وهذا يسأل يقول بحكم من ارسل رسالة ثم يقول في امانة ارسلها. وما هي شروط الامانة؟ وهل يجوز ان تقول هذه امانة انا اوصلها. اولا هذه الرسائل تتبع بقول امانة ارسلها. اذا كانت الرسالة تحتوي على باطل فلا يجوز ارسالها. ولا يجوز
نشرها وانما ينشر من ذلك ما كان فيه ما كان فيه خير وهدى وكان وفق السنة. اما الرسائل تحتوي على بدع وعلى ضلالات فلا يجوز ارساله ولا نشرها. واما قوله امانة ان ترسلها فلا يلزم المرسلين بهذا القول شيء. فلو قالك شخص امانة ارسلها نقول لا
يلزمنا هذا ولا يلزمني قبول هذه الامانة حتى ارسلها. اه اما الفرق بين الامانة التي يسمى اه جاحدها في صيغة المنافقين وهي هي اذا ائتمنك رجل بامانة كمال او كلام او ما شابه ذلك ثم اظهرته واشهرته
آآ جحدت هذه الامانة فانك تكون عند اذن واقع فيمن خان الامانة. اما مثل هذه العبارات فانها لا يترتب عليها شيء ولا ويلزمنا نشرها والامان هي التي تحفظ. واما الذي ينشر فلا يسمى امان وانما يسمى نشر. اذا قوله امانة
نقول هذا ليس ليس عليه شيء ولا ينبني عليه شيء وهو قول لا لا يلزم من ورائه شيء والله اعلم. وما ارسلنا امن قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسألوا اهل الذكر ان كنتم
لا تعلمون. قناة فتاوى الشيخ خالد الفليج