بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الحادية والثمانون في سلسلة احب لغتي. وهنتطرق الى درس ظريف جدا يعتبر تطبيق
انا بعتبره تطبيقا على الجار والمجرور والظرف. يعني تطبيق على المفعول فيه وتطبيق على شبه الجملة. الدرس اسمه غريب جدا اسمه اسماء الافعال. هو فيه حاجة اسمها اسم فعل اه معنى كلمة اسم فعل
يعني اسم لخصائص الاسماء ولكنه يدل على فعل طب ازاي ديت؟ هي حاجات محفوظة في اللغة ببقى عارفها ولما اجي اعربها ابقى عارف لها اعراض خاص. من الحاجات الزريفة ان قالوا ان اسماء الافعال
حال فيه اسم فعل ماض وفي اسم فعل مضارع وفي اسم فعل امر. الاسماء اللي هقولها ديت اسماء سماعية. يعني محفوظة او جاية كده عن عن العرب هكذا نطق العرب. يبقى فيه اسماء افعال قياسية. اه فيه اسم فعل قياسي يعني ستاندرد او يعني له قاعدة
وفي اللي هو ليس له قاعدة اللي هو السماعي. لو سبنا السماعي شوية وخدنا القياسي القياسي بيسموه اسم فعل امر. اسم امر قياسي له قاعدة. ازاي؟ بييجي من الفعل الثلاثي والثلاثي فقط
ويكون بوزن فعالي. يعني لو قلت الفعل حذر تبقى حذاري. حذاري في اعرفها كده اسم فعل امر بمعنى احذر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب طب والفاعل؟ ضمير مستتر تقديره. انت ما هو احذر انت
لو قلت لك تراكي. تراكي ده اسم فعل امر بمعنى اترك مبني على الكسر محلهم الاعراب والفاعل ضمير موساد تقديره انت. لو قلت لك نزالي بالفعل نزل السلاسي برضو زي ترك السلاسي. يبقى اسم
اسم فعل امر بمعنى انزل مبني على الكسر لا محل له من الاعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره انت معنى ذلك ان اسماء الافعال القياسية ما هي اسم فعل امر وبتكون على وزن فعالي وبتكون دايما مبنية على الكسر لا محل من الاعراب بمعنى
الفعل الثلاثي وتصاغ من الفعل الثلاثي والثلاثي فقط. تعال لاسماء الافعال السماعية. بيقولوا اسم فعل ماضي. اسم وفعل ماض تلاتة هيهات بمعنى بعد وشتان بمعنى افترقا وسرعان بمعنى سروة هيهات هيهات لما توعدون. اية في القرآن بعد شتان بين ذلك وذلك افترق بين ذلك وسرعان يعني سرعا
سرعان على فكرة فيها تلت لغات او تلت لهجات في قبائل في العرب كانت بتقولها سرعان تطلع صح. وفي ناس يقولوا سرعان صح وفي سرعان كل ده صح. واضح ان التلات آآ اسماء افعال مبنية على الفتح. هيهات شتان سرعان اسم
الفعل ماض بمعنى كذا وكذا وكذا مبني على الفتح لا محل له من الاعراب والفاعل ضمير مستتر. الفاعل هنا هيكون ضمير هيهات يعني بعد بعد هو وشتان يعني افترقا افرق هو وسرعان يعني سرع سرع هو. فيه اسم
فعل مضارع. اسم فعل مضارع احسن حاجة في اسم دفاع المضارع اللي دايما افتكرها اسمين بالتحديد اللي هو كلمة اف. اف اسم اسم فعل مضارع مبني على الكسر لا محل من اعراب بمعنى اتضجر اما يبلغن عندك الكبر احد
او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما. قالوا في التفسير لو كان في اللغة كلمة اقل من اف في عدد الحروف لذكرها الله. اسم فعل مضارع اسمه اه. اسم فعل مضارع بمعنى اتوجع
بتقول ايه ؟ اه اسم فعل مضارع مبني على الكسر لا محل من الاعراب بمعنى اتوجع. ودايما كنت باقول ان من نعم ربنا علينا انه جعل في اللغة العربية اسم فعل مضارع بمعنى اتوجع. وكنت لما اسأل ليه ما حدش بيعرف يجاوب؟ مع ان الاجابة سهلة جدا
لو واحد لا قدر الله خارج من عملية وتعبان جدا مش ممكن هيطلع من العملية يقول ايه اتوجع اتوجع اتوجع مش ممكن ولكن بيقول اه اه اه اسم فعل مضارع بمعنى اتوجع. واها يعني اتأوه. اه برضو اسم فعل مضارع مبني على السكون
اخره قالت كده هوت. آآ لا محل من الاعراب بمعنى اتألم او اتأوه. وفيه ويل ويل بمعنى اتعجب اسم فعل مضارع مبني على السكون لا محل من العرب بمعنى اتعجب ولزلك ايه وي كانه لا يفلح الكافر
تعجبوا في سورة القصص من اللي حصل لقارون فقالوا وي كأنه لا يفلح الكافرون في القرآن هتلاقيها وي كأنه مشبوكة مع بعضيها ده رسم عثماني. ولكن هي اساسا اتعجب نتعجب كانه لا يفلح الكافرون. معقولة! بعد كده اسم فعل الامر
في حاجتين مهمين جدا جدا جدا اللي هي حي حي انت بتقول حي على الصلاة حي على الصلاة ايه حي على الصلاة حي هنا مش معناه آآ ان ربنا حي آآ لا يموت لأ حي
هنا اسم فعل امر بمعنى اقبل. تعال وحي يبقى اسم فعل امر بمعنى اقبل مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. والفاعل ضمير تقديره انت والتانية بتيجي تقول ولا الضالين امين امين اسم فعل امر بمعنى استجب. طب ومبني على ايه
انت بتقول امين يا رب العالمين. يبقى مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. ما تقولش امين. مبني على السكون. لأ غلط انت بتقول امين يا رب العالمين. هو الفاعل ضمير مستديره انت. طيب لما اقول لك هيا او هلم هلم يعني اسرع
هيا يعني تعالى برضو نفس الكلام اسم فعل امر بمعنى كذا مبني على هيا مبني على السكون هلم مبني على الفتح لا محل له من الاعراب والفعل بل المستصغر انت لان جميع افعال الامر اخرج اذهب العب العادية بيبقى الفاعل ضمير مستتر
تقديره انت صهب بالسكون كدهوت يعني اسكت. وساعات يقول صهن. بكسرتين تحتيها فبيقولوا ان صه اسكت عن الكلام اللي انت بتقوله دلوقتي الكلام ايا ده هو النبي صايم يعني اسكت خالص. برضو ييجي يقول لك ايهي وايه. ايه! الله! طب ما هو ايه دية اللي هي
هي ايه بتقول ايه؟ لا لا لا ايه يعني زدني. ايه حديثا؟ يعني زدني من الحديث اللي انت بتقوله دلوقتي حالا اللي هو ادام ما فيهوش تنوين يعني ايه حديثا يعني زدني من اي حديث اتكلم بس معي اي كلام. فبيقولوا ان التنوين هنا معناه التنكير يعني اي
حاجة بينما عدم التنوين يقصد به شيء معين زي صه. اسكت عن الحديث المعين وايه يبقى ايه حديسا زدني من الحديث المعين اللي انت بتتكلمه. ولو اتنونت ايه هم تبقى من اي حديث ولو اتنونت صهين بقت
تبقى اسكت عن اي حديس يعني اخرس خالص. آآ شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
