ابو عبد الله من السعودية يسأل عن آآ الخلاف بينه وبين زوجته طلقها قال انت طالق طالق طالق وهي تنزل بالدرج. نعم وهذي الحاجة الثانية ما في شيء ان يقول الطلاق الذي يقع في مجلس واحد سواء بلفظ انت طالق بالثلاثة طالق طالق طالق الصحيح الصحيح من طوال العلم انه يقع
طلقة واحدة وليس فيها خلاف الجمهور على انه يقع ثلاث لكن الصحيح الذي قال ابن عباس وقال ابن طاووس وقال به عكرمة وقال به جمع السلف وهو قول شيخ الاسلام وهو قول ابن القيم ايضا الى انها تقع طلقة واحدة. وعلى هذا نقول لهذا الرجل
هي طلقتان وقعت في حقك الطلقة الاولى التي سبقت وثبتت عليك. وهذه الطلقة الثانية ايضا بقولك انت طالق طالق طالق هي طلقة واحدة يبقى له طلقة واحدة. هم. بعدها تحرم عليه ابدا. وهنا ملاحظ ان المرأة خرجت. نقول لهذه المرأة لا يجوز لك. اذا كان طلاقك في
طلاقك الاولى والثانية وانك لا تخرجي من بيتك وخروج المرأة من بيت زوجة بعد طلاقها هذا امر محرم ولا يجوز ولا يجوز للزوج ان يخرجها لا يجوز لها هي ان تخرج. الواجب على المرأة اذا طلقت ان تبقى في بيت زوجها. اذا كان طلاقها طلاق رجعي فتبقى في وتتزين وتتجمل
لزوجها فمتى ما جامعه او تعرض لها فهي رجعة منه لها. ولا يجوز لها ان تخرج الا ان تطرد اذا طردها او اخرجها بالقوة فهو الاثم وهي بريئة وباريئة من هذا الذنب
اه طبعا اه ابو عبد الله يعني معليش انت حاول يعني الازواج لا تدققون انتم يعني مهما كان المرأة مهما بلغت ليس كعقل الرجل مهما بلغت فاذا رأيت منها زعلا او مضايقة او
نرفزة او رغبة جامحة في الخروج من المنزل لزيارة اهله للراحة. وعليه وعليه ايضا يتوب من جمع الطلاق مشي الحال يعني سلك يعني. تفاظى. كأن شيئا لم يكن خير يا طيور خلها تروح لاهله شوي وتعود انت طالب طالق ينبه ايضا انه لا يجوز ان يجمع الفاظ الطلاق طيب السنة ان يطلق في لم يجامعها فيه طيب هذي السنة طلقة واحدة
طلقة واحدة. القضية يا شيخ اللي يعني يقول غضبان والغضب هنا يعني العلماء اختلفوا في حده هل هو الذي لا يدري لا يعي ما يقول او يجد نفسه مدفوعا كاني بالاخ عبدالله وجد نفسه مدفوعا هو الغضب الذي لا
يعتد بطلاق صاحبه الذي لا يعقل معه شيئا ولا شك ان اكثر الطلاق يقع من الغضب لكن غضب يعقل القائل المطلق عقله معه ويستطيع ان كان يشعر بانه مدفوع. مدفوع هذا من الغضب هو شدة الغضب هو اللي تحمله على ذلك. اه. لكن العاقل اذا اذا
ان يخرج ان يتوضأ ان يصلي ركعتين ان يجلس اذا كان قائما يضطجع ان كان جالسا حتى يذهب غضبه. اما التسرح هذا فهذا الذي يدعو الى فساد بيوت والى يعني ما يحصل من طلاق كثير هو بسبب هذا الغضب عافانا الله واياكم
لا تغضب لا تغضب لا تغضب اوصاه ثلاثا