ناس وبسبب اه الخلافات او سوء الفهم اه تظل بينهم القطيعة والهجر لايام واحيانا لشهور واحيانا يدخل الشهر الكريم وما تظال هذه القطيعة وهذا الهجر فيما بينهم البين. فما هي الكلمة التي
تحب توجهها لمثل لهؤلاء الاخوة يعني؟ اولا نذكر هؤلاء الذين تقاطعوا وتصارموا وانقطعت صلتهم باقاربهم وارحامهم انهم على ذنب عظيم اذا كان ذلك القطع وذلك الصرام لاجل الدنيا فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قاطع لا يدخل الجنة قاطع فقاطع الرحم لا يدخل الجنة ويمنع من دخول الجنة بسبب هذا الذنب العظيم والكبير
التي هي قطع الرحم والنبي صلى الله عليه وسلم امر بصلة الارحام واتى وبعث صلى الله عليه وسلم بان توصل الارحام فالواجب على المسلم مع هذا الشهر الكريم ومع هذا الشهر المبارك ان يبادر بحسن الصلة لاهل واقاربه وان ينزع من قلبه
الا والحقد والحسد وان يطهر قلبه من هذه الاغلال ومن هذه الاحقاد. وان يبدأ بصفحة جديدة فان كانت الامور امور دنيوية فالدنيا وهزائلة ولا يبقى منها شيء ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يعرض هذا ويعرض هذا وخيرهم الذي يبدأ بالسلام والاعمال تعرض كل
يمرض كل اثنين وخميس ولا الا تعرض الاعمال الا عمل اثنين المتخاصمين فان اعمالهم لا تعرض على الله عز وجل حتى يصطلحا حتى يصطلحا اذا كنت تريد ايها الاخوة المبارك ان تقبل اعمالك وان تعرض على الله عز وجل حسناتك من صيام وقيام واعمال صالحة
فبادر بان تصلح ما بينك وبين اقاربك وارحامك وان تصلهم وان تحسن اليهم. فالله يقول فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم. فالحذر الحذر ان تكون من لعن او اصمه الله عز وجل بسبب قطع رحمه. فالنصيحة لكم
جميع الاخوة ان نتواصل وان يصل بعضنا بعضا وان نصل ارحامنا وان نتوب الى الله عز وجل من هذه القطيعة لاجل حطام دنيا والنبي سيقول لو ان دنيا تساوي عند الله جناح بعوضة لو ان الدنيا تساوي عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا شربة ماء بل الدنيا اهون على الله
من هذه البعوضة فكيف تجعل هذه هذه الدنيا بهذه المثابة وتقطع فيها وتصل وتوالي وتعادي لاجل دنيا فالحذر الحذر ان تكون من قطع رحمه فتمنع من دخول الجنة وتكون وتكون وتكون هذه القطيعة سبب لحلول لعن الله وغضب الله بك نسأل الله العافية
والسلامة. احسن الله اليك