بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الثامنة بعد المئة في سلسلة احب لغتي ونستكمل الحديث عن اسم التفضيل
اه قلنا اسم تفضيل بيصاغ من الفعل السلاسي. طب لو جه فعل اكتر من تلاتة هل ممكن اصوغ منه اسم تفضيل؟ ان الفعل الثلاثي اساسا اللي هو كبر وصغر اه بنجيب اكبر واصغر تنطبق عليه سبع شروط. السبع شروط ديت
لو فقد الفعل شرطا منها يعني ما بقاش سلاسي مسلا يبقى لازم استخدم معادلة معينة علشان اقدر اجيب اسم التفضيل منه. ازاي؟ يعني شرط ان الشروط السبعة دولت شرط من
الشروط السبعة ان يكون ثلاثي كبر. طب انا عاوز فعل اكتر من تلاتة ارتفع مسلا فقالوا في معادلة ظريفة جدا هعمل ايه؟ هجيب اسم تفضيل مساعد ينطبق عليه الشروط اكثر اكبر اصغر واجيب بعديه المصدر الصريح للفعل اللي هو فاقد شرط
يعني مسلا ارتفع هقول البرج اكثر. ادي اسم ترطيب المساعد اهو. ارتفاعا ما هو ارتفاع ارتفع ارتفاعا عند المصدر الصريح البرج اكثر ارتفاعا من الهرم يبقى انا كده استخدام هذه الايكويشن او المعادلة عمل لي ايه؟ قدرت بالفعل اللي هو فقد شرط مسلا ان هو ثلاثي اقدر اجيب منه اسمه
تفضيل بس طريقة ايه؟ معادلة معينة عن طريق استخدام اسم وتفضيل مساعد. ثم اضع المصدر الصريح بعديه منصوب لسه واخدين في التمييز المحول عن المبتدأ قلنا لما تيجي جملة فيها اسم تفضيل. مسلا انا اكثر منك مالا مالا تمييز منصوب
علامة نصب الفتحة. يبقى اذا البرج اكثر ارتفاعا. يبقى دوت هو اسمه مصدر صريح. اه اسمه كده يعني التركيبة بتاعته كده ولكن اعرابه اعرابه آآ تمييز منصوب وعلامة نصبه لايه؟ الفتحة الظاهرة المنونة على اخره لانه ايه؟ نكرة
طيب يبقى انت قلت لي شرط من الشروط السبعة ادي شرط اهو اهو ان هو لازم يكون ثلاثي. آآ شرط تاني بيقول لك ليس الوصف منه على افعل الذي مؤنثه في الالوان. لو عندي فعل اسمه حا مورا. طب ما ده ثلاثي اهو. يعني ما فيش شرط الاولاني اهو
بس بيقول لك لازم يكون الوصف منه ليس على افعل الذي مؤنثه فعلاه. يعني حمراء الوصف منه اللي هو احمر الله طب اهو احمر ده ايه فايز بتفضيل على طول لا بس المؤنث بتاعه حمراء. على وزنك علاء. فادام افعل في علاء
ما ينفع اسم تفضيل لان اكبر المؤنث كبرى. اصغر المؤنث صغرى. يبقى المؤنث مش في علاء يبقى ايه يصلح اسم تفضيل؟ يبقى اذا آآ ثلاثي ليس الوصف منه على افعل فلا. افرض انت عندك حمراء والوصف احمر حمراء
ما ينفع اسم التفضيل. يعني ما اقدرش اقول الورد احمر من البطيخ. ما ينفعش. احمر هنا ما ينفعش اسمه تفضيل مع انه احمر موجود او حمر احمر بس المؤنس حمراء. طب
نتصرف فيها ازاي؟ استخدم المعادلة. المعادلة هتقول الورد اكثر. ادي اسم تصدير مساعد حمرة. من البطيخ حمرة حمر حمرة. ده المصدر بتاع الفعل السلاسي. حمرة حمرة يبقى الورد اكثر حمرة من البطيخ حمرة دوت
تمييز منصوب برضه وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المنونة على اخره لانه نكرة. يبقى ثلاثي ليس الوصف منه على افعل الذي الشرط التالت لازم يكون يعني ايه تام؟ احنا كنا خدنا زمان كانوا واخواتها
واحنا بنعرب كانا قلت لك ده فعل ناسخ ناقص. ناقص يعني ايه؟ يعني ينقصه الخبر ليتم انا لو قلت كان محمد فين؟ فين فرق فين؟ كان محمد مجتهدا؟ اه يبقى ده اسمه فعل ناقص
يعني هو من من شروط الفعل اللي هو كبر مسلا ان هو يكون تام. يعني غير ناقص يعني له فاعل له فاعل. طب افرض جه الفعل كان وانا راسي والف سيف ان انا اجيب منه اسم التفضيل. بسيطة
برضو هات آآ اسم تفضيل مساعد وهات المصدر. بس المصدر هنا هيبقى غريب جدا هيبقى مش مصدر صريح مباشرة. هيبقى مصدر مؤول. فاكرين مصدر انوي الفعل وماو الفعل وان واسمه خبرها. انا هاخد يا ان والفعل يا ما هو الفعل غالبا هاخد ما هو الفعل
هاخد ما هو الفعل؟ يقول لك ايه؟ اقرب ادي اسمه التفضيل المساعد اهو ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. الحديث اقرب ما يكون ما قلتش اقرب كون. لأ اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. اسم التفضيل اهو وبعديه المصدر
اول بعد كده مبني للمعلوم الشرط الرابع الشرط الرابع احنا قلنا ادي شرطين وادي التالت الشرط الرابع مبني المعلوم لازم كبرا يكون مبني معلوم صغر مبني المعلوم افرض انا عاوز اجيب اسم التفضيل من فعل مبني المجهول
يعني مسلا يقول ده فعل مبني المعلوم يقال فعل مبني مجهول اتصرف ازاي برضو اسمه تفضيل مساعد واحط المصدر بس احط المصدر المؤول المؤول يعني ايه؟ هاقول الحق احق احق ده اسم تفضيل ايه؟ المساعد اهو. ان يقال
الحق احق ان يقال استخدمت هنا ان والايه؟ والفعل في المصدر المؤول. بعد كده لازم يكون الفعل كبر  مسبت يعني ايه؟ يعني غير منفي. طب افرض عاوز اجيب برضه اسم التفضيل من فعل منفي. افرض قلت لا يقول مسلا. فعل منفي. وعايز اجيب اسمه تفضيل اروح جايب برضو
فعل مساعد هقول لك عليه جامد اجدر ان لا يقول الا الصدق. برضه اسم برضو ايه؟ مصدر مؤول جامد اجدر ان لا يقول الا الصدق وان لا يقول يبقى بتتكتب كده الا مش بكتب ان
وليه لأ آآ اكتب ان وله امتى لما يجي بعديها اسم اشهد ان لا اله الا الله. النبي قال جامد اللا الف همزة يعني ولام الف. الا يقول الا الايه؟ والصدق. طب انت قلت لي اهوت لازم يكون ثلاثي ليس الوصف منه
وعلى افعى الذي مؤنسه فعلاء لازم يكون تام لازم يكون مبني المعلوم لازم يكون مثبت فاضل شرطين كده واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة فاضل شرطين. الشرطين التانيين دولت قابل للتفاوت. ومتصرف. يعني ايه قابل للتفاوت؟ قابل للتفاوت يعني فيه درجات
يعني مسلا كبر في واحد آآ كده وكابرة اكبر وفي اكبر وفي اكبر صغر في كده وكده وكده وكده قابل للتفاوت يعني في جاءت في مقارنة. طب افرض انا عايز اجيب من فعل غير قابل للتفاوت. لا ما ينفعش بقى الموضوع دوت. لو الفعل مات الموت واحد ما اقدرش اقول ان فلان اموت من التاني ما فيش
وفانية برضو بمعنى ماتا برضه كل دوت بمعنى واحد. يبقى ازا لا يمكن التفضيل من الفعل غير القابل للتفاؤل. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
