كذلك سؤالها الثاني عن المسح مضمومة الاصابع مفرقة. اه نقول السنة في المسعى الخفين ان يمسح عليهما جميع وقد جاء عند البيهقي عن المغير ابن رضي الله تعالى عنه على خفيه على خفيه. فافادنا هنا انه مسح عليهما جميعا. والمقصود في ذلك هو ان ان يمسح على غالب الخف
نعم. واما ان تكون يد مضمومة او مفرجة نقول الامر في ذلك واسع. العبرة هو ان يمسح بيديه على خفيه. نعم. وان يأتي على غالب على غالب ظهر القدم اما ان المقصود هو مسح غالب ظهر القدم. نعم. فيضع يديه مفرجتان او مضمومتان ويمسح بهما على قدميه. والامر في هذا واسع. لا يتكلف المسلم
فيظمها ويفرجها وانما يفعل ما اعتاد فعله عند المسح. اي يمسحهما جميعا اه في وقت واحد. وان شاء مسح اليمين ثم مسح افتح اليسار. جميل. لكن الافضل والسنة ان يمسحهما جميعا. ان يمسحهما جميعا. نعم. سواء مفرجة الاصابع او مضمومة الاصابع