نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين البرنامج من تقديم خالد ابن محمد الرميح. تنفيذ عبدالله ابن عبد العزيز عنجري. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طبتم وطابت ايامكم بكل خير. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل هذا الحج حجا مبرورا وسعيا مشكورا وان يسلم الحجاج والمعتمرين في برهم وبحرهم وجوههم وان يعودوا سالمين غانمين الى
ديارهم والى اولادهم باذن الله عز وجل. نحييكم ايها الاخوة في مستهل هذا اللقاء من برنامج نور على الدرب مرحبين بضيف البرنامج سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد ال الشيخ المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وامام وخطيب جامع الامام تركي
بن عبد الله في وسط مدينة الرياض. السلام عليكم يا شيخ عبد العزيز. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيكم واثابكم الله. نحن في مستهل هذا اللقاء هذه الحلقة التي تأتي بعد ان فرغ حجاج بيت الله الحرام من حجهم. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعله حجا مبرورا. لعلكم
عن ما بعد الحج كيف يحافظ الحاج على هذه المكتسبات ويعيش بعد ذلك ويعود بعد ذلك الى بلاد هذه وقد من الله عليه بالحج وان يكون قدوة صالحة لمن بعده. بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين. اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد اشرف بالانبياء والمرسلين. وعلى اله وعلى صحابته اجمعين. وعلى التابعين لهم باحسان الى يوم الدين وبعد. ايها المسلمون حجاج بيت الله الحرام. اليوم وقد من الله عليكم باستكمال
فاديتموني زكاملة فاحمدوا الله على هذه النعمة. واشكروه على على هذا الفضل العظيم. ثم اعلموا اخوتي ان الحج طاعة لله. وقربة تقربا الى الله. والله ولى والله والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من
حج هذا البيت ولم يرو ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته امه. قد حججتم بيت الله وقفتم وقفتم بتم من مزدلفة طفتم بالبيت سعيتم بين المروءة فاحمدوا الله على هذا التوفيق وعليكم اخواني ان تحافظوا على هذا
الخير العظيم. حافظوا عليه ودوموا عليه. رجع الحاج كيومة امه. تجرأ بمعنى انه مغفور له اخطاءه وذنوبه استقبلوا عمرا جديدا بطاعة الله. وجددوا طاعة الله. واستبدلوا بالشر خيرا. وبالفساد صلاحا
بالانحراف اذاعة واستقامة ليكن الحج مؤثر في سلوككم في احوالكم في اعمالكم في طاعة ربكم ليكن عليكم في السلوك العام بان يرجع الحاج مهذب السلوك مستقيم الاخلاق اديب اللسان حسب التصرف
بالخير والحزنى مع الناس. يرجع على احسن خلق واتمه. لان الله قد من عليه. فحج بيت الله الحرام قد كان سلفنا الصالح يعرفون الحجاج بسلوكهم الحسن واستقامتهم فاذا رجع من حجه تغيرت احواله
وصالح لا تلد احواله وسط تلك الرحلة سببا في استقامة حاله فيعرف بالسلوك الحسن والاستقامة والثبات والتعامل الطيب بعيد الغش والخيانة والكذب والافتراء والحقد والحسد بعيد عن السيئة عن بعيد عن الخيانة
هادي والكذب ملتزم الامانة والصدق ومحبة الخير للمسلمين. فكونوا كما كنتم في الحج. رجعتم وقد غفر لكم فلا انفسكم بالسيئات الاقوال والاعمال. وفقني الله واياكم لما يحبه ويرضاه. احسن الله اليكم سماحة الشيخ عبد العزيز
ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفق حجاج بيت الله الحرام. بارك الله فيكم هذا احد الاخوة يقول اه انا نويت الحج وذهبت مع حامل اداء فريضة الحج ونويت حجا وعمرة. تمتعا وبعد اداء العمرة حصل لي ظرف طارئ جدا ولم اكمل الحج. فهل علي في هذا
فالشيء كفارة ام لا؟ يا اخواني التمتع يقول العلماء ان يحرم العمرة ان يقول لبيك عند الميقات عمرة متمتعة بالحج. يطوف ويسعى ثم يقصر ويحل من محرامه. ثم يحرم بالحج يوم الثامن
المتعة التمتع الزمه الحج لانه التزم بما قال لبيك عمرة متمتعا بالحج. فهذه التلبية الحج. اذا لو اراد المتمتع بعد اداء عمرته التي قال فيها عمرة متمتع بالحج هل له الا يحج في العام ويعود الى بلده وينتهي من يقول لا
انت احرمت بالحج ونويت الحج وجعلت المتعة للحج فواجب عليك ان تحج في هذا العام ولا يجوز التخلي ولا انت للبعد عن الحج. اللهم الا ان يكون هناك ظرب حرج لا تستطيع معه البقاء لاداء الحج
فاذا كفروت قصوى فلك الرجوع بعد الرجوع ولعل الله يوفق لعام قادم. اما اذا لم يكن هناك عذر شرعي فان ولا يحل لك الذهاب. احسن الله اليكم هذا سائل اخر حفظكم الله يقول آآ سماحة الشيخ عبدالعزيز بالنسبة لطواف
الوداع اذا لم اتمكن نظرا للزحمة وذهبت الى بلدي هل علي شيء؟ اولا طواف الوداع واجب من واجبات حج بنص سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول ابن عباس رضي الله عنهما امر الناس ان يكون اخر
عهدين بالبيت الا انه خفف عن الحائض والنفساء. ولما اراد النبي صفية ما امرأته قالوا انها حاضت قال ابا حافظية قالوا انها قد افاضت قال فلتنبر اذا فاسقطه عن الحائض والنفساء واما غير
الحائض والنفساء فطواف وزواج عليهم امي كان الناس يذهبون كل فج. فامر الناس ان يكون اخر عهد طواف البيت فوائد الواجبات ولا ينبغي تركه بل ينبغي الاتيان به وينبغي التعاون فيما بينهم والا يظر بعضهم ببعض
نعم واثابكم الله سماحة الشيخ عبد العزيز آآ هذا يسأل يقول آآ ما حكم تأخير الرمي في ايام التشريق الى الليل؟ لا سيما مع العذر وهذا حصل لي اه في هذا الحج. يا اخي رمي الجمار يبدأ من منتصف ليلة النحر
فلك بعد منتصف الليل ان تفيض من منى وترمي اجواء العقبة. ولك ان ترميها في الضحى الى ان تغرب الشمس كله بل حتى يطلع فجر اليوم الحادي عشر فاليوم النحر وليلة الحادي عشر كلها وقت
لرمي جو العقبة ان لم ترميها الفجر ارميها الظحى ارمي الظهر ارمي العصر ارمي المغرب ارمي العشاء الى ان يطلع فجر اليوم الحادي عشر في اليوم الحادي عشر يشرع لك الرمي بعد زوال الشمس الى ان يطلع الفجر من
اليوم الثاني عشر كلها وقت للرمي. اذا فالامر موسع وميسر فالواجب على المسلم ان يلتزم الشريعة وسيعينه الله على ذلك ان شاء الله الله اليكم سماحة الشيخ عبد العزيز. هذا سائل اخر يقول بعظ الحجاج يعتقد انه لا بد من صعود غار حراء. وهل هذا
من السنة غير حذاء ذلك الغار الذي تحدث فيه النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يبدو الوحي هذا الغار اتخذه النبي موضعا للتعبد لانه بعيد عن رضاء الناس فكان يخلو فيه وحده بربه يدعوه ويرجو
ويتأمل في هذا الكون الى ان شرفه الله بان اوحى اليه وكلفه بالرسالة. يقول شيخ الاسلام رحمه الله ان النبي صلى الله عليه وسلم بعد وحي اليه لم يعد الى جبل حراء حراء ولم يأت ابدا
ولم يخصه بشيء. غار ثور الذي نزل فيه لما لما في هجرته لم يعود اليه بعد ذلك. فكون النبي ترك غارة خير وغار ثور لم يأتيهما بل اعرض عنهما لانهما لامر ما وليس لذواتهما وانما لامر ما كان
الجأ للنبي في قبل الوحي وفي الاختفاء عن المشركين ايام الهجرة فما عدا فمن نبي لم يعد اليهما ولم يأتيهما ابدا ولا اذا فلا حاجة يعني بهما ولا منفعة من ذلك ابدا
نعم بارك الله فيكم هذا سائل اخر يقول انا في اليوم الثاني عشر رميت قبل الزوال لظروف السفر لان الحجز والسفر الساعة الثانية ظهرا من اليوم الثاني عشر هل علي في ذلك شيء؟ والله لو ذبحته كبشا بمكة ارجو ان يبرأ الذمة. نعم اثابكم الله هذا
سائل اخر يقول هل يجوز صيام الايام السبعة اه اذا رجعت الى اهلي متفرقة او لابد من اه ايامها كاملة وهل هناك وقت محدد لها؟ الله يقول فصيام ثلاثة ايام الحج وهي اما قبل الحج او
وايام التشريق ثم قال وسبعة اذا رجعتم ولم يقيدها ولم يبت التابع فيها لكن كونه سيتابع هذا الامر وينتهي منه ابرا لذمته. بارك الله فيكم سماحة الشيخ عبدالعزيز هذا سائل اخر يقول هل يلزم او يلزم الحجاج
اليهم يقول حفظكم الله هل يلزم الحجاج زيارة المسجد النبوي وكذلك قبر الرسول صلى الله عليه وسلم؟ لا بين الحج وبين زيارة المسجد النبوي. المسجد النبوي زيارة سنة لكن لا ارتباط
بالحج. فلو حج الحاج ولم يأتي المدينة فحجه صحيح ولا شيء عليه. لان هذا لانه ادى الواجب اللي عليه لكن زيارة المسجد وسنة لتصلي في المسجد ثم بعد الصلاة تسلم على النبي صلى الله عليه وسلم
فقصدك من الزيارة هي الصلاة بالمسجد وبعد الصلاة زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم للسلام عليه على صاحبيه رضوان الله عليهم اجمعين. هذا سائل اخر يسأل بارك الله فيكم يقول آآ انتقلت من آآ نسك آآ
الى التمتع في هذا الحج فماذا علي؟ انتقال القارن وانتقال المفرد من احرام الى الى التمتع السنة النبي صلى الله عليه وسلم امر اصحابه يوم يا عام الحج وداع من لم يكن
ساق الهدي ان يتحلل ويجعل عمره. ولما شق عليهم قال لهم لو استقبلت من امري ما استدبرتم ما سقت الهدي ولا جعلتها عمرة. نعم بارك الله فيكم. هذا اه يسأل حفظكم الله عن الاضحية ويقول
اذا ضحى الوالد عن البيت كاملا هل لي انا اضحي عن آآ عائلتي؟ النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بكبشين. اقرن املحين يضحي بهما. يقول في احدهما اللهم هذا عن محمد وال محمد. وفي الاخر
عن امة محمد صلى الله عليه وسلم. فظحى النفس وعن اهل بيته بشاة واحدة. سأل سئل ابو ايوب كيف كانت يا الله بكم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فيأكلون
ثم تباهى الناس فصاروا كما ترى. يقول سؤاله الاخر اه ما حكم اه الاضحية عن الميت اذا اوصى بها وتكون من ثلثه. اذا اوصى الموصي بماله وجعل في ضمن وصايا اضحية
وجب على يخرجوها كل عام. بارك الله فيكم. ما دامت الثلث قائمة. نعم بارك الله فيكم سماحة الشيخ عبد العزيز هذا يقول لقد من الله بالحج هذا العام آآ اسأل آآ سماحتكم عن التوبة والرجوع الى الله كيف تكون وهل لها شروط؟ التوبة
الى الله مطلوب دائما. والله يقول وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون امرنا بقوله يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحة. فمن رحمة الله بنا ان شرع التوبة
لعلمي بقصورنا وعجزنا وان لا نخلو من تقصير واساءة. فالتوبة ملجأ لنا كل ذلك من الله علينا كان من قبلنا اذا اخطأ الانسان كتب خطأه على بابه. فاذا نزع محيت خطيئته
اما امة محمد فجعل الله توبة اقلاعا عن الخطأ وندم على ما مضى وعزما على الا يعود الى مثله وهذه من نعم الله علينا. والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم
ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم. نعم بارك الله فيكم واثابكم الله. هذا حاج يقول حاج اخر آآ ادى جميع الاركان من طواف وسعي ووقوف في عرفة ووداع في اليوم آآ العاشر آآ فقط ثم ذهب الى بلده ووكل
على بعض الواجبات الباقية وكذلك لعدم المبيت بمنى. يا اخواني من حج البيت الله الحرام فليلتزم بالحج. اشروطا واركان واجبات؟ واجبات. وينبغي له ان يحذر المستحبات وان يجتنب الاخلال بالنسك. لا شك ان انه اذا وقف بعرفة وبات المزدلفة كمل حجه. لكن رمي الجمار
وبقي عليه طواف الوداع. فاذا وكل من يرمي عنه وداعه غير صحيح. لان الوداع ينبغي ان يكون ختام الحج وهذا مناسك الحج ما زال الحج باقي عليه. الحقيقة هذا تصرف خاطئ يسلكه بعضهم يسمونه الحج اليومي
ربما يأتي ويقف بعرفة قليل ثم يأتي مزدلفة قليل ثم يذهب الى منى ويرمي جمرة الفجر ثم يطوف طواف الحج ويسعى ثم ويرمي الجورة قبل ذلك ثم يوكل من من يفعل هذا الاعمال ويعود في يومه. يا اخواني هذا خطأ
لا بد ان نطبق السنة ونراعيها. هي عبادة ولو طاعة لله. في مشاقه عبادة وطاعة لله وقربة تقرب الى الله سماحة الشيخ عبدالعزيز بارك الله فيكم هذا يقول انا حاج وقد من الله علي سبحانه وتعالى بهذا الحج وقد آآ
استمعت الى كثير من الخطب والمواعظ والمحاظرات في هذا الحج المبارك من اصحاب المشايخ. وكذلك عن القبور وعن عبادة القبور وعن وفي حولها يقول بارك الله فيكم انا عائد الى بلدي والى قريتي وهناك يمارسون بعض الاخطاء في العقيدة بماذا تنصحني حفظكم الله وكيف تكون
المثلى لتوعيتهم. والله يا اخي احرص على الدعوة الى الله بحكمة ورفق ولين. الله يقول لموسى ويعرون فقولا له قول الليل فقولا ايدي فرعون لما ارسل موسى وال فرعون قال لا قال لهما لما ارسل موسى وهارون الى فرعون قال
فقولا له قولا لينا. لعله يتذكر ويخشى. فامرهما ان يخاطبا بكل خطاب لين سهل عسى ان يتعظوا وينزجر. فيا اخي ارفق بهم بين لهم بحكمة ورزق وبصيرة ناقشهم وحذرهم من الشرك وبينوا فساده بالادلة من الكتاب والسنة واصبر على ما يصيبك منه من اذى فان العاقل التقوى. نعم اثابك
الله سماحة الشيخ عبد العزيز هذا يسأل يقول ما هي الاداب التي ينبغي اه ان يراعيها المسلم مع كتاب الله سبحانه وتعالى اولا ان يقوى ايمانها بان هذا القرآن كلام الله خاتم كتب الله لا يأتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه
تنزيل من حكيم حميد. احكام اخبارهم لا تلاقوا باحكامه. ولا اختلاف اخباره. وهو كتاب الله اخر كتب الله نسخ الله بهماس الكتب وجمع معانيها كلها فيه وانزلنا اليك الكتاب بالحق
مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهم عليه. وانه شرفاء الامة لقد انزلنا اليكم كتابا في ذكركم افلا تعقلون فيتلوه مدبرا لمعانيه متفهما لا افلا يتدبر القرآن ام على قلوب اقفالها
وقال او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا فترتيله وتدبر معانيه مما يقوي الايمان في القلب انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم ايات زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون. الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم
ينفقون اولئك هم الملحقون. نعم اه سماحة الشيخ عبدالعزيز انتقل الى سائل اخر في اه هذه الحلقة هذا هو السؤال الاخير في هذه الحلقة من برنامج نور على الدرب هذا السائل يقول حفظكم الله في حج هذا العام بعد الحج الان اخذت اوسوس
بان الحج ليس بصحيح مع العلم انني قد وقفت في عرفة واديت المناسك الذي يليه. فهل من توجيه بارك الله فيك حتى اه تريحونني من هذا الوسواس؟ يقول علماء الشك في العبادة بعد فراغها لا اثر له. انت اديت
النسوك على ما يظهر لك فهذه الشكوك لا محل لها ولا داعي لها ولا ينبغي ان تساق اليها. احمد الله على النعمة وثق بالله واسأل نعم بارك الله فيكم وما هو آآ في مثل ذلك علاج الوسواس؟ البعد عنه وعدم الاستغسال معه
نعم اه حتى وان كان الوسواس في بعض الامور الخاصة او في العقيدة؟ سوها في العقيدة في الطهارة في الصلاة في اي شيء. الوسواس نوع من من الجنون بارك الله فيكم سماحة الشيخ عبدالعزيز واثابكم الله وجعل ذلك في موازين حسناتكم. ايها الاخوة والاخوات الى هنا ونأتي الى ختام هذه الحلقة
فمن برنامج نور على الدرب وقد اجاب عن اسئلتكم سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ابن محمد ال الشيخ المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورئيسها كبار العلماء وامام وخطيب جامع الامام تركي بن عبدالله في وسط مدينة الرياض. نسأل الله سبحانه وتعالى في ختام هذا البرنامج ان يسلم
حجاج والمعتمرين في برهم وبحرهم وجوههم وان يكون هذا الحج حجا مبرورا وسعيا مشكورا. في الختام هذه تحية من الزميل عثمان ابن عبد الكريم الجويبر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نور على الدرب. برنامج يومي
يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين البرنامج من تقديم خالد ابن محمد الرميح. تنفيذ عبدالله ابن عبد العزيز عنجري
