والفجر يسرها بسم الله الرحمن الرحيم. الدرس الثالث التكبير المطلق والمقيد الحمدلله الملك القدوس السلام. وصلى الله على عبده ورسوله محمد افضل الانام. وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان على الدوام. وسلما تسليما كثيرا. اما بعد فمن الاحكام المتعلقة بعشر
ذي الحجة انه بدخولها يشرع التكبير المطلق. والتكبير ينقسم الى قسمين. تكبير مطلق اي لا يتقيد بادبار للصلوات الخمس وتكبير مقيد. يتقيد بادبار الصلوات الخمس. ويبدأ التكبير المطلق بدخول عشر ذي الحجة
ويستمر الى غروب اخر ايام التشريق. اي غروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة. ويبدأ التكبير المقيد في غير الحاج من بعد صلاة فجر يوم عرفة الى عصر اخر ايام التشريق. وللحاج من ظهر يوم النحر ان كان قد رمى
الجمرة الى عصر اخر ايام التشريق. وعلى هذا يجتمع من فجر يوم عرفة لغير الحاج التكبير المطلق والتكبير المقيد ويستمر الى غروب شمس اخر ايام التشريق. اي انهما يجتمعان في خمسة ايام. ويجتمع للحاج التكبير
المطلق والمقيد من ظهر يوم النحر الى غروب شمس اخر ايام التشريق. قال الحافظ ابن رجب رحمه الله عن التكبير وهو في هذه الايام نوعان احدهما مقيد عقب الصلوات والثاني مطلق في سائر الاوقات. فاما النوع الاول
اتفق العلماء على انه يشرع التكبير عقب الصلوات في هذه الايام في الجملة. وليس فيه حديث مرفوع صحيح. بل انما فيه اثار ثار عن الصحابة ومن بعدهم وعمل المسلمين عليه. وهذا مما يدل على ان بعض ما اجمعت الامة عليه لم ينقل الينا فيه نص صريح
عن النبي صلى الله عليه وسلم بل يكتفى بالعمل به. والنوع الثاني التكبير المطلق الذي لا يتقيد بوقت. وقد جاء في البخاري كان ابن عمر وابو هريرة رضي الله عنهما يخرجان الى السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس
وصفة التكبير ان يقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد وان ثلث التكبير فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله
واكبر الله اكبر ولله الحمد كان حسنا. وهذه السنة مع قلة من يطبقها ينبغي الحرص على اظهارها ان تحيي هذه الشعيرة خاصة من طلاب العلم وممن يقتدى بهم. فرحم الله من احياها بقوله وفعله. ومن
الاوقات التي تظهر فيها هذه الشعيرة ما بين الاذان والاقامة. عندما تأتي للمسجد وتأتي بالسنة الراتبة او بتحية المسجد فكبر وارفع صوتك بالقدر الذي لا تؤذي به من حولك. لكي يقتدي بك الناس. وقد كان الناس قديما اذا دخلت عشر
ذي الحجة تلج المساجد بالتكبير. فيعرف الانسان ان العشر قد دخلت بما يرى من اصوات الناس بالتكبير في الاسواق والطرقات ونحوهما ويشرع التكبير للنساء كما يشرع للرجال. وينبغي توعية النساء بهذه الشعيرة وانهن كالرجال فيها
وينبغي للمسلم مع التكبير ان يتأمل في المعاني العظيمة التي دلت عليها هذه الكلمة. الله اكبر. ويقال ان هذه الكلمة الله اكبر هي ابلغ لفظ عند العرب في معنى التعظيم والاجلال. فالله اكبر تعني ان الله تعالى اكبر من كل ما يخطو
البال واكبر من كل شيء ذاتا وقدرا وعزة وجلالة. فهو الكبير في كل شيء الغني على الاطلاق ذو الكبرياء والعظمة والعلو والرفعة. الذي تقف العقول عاجزة وقاصرة عن ادراك عظمته وجلاله
هذه الكلمة والله اكبر من اشرف انواع الذكر واحبه الى الله تعالى. يقول النبي صلى الله عليه وسلم احب الكلام الى الله اربع سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر اللهم
نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. وصلى الله على نبينا محمد محمد وعلى اله وصحبه وسلم