اذا كان الصلاة ليست مقصودة بذاتها وان المقصود بذلك اشغال الزمان المكان فلا حرج ان يجمع اكثر من نية في عمل واحد. فاذا مثلا اذا دخل المسجد اذا دخل المسجد وقت الضحى. فله ان ينوي
صلاة الضحى ويدعو ايضا تحية المسجد. يدعو تحية المسجد. كذلك لو دخل المسجد وهو اذا يصلي راتبة المغرب مثلا راتبتا العشاء او راكبة الفجر فله ان يروي راتبة الفجر وتكون ايضا بنية تحية المسجد. اما يكاد الصلاتان مقصودتان ذاتية
فلا يجوز ان يجمع بينهما كأن تكون راتبة العشاء راتبة العشاء وراتبة المغرب معا وقالوا لا اذا كان المغرب فيصلي راتبك المؤمن او صلاة العشاء اولا ثم بعد ذلك تصلي راتبة العشاء ما كان المقصود بذاته لا يجوز يجمعه بعد موصول
اما اذا كان المقصود هو اشغال المكانة والزمان كصلاة الاستخارة مثلا فان له ان يصلي ركعتين وينوي بها يصليها ضحى مثلا ويدعو بها الاستخارة وينوي بها الاضحية لان المراد ان يتقدم استخارته بركعتين ان تتقدم استخارته ركعتان
يدعو الله عز وجل فيهما