نور من العراق آآ اشكرها على وصلها وعلى اقتصادها. تقول المدة التي لم يقرأ فيها المسلم والمسلمة القرآن. حتى يعتبر هاجرا له. هل مدة شيء معين. من اهل العلم من يرى ان المدة التي يسمى آآ لها هاجرا لما يسمى معها المسلم هاجر القرآن ان يتركه اكثر من اربعين يوما. ولكن ليس
ذاك شيء ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم. واعظم الهجر القرآن ان يهجر التحاكم اليه والعمل بما فيه. هذا هو الهجر الحقيقي للقرآن ان يكون غير ممتثلا لاوامره وغير منته عن نواهيه. فهذا الذي يسمى هاجر له حقيقة. لكن يبقى المسلم انه يختم القرآن كل
شهر يختم كل اربعين وقد جاء عبد الله بن العاص مثلا قال اقرأه في ثلاء اقرأه في شهر في في شهر قال اكثر من ذلك حتى بلغ به النبي صلى الله عليه وسلم الى ثلاث ايام. فاكثر يعني
يوصى به المسلم ان يختمه كل اربعين يوما. فاذا قصر في ذلك فلا يتجاوز الشهرين او الثلاثة. لكن ليس هناك ان نقول انه اثم او وانه واقع في محرم ومعصية اذا كان يقرأ القرآن آآ او لا يتعاهده في السنة الا اذا كان الا اذا كان حافظا يخشى عليه
من عدم تعاهده نسيان القرآن فاننا نأمره بتعاهده حتى يبقى القرآن حتى يبقى القرآن في صدره. اما اذا كان من عامة الناس فان السنة ان رأوا في اه سبعة ايام في في عشرة ايام في اربعين يوما هذا كله من السنة. احسن الله اليك