ليس ختم القرآن حسن وقد كان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالبقرة في ثلاث ركعات. وهذا يأذن كل ليلة يقرأون ثلاث اجزاء. ومع ذلك يكون قد ختم القرآن اما مر مرتين وكان
من البقرة الى الناس من البقرة الى الناس. فهذا هو السنة المشروعة اذا قرأ الامام ان يخطب لا نكلف الناس ما لا يستطيعون. اذا لم يستطع ان يختم يقرأ بما في وسع الناس وطاقتهم. ولو قرأ من القرآن
كل شيء مترابط باوله وبالوسط والاخرين يقول لا حرج. وليس بلازم ان نختم القرآن في رمضان ليس وليس بواجب لكنه هو الافضل حتى يسمع المأموم القرآن كاملا