الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد لازم نطلع من رمضان بمنهج جديد. نفسية جديدة عقلية جديدة. العقلية دي اترجمت في تلات احاديس عملنا بهم طول رمضان. الحديس الاول من
قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. الحديس التاني من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. الحديث التالت من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. اكيد فهمتوني انا قصدي نفسية احتسابا. احتسابا
يعني ايه احتسابا؟ يعني انت بتتعامل مع ربنا؟ يعني ايه احتسابا؟ يعني انت لا ترجو من الناس شيئا. انما انت ترجو زلك من الله لو انا طلعت بنفسية احتسابا ديت من رمضان هتحل لي مشاكل كتير جدا. انا ليه
عندي مشاكل مع قرايبي العيد قرب وانا دلوقتي بفكر حزور مين في قرايبي اخترت ازور الناس اللي بيوصلوني بس والناس اللي هم مش بيوصلوني قررت ان انا مش هروح لهم ولا هكلمهم في العيد ولا هعبرهم. من دلوقتي انا ناوي كده يبقى انت ما طلعتش بنفسيتي احتسابا يبقى انت بتتعامل لسه مع الناس
انت ما بتتعاملش مع ربنا. لو بتتعامل بنفسية احتسابا اللي انت اتعاملت بها مع ربنا في الصيام والقيام. بس حولتها للناس هتلاقي نفسك بسهولة جدا بتقدر توصل اللي بيسيء اليك. بتقدر انك انت تحسن للي يسيء اليك. بتقدر انك انت تقبل اعتزار الناس بسهولة جدا. لكن اللي لسة بيعامل الناس ولسه ما بيحتسبش
هو ده اللي الموضوع بيطول معه. النبي عليه الصلاة والسلام في صلة الرحم على سبيل المسال يقول ليس الواصل بالمكافئ. انما الواصل من ازا قطعت رحمه وصلها. وانا لو رديت لك الزيارة ايه الجديد؟ لكن اللي قاطعني ووصلته يبقى انا كده وصلت الرحم المقطوعة. والنبي عليه الصلاة والسلام جا له واحد سأله قال له
انا لي قرايب كل ما وصلهم يسيئوا الي احسن اليهم يؤزوني. قال ان كنت على زلك لا يزال معك ظهير من الله عليهم. وانما تسفهم الملأ ربنا يساعدك وتاخد حسنات وهم اللي بيضروا في الاخر. يبقى انا طلعت بنفسي احتسابا هتعامل مع الناس من الان بنفسية احتسابا. انا حر
كل من الله. هوصل اللي بيسيء اللي قاطعني. هاوصن اللي بيسيء الي. هاقبل اعتزار الناس بسهولة لان انا انما اتعامل مع الله انما ارجو فقط ثواب من الله لا ارجو من الناس شيئا عقلية احتسابا هتغير معك حاجات كتير. دي حلقتنا النهاردة. السلام عليكم ورحمة الله
