بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الثانية والستون في سلسلة وثائق لغة التسارع. وهي بعنوان
توكيد الضمير وان خد بالك ان ديت انا ما اقصدش بها حاجة في الضمير. ولكن انا اقصد المصدر المؤول. اه انت بتقول ان زائد الفعل. اه. عادي خالص المصدر المؤول يعني لما نقول احب
احب ان تنجح كنا بنقول الآن ناصبة للفعل مضارع وتنجح فعل مضارع منصوب بعد ان وعلامة مساكير فتحة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه فعل والمصدر المؤول  والمصدر المؤول اصلها احب نجاحك
نجاحك آآ في محل نصب مفعول به لان لو جبت المصدر الصريح اللي هو نجاحك دوت هيبقى مفعول وبه يبقى المصدر ده جه مكان مكان فيه محل المفعول به. حلو. طيب آآ ايه ايه القضية يعني ما اولا هو ما لوش علاقة
آآ ما لوش علاقة بتوكيل الضمير امال ليه علاقة بايه؟ ليه علاقة بعسى او كذا واخواتها كاد واخواتها. احنا قلنا ان كاد واوشكا وعسى كاد يقل اقتران الخبر بان اللي هو الجملة الفعلية بان واوشك يكسر وعسى برضو
اكثر بس قلنا عسى خليها يجب علشان وردت في القرآن كثيرا بان ولذلك الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. عسى الله ان يأتي بالفتح. او
من عندي سورة المائدة اللي هي اتنين وخمسين. ركز معي اوي بقى اوي اوي اوي اوي لما تيجي تعرب ان اللي داخلة مع كذا واخواتها اللي داخلة مع كذا آآ قليل قوي اوشك كثير اوي واللي ما عسى يجب
في من فهتقول عليها حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب طب وايه يعني دي الاشكال ناصب للفعل المضارع. طيب ما ما جبتش انت حاجة زيادة. اصبر بس علي
ويأتيه يأتيه فعل مضارع ما له منصوب بعد ان وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره غير المنونة لانه لانه فعل. برضو ما جبتش حاجة زيادة. لسة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. يأتي هو. حلو. والجملة الفعلية اللي هي
ياتي هو في محل خد بالك في محل نصب خبر عسى لان لفز الجلالة هنا آآ اسم عسى لفظ سنة بيتعرض باسم عسى مرفوع وعلامة رفعه الضمة ولا تقل المصدر المؤول اللي هو ان يأتي لي لان سيادتك لو
قلت اعلانات مصدر مؤول يمكن تحويله تحويله الى المصدر الصريح يبقى الاتيان والمصدر الصريح ده اسم والاسم دهوت يدمر يدمرك قاعدة كاد واخواتها. ازاي يدمرها يعني؟ احنا مش قلنا ان كذا واخواتها لازم يكون
خبر جملة فعلية فعلها مضارع اهي جملة فعلية فعلها مضارع وطن خالص اوعى تقول عليها مع اللي بعديها مصدر مؤول ممنوع ممنوع ممنوع ودي الحالة الوحيدة في اللي قام تيجي وتنصب المضارع ولا استطيع ان انا اقول عليها ان هي مع الفعل مصدر مؤول
الكلام مهم اوي اوي اوي اوي اوي اوي. فخد بالك من الحتة دهيت لانها حتة فنية للغاية. تعال بقى لحكاية توكيد الضمير ايه توكيد للضمير دوت؟ انا هكتب آآ كم اية كدهوت وركز معي فيها قوي. الاية بتقول اعوز بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. جزء يعني من
اية انك انت. انك انت العليم الحكيم. دي سورة البقرة. الاية اتنين اتنين وتلاتين. والاية التانية بتقول وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة ده برضو جزء من الاية سورة البقرة. الاية خمسة وتلاتين والاية اللي بعديها اما ان تلقي واما
وان نكون نحن الملقين. دي سورة الاعراف. الاية واحد واحد خمسة يعني مية وخمستاشر. انت ملاحز حاجة في الاية الاولانية يا خبر ابيض دي حاجة صعبة قوي انك انت خد بالك ان الضماير الضماير احنا قبل كده قلنا انها نان وتين راجع وناهي وقلنا ان
اسمها ضمائر الرفع رافعة يعني بتتعمل فاعل او نائب فاعل. وديت ضمائر النصب والجر. اه صح. يعني تتعرف في محل نصب وفي محل جر وهنا برضو في محل رفع فاعل او في محل رفع نهائي فاعل. انك من ناهيك اللي هي الكاف اهي اهي الكاف
اهي ده في محل نصب اسم ان. صح؟ استنى نستنى انت اه. انت دوت توكيد للضمير المتصل توكيد لفظي للضمير المتصل اللي هو الكاف. يعني ضمير واتكرر. ما هو التوكيد اللفظي هو التكرار
فعندك هنا ضمير متصل كاف فصلته فصلته فصلته يعني الضمير المتصل لما اكده لفظيا لفظيا يعني عايز اكرره اعدام هو متصل افصله؟ اه. بس ده فيه نقطة. ده انت ديت آآ آآ انا وانت وانت
وانتما وهو وهي وهما وهم وهما وهم ونحن. دي اسمها ضمائر الرفع ضمائر الرفع المنفصلة يعني بتتعرف في محل رفع فاعل او نائب فاعل. الكلام ده خليه على جنب  خليها على جنب. اه اخد نيل. ان ده هو التوكيد لفظي للضمير المتصل. هيبقى التوكيد دوت ايه؟ في محل
لنصب. ليه؟ لان الضمير دهوت في محل نصب. الله الله الله الله! يعني انت انك انت انت اللي هي المفروض ايريب آآ في محل رفع فاعل او نافع فاعل تتعرف في محامي نصب؟ اه تتعرف في محامي النصب. يا خبر ابيض! يعني لما اقول لك
مسلا اخرج اخرج والفاعل ضمير مستتر تقديره انت. اهي اهي انت. والفاعل تو اهو ضمير مستتر تقديره انت صح يبقى في محل رفع فاعل. تيجي تقول لي انها تبقى ممكن تكون في محل نصب
اه وتبقى في محل جر هقول لك بك انت نكون مسلا سعداء. الكاف دهيت في محل درج في محل جرب حرف الجر. وانت دي التوكيل للضمير المتصل في محل جر. في محل جر
يعني مش في محل رفع اه مش في محل رفع. فضمائر الرفع اللي انت بتقول عليها داهية دي ضمان رفع المتصلة. ضمائر الرفع اني منفصلة اني منفصلة منفصلة دي مش شرط تكون في محل رفع فاعل او في محل رفع نائب فاعل. ده الكلام ده مهم اوي اوي اوي اوي
الاية التانية بتقول اسكن انت وزوجك. استنى. اسكن ده اسكن والفاعل ضمير مستتر تقديره انت اصح وبعدين جت الاية بتقول انت. يبقى ده توكيد لفظي للضمير المستتر ايه ابرزته يعني بابرازه. الضمير المستتر يبرز. يحصل ايه؟ يظهر ينظف
يبقى الضمير مستزر موجود اه واجيب ضمير تاني ظاهر الضمير دوت يتعدل التوكيد لفظي يعني معنى زلك ان انت دهيت ليس وده صح. ليه؟ لان الضمائر المستترة المستترة. ركز معي. انا وانت
لو نحن انا وانت انا وانت ونحن وهو هي بس اول لما تلاقي نفسك بتقول والفاعل ضمير مستعد تقديره اي حاجة غير انا وانت ونحن وهو وهي تعرف انك بتعك بتعك بتبوز الدنيا والاية اللي بعدها هو ان
ان نكون نحن المليقين اه نكونا والفاعل ضمير مستتر فاعل ايه؟ ده اسم نكون ضمير مستتر تقديره نحن؟ ونحن التانية توكيد لفظي الضمير المستتر في محل رفع. في محل رفع ليه؟ لان دوت اسم يكون. او الضمير دوت في محل رفع ايه
اسمي يكون يبقى دوت في محل رفع. يبقى اوعى تلاقي ضمير زاهر بعد فعل وتقول لي ان هو فاعل يوجد ضمير ظاهر بعد فعل يكون فاعلا او نائب فاصل فاعل اوعى تنسى الكلام دهوت لانه هيكون توكيد توكيد للضمير المستتر المستتر. يبقى اذا
الضمير المتصل افصله. المتصل يفصل اهو المتصل بفصله والمستتر بابريزه يبرز يبرز احنا الضمير عندنا متصل. متصل اهو بالكلمة اهو. ومستتر. طب والضمير ادي اللي هو الزاهر نحن هتحط نحن نحن مجتهدون ما فيش اشكال الظاهر بكرره تكرار
يبقى اللي ظاهر عندي بكرره المتصل بالكلمة بفصله بفصله. يعني لو قلت انك يبقى انك انت. انما يبقى اننا نحن انه انه هو على طول كده على طول. المتصل بفصله والمستتر ببرزه والظاهر بكرره. ده اسمه
وتوكيل الضمير لفظيا. لفظيا يبقى احنا محتاجين التوكيد المعنوي للضمير. ان هو بالنفس والعين اللي هو الكلمات بتاعة التوكيد المعنوي نفسه وعينه وانفسهما واعينهما. ايه الكلام ده فان شاء الله هناخده في المحاضرة التالية باذن الله تحيا مصر وشكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
