نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين البرنامج من تقديم خالد بن محمد الرميح. تنفيذ عبدالله بن عبدالعزيز عنجري بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اخوة الايمان اخوة الاسلام. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. طبتم وطابت ايامكم بكل خير. وجعلها عامرة بذكر الله عز وجل نرحب بكم في بداية هذه الحلقة من برنامج نور على الدرب مرحبين بضيف البرنامج سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن عبدالله بن محمد ال
ال الشيخ المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وامام وخطيب جامع الامام تركي بن عبدالله في وسط مدينة الرياض. السلام عليكم يا شيخ عبد العزيز. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيكم واثابكم الله. هذا السائل يقول في حديث المصطفى صلى الله عليه
وسلم سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله؟ قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات. آآ رواه مسلم. يسأل بارك الله اوفيكم عن خصائص هذا الحديث وما المقصود به؟ بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين
اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد اشرف الانبياء واشرف المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين اجمعين. النبي صلى الله عليه وسلم قال سبق انفردون. سألوه قال الذاكرون الله والذاكرات. فالذين يذكر كثيرا هم
هم الذين نالوا الثواب العظيم وانفردوا بهذا الخير العظيم لكونهم اكثر من ذكر الله فان ذكر الله فان ذكر الله حياة للقلوب. الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب. فذكر الله حياة للقلوب وانشراح للصدر وابعاد من
الشيطان واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم. ذكر الله خير كله. ولهذا هذا كما ذكر الله الذكر الا وهو موصوم بالاكثرية. قال جل وعلا والذاكرين الله كثيرا
ذاكرات يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا. فذكره موصول بالكثرة لانه سهل ويسير. لكن السيئات ويرفع الدرجات ويقيل عثرات فالذاكر لله على خير فعلينا جميعا بذكر الله في انفسنا
ليلا ونهارا فان الذكر من اعظم وسيلة لشكر نعم الله علينا. فذكر ربنا وثناؤنا عليه شكرا له على عظيم انعامه وامتنانه. نعم بارك الله فيكم واثابكم الله سماحة الشيخ عبد العزيز هذا السائل يقول تمر الايام وتمر الليالي على المسلم وهو
تتقلب في عبادات مختلفة ويسأل بارك الله فيكم يقول كيف يعيش المسلم مع هذه الأيام وهذه الليالي والله عز وجل يقول وتلك الأيام نداولها بين الناس وخاصة والمسلمون وهم يعني تتتابع عليهم الأعوام
والسنون. يا اخواني لا شك ان الحياة مشغول بطاعة ربه. اعمال العباد تتولى عليه. اولا الصلوات الخمس امس اولا قبل الاخلاص لله وعبادة الله وحده لا شريك له وافراده بجميع انواع العبادة وتعلق قلبي بربي حبا وخوف ورجاء
الصلوات الخمس يؤديها في اليوم ولخمس مرات على كمال شروطها واواج اركانها واجباتها الزكاة يؤديها ان كان يصوم رمضان يحج بيت الله مع الاستقامة مع الاستطاعة. يبر بالوالدين يصل الرحم يربي اولاده
يرعى شؤون الزوجة والاولاد يصرخ في الحديث يطلب الرزق باصوله الشرعية فهو يتخلى في نعم الله ما بين العباد يؤديها وما بين وسائل الطاعات فهو يتقلب في هذه العبادات ويرجو من الله ان يختم له بخاتمة حميدة فان العبد
يعمل ويرجو. قال جل وعلا ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون. والذين هم بايات ربهم يؤمنون الذين هم بربهم لا يشركون. والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة. انهم الى ربهم راجعون
اولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون. ثم ان الاعمال الصالحة يعلم ان هناك يوما سيجمع الاول والاخرين خلق ادم الى ان يرث الارض ومن عليها وخير الوارثين في يوم عظيم يقدر خمسين الف سنة يحاسب
الله العباد على اعمالهم واهوال ذلك اليوم يعلم ذلك واهواله من الحساب والجزاء وميزان الاعمال الى غير ذلك فهو يعمل ويستعد للقاء الله لانه على يقين انه مراحل من الدنيا وغير باق فيها كل من عليها فان فبقاء في الدنيا
العمل الصالح ويزود لاخرته من دنياه وتزودوا فان خير الزاد التقوى وكلما طعام علم ان هذا العام قد طوي صحائفه بما اودع فيه المؤمن من عمل اي خير او شر وانه عمل جديد
فليكن وداعه للعام الماضي وداعا بتوبة نصوح يرجو من الايام حمى ما مضى وان يوفقه في مستقبل ما يحبه ويرضى وبالدعاء اللهم اجعل خير اعمالنا اواخرها وخير اعمالنا خواتيمها وخير ايامنا يوم
نلقاك فيه. بارك الله فيكم سماحة الشيخ عبد العزيز بالنسبة لشهر شهر الله المحرم ما هي ما هي فضائل هذا الشهر وبالنسبة ايضا لصيامه. الشهر المحرم احد الاشهر الحرم التي قال الله فيها ان عدة الشهور عند
عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربع حرم بينها بقوله ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان. فهذا من خصائصه ومن خصائصه
انه شرع لنا ان نصومه لان النبي سئل اي الصيام بعد قال شهر الله المحرم ونخص التاسعة والعاشر فان النبي صلى الله عليه وسلم سأل قدم المدينة واليهود واليهود يصوم يوم العاشر
لمن سألهم فقالوا انه يوم انجى الله فيه موسى وقومه واغرق فرعون فرعون وقومه فصامه فقال نحن احق واولى موسى فصامه صلى الله عليه وسلم وامر بصيامه وقال ان عشت الى قادم لاصومن التاسع اي مع العاشر
وقال في اخر حياته صوموا يوما قبله او يوما بعده خالفوا اليهود وقال صيام يوم عاشوراء احتسب على الله ان يكفر السنة الماضية. وقال ابن عباس ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صام يوما
يتحرى فضله على الايام الا هذا اليوم يعني العاشر المحرم. بارك الله فيكم سماحة الشيخ عبد العزيز هذا علي في اه محمد من اه جازان يقول في قول الله تعالى لان شكرتم لازيدنكم. يسأل حفظكم الله عن الشكر لله عز وجل حيث يقول
نعيش ولله الحمد بنعم كثيرة صحية وجسدية وبدنية وما الى ذلك. كيف يكوي شكر الله سبحانه وتعالى بها على هذه النعم يقول الله جل وعلا واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولان
ان كفرتم ان عذابي لشديد فالشكر النعمة يكون بالقلب وباللسان وبالجوارح. ففي قلب المسلم تعظيم لله واعتقاد ان هذه النعم من الله فضلا واحسانا وجود وكرما. لا من حوله وقوته. ثم شكره باللسان
يثني على الله باعلى اعظم الائه وانعامه. يقول صلى الله عليه وسلم لا احد احب الله من ذلك اثنى نفسه ويقول ان الله يرظى عالعبد يأكل الاكل ويحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها
اشكروا الله بجوارحه فيعمل بجوارحه بطاعة الله ويستقيم على طاعة الله وينفذ اوامر الله نواهي الله ويكون صادقا في احواله كلها. وليعلم المسلم ان النعم اذا ما شكرت زادت وان كبرتم ان عذابي لشديد. وقال الله ذلك بان الله لم يكن مغيرا نعمة انعمها على قوم حتى
ايغيروا ما بانفسهم؟ نعم. نعم بارك الله فيكم واثابكم الله. هذا السائل يقول حفظكم الله رجل طلق زوجته وهي حامل بالاشهر الاولى من الحمل ثم مرت فترة العدة ولم يراجع زوجته. فهل يصح مراجعتها بعد انقضاء العدة؟ اه وهي
في حامل بالاشهر الاولى. اذا طلق الرجل امرأته وهي حامل مشغولة فعدتها بوضع حملها. فان الله يقول ولاة الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن. فان وضعت المولود ولم يراجعها بانت من صغرى
الطبقة الاولى والطلقة الثانية او بين كورة ان كانت الثالثة. المهم ان الطلاق الحامل واقع والعدة وضع الحمل ان وضعت الحملة قبل ان يراجعها بات منه. فان كانت الطلقة الاولى راجعة بعقد جديد او الطلقة الثانية راجعة بعقل
جديد وان تكن الثالثة حرمت عليه الا بعد زوجا اخر. بارك الله فيكم سماحة الشيخ عبدالعزيز ونذكر الاخوة والاخوات باننا في ما مجنون على الدرب مع ضيفنا الكريم سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ال الشيخ مفتي عام المملكة. اه حفظكم الله هذا يسأل عن الصدقة هو فرق الصدقة
التقى هو الزكاة وما هو فضل الصدقة؟ اما فضل الصدقة فالكتاب والسنة فيما على فظلهما قال جل وعلا قول معروف ومغفرة خير من صدقة العذاب وقال يا وقال يا ايها الذين امنوا
انفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة. وقال من ذا الذي يقرض الله قضاء فيضاعفه له اضعافا كثيرة. وقال جل وعلا واقرضوا الله قضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير
ان تجدوه عند الله. وقال صلى الله عليه وسلم السبعة الذين يظلهم الله في ظل عرشهم ولا ظل الا ظله. ورجل صدق بصدقة حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه. فصل كل انسان سيكون يوم القيامة تحت ظل
واما الفرق بينهما فان الصدقة عامة تدخل يدخل في ضمنها الزكاة الواجبة والمستحبة واما الصدقة اذا اطلقت فالمراد بها تطوع. والزكاة المراد بها الفريضة. وان اطلقت الجميع. بارك الله هذا سائل اخر رمز لاسمه باحمد من جدة يقول هل شرب حليب الابل وانا متوظأ ينقظ الوظوء؟ لا ينقظ
انما يأكل لحم جزور. لكن يسن لك اذا شربت لبن الابل ان تتوضأ لان النبي صلى الله عليه وسلم قال اه تمضمضوا من من اللبن فان فيه دسما. واما الوضوء فلا ينقض الا اكل اللحم الهبر
احمر لقوله صلى الله عليه وسلم سئل ان اتوضأ من لحوم الابل؟ قال نعم. قال اتوضأ من لحوم الغنم؟ قال ان شئت توضأوا من لحوم الابل ولا توضأوا من لحوم الغنم. بارك الله فيكم سماحة الشيخ عبد العزيز هذا سائل اخر يسأل
يقول نرجو من سماحة الشيخ عبدالعزيز حفظه الله ان يوجه رسالة لمن يتخلف عن صلاة الفجر بعذر او غير عذر يا اخواني المحافظة على صلاة الفجر من علامة الايمان. يقول صلى الله عليه وسلم اثقل الصلاة
على المنافقين صلاة العشاء والفجر. ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا. وقال قال صلى الله عليه وسلم من صلى الفجر في من صلى الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من شيء فان
ثم يكب على وجهه في النار وقال من صلى الفجر في جماعة كان كمن احيا الليل. وقال ابن عمر رضي الله عنه كنا نعد الرجل اذا تخلف عن العشاء اسأنا به الظن كنا اذا تخلف الرجل عن صلاة فجر اسأنا به الظن ان يكون
بقى فان المحافظة على هذه الصلوات والعناية بدليل الايمان والايمان القوي فلا ينبغي ترك الفجر اما من تركها معذورا نوم غلب عليه نسي غلب عليه فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول ليس بتفريط انما
تفريط في اليقظة. بارك الله فيكم سماحة الشيخ عبد العزيز. انتقل الى سائل اخر اه عبد الصمد عبد الحفيظ حفظكم الله. يقول سماحة الشيخ عبد العزيز انا كثير الاسفار ارغب ان اتزوج من هناك بنية الطلاق فهل يجوز لي ذلك؟ لا يجوز. الزواج بنية
الطلاق امر لا يجوز. وغش للمرأة وخيانة لها. ولو تعلم اي انسان ان ابنته يخطئها من سيطلقها لم تقبلها لترضى لميتك. فكيف ترضاها؟ اثابكم الله سماحة الشيخ عبد العزيز هذا السائل يقول شيخنا الفاضل بارك الله فيكم اسمع عن الوصف
ولكنني لم اكتب وصيتي حتى الان فهل اكتب وصيتي وانا لا املك شيئا؟ وما حكم الوصية؟ الوصية وتأكد في حق من بينه وبين الناس معاملة في ذمته حقوق للناس وفي ذمة الناس
فيوصي بما يبرئ ذمته الاخرين. اما من ليس عنده شيء او عنده شيء قد يوصي بما يقدر عليه ومن لا من لا شيء يوصي انما ما يوصي الا من عنده علاقة بالاخرين او عنده شيء من يحب ان يوصي
والثلث ومن لا يملك شيئا فلا شيء عليه. اثابكم الله ابو إبراهيم من آآ جدة يقول احيانا يأتي خبر مفرح وانا جالس مع الزملاء. وارغب سجود الشكر ولكن حياء لا افعل ذلك. هل هذا نفاق؟ يا اخي الا اسجد لله
وبين لاخوانك ان هذا السجود سنة ان وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا بلغ او يسره خر لله اذا واياك ما في ما يصلح من هذا شرع. اسجدوا بين له الحكمة. اثابكم الله سماحة الشيخ عبد العزيز هذه ام عبد الله من الرياض تقول
انا كثيرا ما اجعل المذياع على القرآن الكريم واخرج واضعه في بيتي كثيرا ولا اسمعه فما حكم ذلك العمل ويا اخواني الله يقول واذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون
فتح المذياع بايش؟ مع اعراضنا عنه وعن سماعه واشتغالنا عنه الله انا ما ما يعجبني هالشي. احسن الله اليكم سماحة الشيخ عبد العزيز يقول هذا من كان مسافرا ووصل الى بلده قبل اذان العشاء هل له ان يجمع في المطار العشاء مع
المغرب مطار الملك خالد بالرياض مطار المغرب جدة هذي مطار بعيدان عن البنيان لا نجمع بينهم فيها اذا اذا قدمنا جمع جمعا وقصرا او نجمع قبل ان نسافر. بارك الله فيكم سؤاله الاخر يقول ما حكم الاستشهاد بالاحاديث الظعيفة
اذا كان في الترغيب والترغيب السهل يعني ان كان في احكام لابد من احاديث صحيحة. اثابكم الله سماحة الشيخ عبد العزيز هذا السائل يقول عندي زكاة مال تحول باذن الله تعالى في شهر ربيع الاول المقبل. ولكن اخي سوف
تزوج هذه الايام هل لي ان اعطيه جزءا من هذه الزكاة واذا كان اخوك فقيرا مستحقا لها وعجلتها لاجل حاجة الزواج فلا انا ان شاء الله اثابكم الله هذا سائل اخر بعث بهذا السؤال وهو سعيد اليامي يقول حفظكم الله اهل
الزكاة تنوعوا في هذا الوقت واصبحوا اكثر من ثمانية فما صحة ذلك؟ ومن هم اهل الزكاة الحقيقيين؟ اهل الزكاة بينهم الله في كتابه انما الصدقات للفقراء والمساكين. والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم
وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وفي السبيل فريضة من الله فذكر اصغر ثمانية هؤلاء الزكاة فاي صنف قد ما يمكن الا ان يلحق بالاصناف الثمانية. اثابكم الله هذا محمد صديق من جدة يقول قرأتها
هذا الحديث عن معاوية رضي الله عنه قال قال لي رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين هل هذا الحديث عام لعامة الناس؟ ام فقط للعلماء والمشايخ؟ كل هو عام. نعم. كل من اراد الله
خيرا فتح على قلبه وفقه في في فهم الحق فقه في الكتاب والسنة فعلم وادرك ادرك مائد غيره من يرد الله بالخير يفقه في الدين. فمن فقهه في الدين فهي من الاحكام الشرعية الشيء الكثير. ولهذا النبي صلى الله عليه
يقول بلغوا عني ولو اية ويقول رب مبلغ اوعى من سامع ورب حامل فقه غير فقيه. فرب ابلغ اوعى من سامع يسمع اليك بيفهم ويأتي من يبلوه فيستنتج الاحكام منه بالشيء الكثير. فمن اراد الله بخير وسعادة
فتح على قلبه وانار قلبه ورزقه الفهم بعين الله فيفهم عن كيف كتاب الله وفي سنة رسول الله عظيما حتى يا ايها الحق بادلته. احسن الله اليكم سؤاله الاخر يسأل عن افشاء السلام حيث يقول انني اشاهد بعض الناس قد قصروا في افشاء السلام
وهو من السنة المؤكدة عن المصطفى صلى الله عليه وسلم. حتى ان الالفاظ بالسلام تغيرت فما هو توجيهكم؟ السلام سنة. ورد اجب. والله يقول واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها اردها. ويقول ويسلموا
على انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة. ويقول صلى الله عليه وسلم الا ادلكم الا ادلكم على شيء اذا فعلتم تحاببتم افشوا السلام بينكم. نختم هذا اما الالفاظ القائمة قام
صباح الخير صباح النور مساء الخير مساء النور الى اخره. تقال لكن لابد من السلام عند لابد من السلام ويؤتى بالاخرة تكميل واما من اصل السلام. بارك الله فيكم نختم هذه الحلقة بهذا السؤال من احدى الاخوات ام ابراهيم تقول
ما حكم تأخير صلاة العشاء الى الساعة الحادية عشرة ليلا بدون عذر بالنسبة للمرأة؟ تأخير العشاء الى نصف الليل الا مانع منه. لكن لا يصل الليل. اثابكم الله وبارك الله فيكم وفي علمكم ونسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بما سمعنا. ايها الاخوة والاخوات
نأتي الى هنا ونأتي الى ختام هذه الحلقة من برنامج نور على الدرب وقد اجاب عن اسئلتكم سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد ال الشيخ المفتي العام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وامام وخطيب جامع الامام تركي بن عبدالله في وسط مدينة الرياض. نسأل الله العلي القدير ان ينفعنا بما سمعنا
وفي الختام هذه التحية من الزميل عثمان ابن عبد الكريم الجويبر. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين البرنامج من تقديم خالد ابن محمد الرميح. تنفيذ عبدالله ابن عبد العزيز
عنجري
