آآ سؤالها الثالث عن صلاتي العصر والمغرب شفاها الله وسائر مرضى المسلمين تجد اه عدم توازن ولا تستطيع اداءهما في وقتهما. كيف تقضيهما؟ لا نقول للهيلات كأنها تريد ان تقيمها كاملة ان تقوم
قائمة وواقفة اتت باركان شروط نقول اذا ما استطعت ان تصلي قائمة فالواجب عليك ان تصلي جالسة ولا يجوز لك ان تؤخري الصلاة حتى حتى يخرج وقتها. الواجب ان تصلي جالسة. فاذا اغمي عليك او كنت في غيبوبة حتى خرج الوقت ولم تصلي
فلا حرج فانك تقظين الصلاة بعد افاقتك من هذي الغيبوبة على الصحيح. احسن الله اليكم تصلي على حسب استطاعتها فاذا كانت مغيبة عن الوعي تصلي متى ما استيقظت اذا كان بعد وقت بعد خروج الوقت
يعني اذا اتاها هذا العارض هي معذورة صلي جالسة او مضطجعة. اذا كانت لا تستطيع بالها ليس معها لا تتم الصلاة تصلي على حسب قدرتها ما استطاعت ما تعقل شيء ابدا. ايوا. يقول ما تتكون من نزلة التي هي في غيبوبة فمتى ما افاقت تقضي تلك الصلاة. طيب القضاء هنا هي سألت هل
من الغد في العصر والمغرب؟ لا لا تقضي من بعد مثلا استيقظت فاقت بعد غروب الشمس. نقول تصلي العصر ثم تصلي المغرب. مباشرة؟ مباشرة ولا تصلي بالغد. الغد لا تصلي بالغد. تصليها بعد كما قال من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها. متى ما علمت او استيقظت تصلي. طيب
ارأيتم من استفاقت في وقت العشاء في وقت العشاء تصلي وهي فاتت العصر والمغرب. المغرب والعشاء تصلي العصر ثم المغرب ثم العشاء. بالترتيب. واذا كان رجلا ادرك جماعة العشاء. حتى لو
رجل وادرك جمعة الاشارة قلت نقول تبدأ بالصلاة الفائتة. تصلي العصر ثم المغرب ثم العشاء. ثم يقصر المغرب ثم يصلي العشاء. هذا اعيد ان اذنتم اذا كان رجلا وفاتته العصر والمغرب لعذر او لعارض
وقد اقيمت صلاة العشاء فيدخل مع الامام بنية العصر. بنية الفائتة. نعم. ايه. العصر. ايه. ثم بعد ان سلم الامام يأتي بالمغرب ثم يأتي العشاء. وانما يقدم الحاضر في واحدة. مم. اذا ضاق وقت الحاضرة. اذا خشي فوات وقت الاخرة استيقظ في اخر وقت المغرب
وهو لم يصلي الظهر العصر نقول صلي المغرب ثم تصلي الظهر العصر تصلي الظهر والعصر بعد المغرب لان مراعاة الوقت مراعاة وقت مقدمة اه نعم وهذه السروة الوحيدة التي يقدم
نعم