شيخي الكريم فريق الاعداد ذكرني بنص ورد في احدى الحلقات الماضية يريدون كرما اعادة حديثكم عن قضية آآ العناية في سنده وصحته يقول الاخوة ما صحة انه عليه الصلاة والسلام سمع رجلا يقرأ قل هو الله
او احد فقال وجبت. نعم هذا اذا احسنت. هذا الحين ترى انا ذكرت انه ليس لم اذكره في الدرس الذي قالوا لم يعني هذا الحديث رواه الترمذي هم. في سننه باسناد باسناد جيد. باسناد جيد عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان سمع رجل يقرأ قراءة فقال وجبت فقال له ما وجبت؟ قال وجبت له الجنة. الله. فافاد هذا
الحين رواتمدي ان من قرأ قل هو الله احد خالصا صادقا من قلبه مؤمنا بما فيها من اثبات صفة الله عز وجل وهو الاحدية والصمدية وانه لم يلد ولم يولد
ان الجنة له واجبة وكما ذكرت جاء في صحيح البخاري ومسلم عن ابيه عن عائشة وانس بن مالك ان رجل كان يقرأ جاء بحديث مختلفين ان رجل كان يختم قراءته بسورة الاخلاص
قال اني احبها لانها سورة الرحمن. قال ان الله يحبك لحبك اياه. وان الله ادخلك الجنة بحبك اياها. قراءة سورة الاخلاص آآ ان قارئها المؤمن بها المصدق بما فيها انها توجب له دخول الجنة اذا لم اذا لم اذا لم يوجد منه ما يمانع من دخول الجنة
الشرك وغيره. اه ذكرته في الحديث وقد ذكر في الحديث انه كان يختم بها صلاته. نعم. توظيح هذه متى يقرأ الفاتحة ثم يقرأ سورة ثم يقرأ الاخلاص كل ركعة اه. يعني يقرأ الفاتحة ثم يقرأ سورة من القرآن ثم قبل ان يركع يقرأ سورة الاخلاص في كل ركعة اذا صلى باصحابه. بعضهم ربما سمعت
بعض الائمة يتأول فيقرأ يعني كثيرا في الركعة الثانية خاصة المغرب قل هو الله احد. يقصد ليس بهذا المعنى. المعنى ان هذا الرجل كان يقرأ سورة ثم يختم بالاخلاص وهذا قال ما حك هذا؟ قال حبها. اني احب ان صوت الرحمن. قال احبك هي ادخلت الجنة. فهذا الرجل اختص بقضية عينه هي انه يحب هذه السورة. الله المستعان. فمن وجد
منه هذه الصفة جاز ويفعل هذا الفعل. لكن ايهما الاكل الافضل؟ ان يقرأ الانسان ويختم قراءته بسورة خاصة في كل ركعة نقول لا. لان الافضل هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي. يكون هذا الحكم خاص لذلك الصحابي لانه وقع في قلب الحب. ما اقره وسلم على قراءتها له. ارأيتم ان عمد
بعضها ببعض الركعات لاحظ حبه لها او غيرها نعم يقول لا حرج طيب