاب نشأ في طاعة الله كيف ينشأ شاب في طاعته يعني انه نشأ وربي التربية سليمة فنشأ بين الفسوق والمجون نشأ مع الصلوات ملازم
لا بارا بالوالدين واصل للرحم تخلقا بالاخلاق السليمة بعيدا عن اللغو والفساد والضلال والانحراف وبعيد عن كل ما يخالف الشرع. احسن الله اليكم سماحة الشيخ وجزاكم خيرا. هذا السؤال كثيرا ما يتكرر ما هو السبيل او الطريق المؤدي لانشراح الصدر. الاعمال
انا الصالحة من صلاة وزكاة وصوم وحج. النبي صلى الله عليه وسلم يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول ارحنا يا بلال بالصلاة. ويقول حبب الي من دنياكم النساء والطيب. وجعلت قرة عيني الصلاة. الانفاق
الخير كاخراج الزكاة الواجبة او الصدقات المستحبة كلها سوف يشرح الصدر. الاكثار من ذكر الله والثناء عليه وتلاوة القرآن والادعية من اوراد الصبح والمساء كل هذه مما يعين عليه على انشراح الصدر. احسن الله اليكم سماحة الشيخ وجزاكم خيرا. ابو احمد يقول هل يجوز
ذبح البقر عقيقة؟ وهل هي عن فرد واحد ام اكثر؟ يقول العلماء السنة كبشين للرجل وكبش الذكر وكبش وان ذبح جزورا فانها تكون واحدة فقط ولا يجزئ ان تكون ومثل البقر. احسن الله اليكم وجزاكم
خير قالوا لا يشرك في دم الجزور ولا البقرة. لا يجري دمها. اما ان تذبح كاملة وانما يشرب دمها هذا في الحقيقة فقط سمحت فيها. نعم. احسن الله اليكم البقر عن سببه والبذل عن سبعة. نعم. احسن الله اليكم
مستمعة تسأل عن حكم لبس النقاب وفوقه غطاء بعد الاحرام تقول فعلت ذلك ثلاث مرات او في ثلاث عمرات هل علي شيء كنت ان شاء الله. احسن الله اليكم المرأة. نعم
جزاكم الله خير سماحة الشيخ واحسن اليكم هذا المستمع يقول افتني جزاك الله خيرا حججت في العام الماضي ولم اطف طوال الوداع بسبب الم شديد في الاقدام. ثم عدت الى الحرم في اواخر محرم تقريبا. وطفت بنية
وفي الوداع علما بان مكاني قريب من الطائف. لا الواجب كبش. لانك لما فرغت من مكة فلابد من الكبش مكة. احسن الله اليكم وجزاكم خيرا. هذا المستمع يقول هل من السنة الاكل على الارض
وباليد الرسول صلى الله عليه وسلم كما قال انس ما اكل على خيوان قط اما آآ لكن باليد او بالعقم ما اعظم التفاوت هي سواء او باليد ما ادري ما عندي ما يدل على ان الاكل باليد افضل. كان يتسائل عن الاكل على الطاولة سماحة الشيخ ما في مانع
لا مانع من ذلك. الحمد لله جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. هذه المستمعة تقول ايام الحيض عندي ستة ايام ولكن ان يكون مستمرا ثلاثة ايام وفي الثلاثة الاخرى يأتي كل يوم مرة. مرة واحدة. فهل اصلي حينئذ
ام انتظر حتى ينقطع نهائيا بعد الايام الستة؟ الا انتظري حتى ينتصر. بشرط الا يزيد عن خمسة عشر يوم احسن الله اليكم وجزاكم خيرا المستمع عبد الله من جدة يقول هل يصح التيمم من مكان لا يوجد فيه تراب
ام لا بد من تراب؟ لا بد من تراب يبحث لابد من تراب نقول التيمم لا بد منه ولابد ان يكون بتراب اذا اذا ذلك وان تعذر التراب ولم يوجد ضرب الارض على ما هي عليه واكتفى انما ان كان يمكن التراب وهو الاولى واجب
واذا تعذر التراب وصعب عليه بان يكون مريضا لا يستطيع القيام وليس عنده الاشياء التي وضعت بالتراك الاشياء الجديدة فان هذا يظرب ما حوله على الارض التي حوله ويصلي على قدر حاله. جزاكم الله خير سماحة الشيخ واحسن اليكم. يقول هذا
يقول هذا المستمع حصل بيني وبين زوجتي جماع في نهار رمضان في بداية زواجنا وقد مر على ذلك ست سنوات من الان فماذا علي وماذا بالنسبة لتأخري في القضاء؟ المهم نصوم الشهرين متتابعين كاملين
تصوم زوجتك مثلك شهرين كمتتابعين ان كانت راضية. فكل منكم عليه صيام وشهرين متتابعين وابدأ بهما ان شاء الله ويسأل عنك الله وبالنسبة للتأخر هل يلزمه ما يلزمش ان يلزمه شيء جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ايها الاخوة والاخوات بهذا نصل الى ختام هذه الحلقة من برنامج نور
على الدرب اجاب عن اسئلتكم سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله ال الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء جزاه الله عنا وعنكم خيرا اذكركم بعنوان البرنامج المملكة العربية السعودية وزارة الثقافة والاعلام اذاعة القرآن الكريم صندوق البريد ستون الفا وتسعة
وخمسون الرياض احد عشر الفا وخمسمائة وخمسة واربعون. وعلى الفاكس صفر واحد اربعة اربعة اثنين خمسة خمسة اربعة ثلاثة وبرسالة نصية على الجوال رقم صفر خمسة ثلاثة اربعة سبع مئة سبع مئة تقبلوا في ختام هذا
حلقة تحية زميلي عثمان ابن عبد الكريم الجويبر. الذي سجل هذا اللقاء الى لقاء اخر في حلقة قادمة باذن الله تعالى. والسلام عليكم عليكم ورحمة الله وبركاته نور على الدرب
برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين البرنامج من اعداد وتقديم حمد بن محمد الدريهم تنفيذ عبدالله ابن عبد العزيز العنقري
