يقول كيف وفاء لك صاحب المنكر اذا كان من اهل بيته؟ لا يلزم اذا اذا كان المنكر قائم اذا كان المنكر قائم فانك تفارق المكان الذي فيه المنكر تفارق المكان الذي فيه المنكر اذا كنت لا تستطيع ولا ولا تستطيع مفارقة المكان فانك تفارقه بقلبك لو فارقت
القلب وان تكره هذا المنكر مع تبيين حرمته ثم تبقى مقام الاضطرار. لكن اذا كان في البيت اخ لك مثلا فانك تخالط بالمعروف تدعوه بالمعروف تحصي اليه لعل الله عز وجل يهدي قلبه وان يهديه الى صراط المستقيم. ولا يلزم ان تهجره الا اذا كان في هجره
مصلحة اذا كان في هجره مصلحة ويترتب على هجره ان يصلح حاله فهنا نقول الهجر واجب. واما اذا كان هجره يزيده ضلالا ويزيده فسادا فنقول لا يشرع لك هجر والحالة هذه. فيفعل الانسان ما يراه الاصلح
والارفق بهذا بهذا الذي الذي ظل او الذي زار قلبه نسأل الله العافية والسلامة ويكون طريقه مع طريق النصح والدعوة والتوجيه لعل الله عز وجل ان يفتح على قلبه ويهديه. والله تعالى اعلم واحكم وصلى الله