كل من اغمي عليه  هو صايم فنغمي عليه ماء وهو يقول ليس عليه شيء فصومه صحيح ولا يلزمه القضاء  القضاء ولم يقصد ولم يختار ان والماء انما ما في حكم
المكره تعالى اعلم