فضيلة الشيخ هذا سؤال يقول ما حكم من اكل او شرب ناسيا في صيام التطوع او في قضاء او في رمضان؟ نقول من اكل او ترب ناسيا في صيامه سواء كان هذا الصيام صيام تطوع او صيام فرض فانه ليس عليه شيء ولا يلزمه ان يقضي هذا اليوم بل صيامه صحيح
والله هو الذي اطعمه وسقاه ولا حرج عليه في ذلك. لحديث ابو هريرة في الصحيح مثلا قال من اكل او شربه ناسيا فليتم صومه فانما اطعمه الله فهي طعمة وسقية من الله عز وجل سقاك اياها واطعمك اياها