وهذا يسأل يقول ما حكم الجمع والقصر للنساء بعد او اكل مدة اربعة ايام نقول الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم مكث في مكة سبعة عشر يوم يقصد الصلاة
وثبت ايضا انه فقال في تبوك ما يقارب تسعة عشر يوما ويهوى يقصر الصلاة صلى الله عليه وسلم ولا شك انه كان يعلم من حاله انه يمكث اكثر من اربعة ايام في مكة وفي تبوك ومع ذلك كان يقصر الصلاة. فالصحيح ان المسافر
اذا مكث اكثر من اكثر من اربعة ايام انه يجوز له القصر واما الجمع فالسنة الا يجمع الا اذا جد به السير. اذا جد به السير كما كان يفعل ذلك كان اذا ارتحل قبل ان تزول الشمس
اخر الظهر الى صلاة العصر ويرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب الى صلاة العشاء هذا الذي كانوا يفعله صلى الله عليه وسلم اما اذا اراد ان يجمع آآ