الدخان يكون يعني اولا نقول الذي ثبت في الصحيح ان الشمس ان الشمس والدابة ايهما خرجت فالاخرى في اثرها. هذا الذي جاء في الصحيح يا عبد الله في حديث عبد الله بن
رضي الله تعالى عنهما انه ايهما خرجت كان كانت الاخرى كانت الاخرى في اثرها. ان خرج الشمس في اول النهار خرج الدابة ضحى فيقول خروج طلوع الشمس المغربية ثم بعد ذلك تخرج الدابة. ثم بعد يكون الدخان يكون بعد ذلك الدخان. فهذه العلامات الثلاث
قد تكون قريبة من بعض لان بخروجها لا ينفع نفس الايمان لم تكن امد قبل. اما خروج الدجال ونزول عيسى عليه السلام وكذلك يأجوج ومأجوج فهذه كلها قبل قبل طلوع الشمس من مغربها مثلا نقول يخرج الدجال
اولا بعد خروج الدجال ينزل عيسى عليه السلام بعد نزول عيسى عليه السلام يخرج يأجوج ومأجوج ويدعو الله عز وجل عيسى ربه وفي ان ان يهلك هؤلاء القوم المفسدين بعد يأجوج ومأجوج تخرج العلامات البقية الكبرى وهي طلوع الشمس من مغربها
دابة الدخان ثلاث خسوفات خسف المشي العرب وكذلك ريح تأتي من من الشام ومن الشمال تقبض ارواح ثم نار تحشر الناس الى ارض المحشر. نار تخرج من قعر عدن تحشر الناس الى ارض المحشر. من كان حيا حشرا
الى ارض المحشر ينتقل الناس الى ارض المحشر. فهذه العلامات التي تقع. يعني مثلا الدجال عيسى يأجوج طلوع الشمس الدابة الدخان الخسوفات ستكون في هذه الجزيرة وفي غيرها من الشرق والمغرب. الامر الاخير قبض ريح تقبض
ارواح المؤمنين ثم نار تحشر الناس الى ارض المحشر نار تخرج من قعر عدن تحشر الناس الى ارض المحشر نعم