من يسأل يقول يقول فعلت جميع الاسباب لاستيقاظ صلاة الفجر من وتر وغيرها من الاعمال لكني لم استيقظ هل اثم بذلك نقول الاسباب التي توجب لك او تعينك على قيامك لصلاة الفجر اولا ان تنام مبكرا. النوم المبكر اذا كان الانسان نومه ثقيل ويعلم من حاله اذا سهر
انه ستفوته صلاة الفجر فنأمره ان ينام مبكرا ان ينام مبكرا حتى يستيقظ لصلاة الفجر. الامر الثاني انه اذا بذل الاسباب كلها انا مبكرا ووظع المنبهات واوصى من يوقظه لصلاة الفجر. ثم بعد ذلك لم يستيقظ فنقول لا اثم عليك وليس عليك تفريط في هذه الحال
لقوله صلى الله عليه وسلم انما التفريط في اليقظة انما التفريط في اليقظة. نعم. فافاد الناس في النوم تفريط. ان ليس في النوم تفريط اذا نام الانسان وقد فعل الاسباب التي تعين على قيام
وعلى استيقاظ صلاة الفجر ثم غلبته عينه وغلبه النوم فنقول لا حرج عليك لكن تأثم اذا كنت مفرطا في صلاة الفجر كأن تسهر الشهر الطويل وتسهر بمعصية الله عز وجل مثلا او لا تضع المنبهات او لا او لا او لا توصي احدا لا توصي احدا يقيمك صلاة الفجر
او تستيقظ ثم تنام مرة اخرى فنقول انت هنا وقعت في التفريط فتأثم بتفريطك لا بنومك تأثم بتفريطك عن صلاة الفجر اذا فعلت الاسباب التي التي تعينك على الصلاة ولم تستيقظ فلا اثم عليك والله اعلم