نور من العراق لها سؤالها. السؤال الاول تقول اذا اعدت المرأة الافطار لوالدها لاهلها لمن في البيت حتى لاضيافها هل لها اجر في الحديث؟ لها آآ اذا احتسبت ذلك عند الله عز وجل ان تفطرهم وان تطعمهم وان تصلح لهم الطعام فان لها اجرا فطر صائما
ان لها اجرا عملها وشغلها ينزلها منزلة من فطره. فهم لم يفطروا الا الا بعمل هذه المرأة طبخها ونفخها لهم واحسان واعداد الطعام هو الذي يكون في فهي مشاركة في الافطار فتكون من فطر صائما. لا شك الكمال ان يكون المال منها والطعام منها ثم تصنع لهم ذلك
كله لا شك ان هذا اكمل واعظم في الاجر. اما اذا كانت الطعام من ابيها وهي التي صنعت فانها تؤجر على صنعها وتشارك في من فطر فصائم