صور التليفون هل من الممكن ان يري الله عذاب اهله؟ اهل القبور لاهل الدنيا؟ الى اشكال قد يرى قد يرى اهل الدنيا وبعض عذاب اهل القبور فجاء بذلك قصص كثيرة عن بعض السلف
وبل في زماننا هذا هناك من يحكي بعض القصص. اذكر قصة انا كنت ممن كان حاضرا نعما حضرها. لكني لم اكن مشاهدا لها لانني تأخرت او لم اذهب لكن من كان
معي ذهب ورآها كان هناك كان هناك قبران وطلب من البلدية ومن الهيئة ان يقوما على ازالة هذين القبرين لان في مصلح المسلمين لابد من ازالتهما فذهب بعض الاخوة لم اذهب معه
يقول فلما حفروا القبرين حفروا القبرين القبر الاول يقول لما حفرناه وازلنا اللبن عنه اذا برجل له له دليلتان من الشعر قد جدل شعره انه مات قديما القبر من قديم واذا هذا العظام التي
بقيت الجسد باقي كامل عظام كاملة خضر عظام خضر كأنه انغمس في ارض خضراء فاصبحت عليه طبقة خضراء على عظامه يقول فاخرجت العظام فاردنا ان نحفر القبر الاخر. يقول فلما اردنا ان نحفر القبر الاخر وبدأنا في نفسي كان هنا اتت بهيمة
من الناقة واتت ووقفت على رؤوسنا ونحن نحفر. يقول فلما ازلنا اللبن وبدأ لنا القبر اذا عظاظ سوداء كانها حرقت بالنار وتفحمت يقول وارى يقول هذا الذي حدثه كان عضو يقول وهذا ارى الناق عيونها تدمع
والبهائم تسمع عذاب القبور. البهائم تسمع عذاب القلوب فاخذنا هذا العظام. التي هذا خضراء وهذا عظامه سوداء فاخذنا هذا وهذا قد يكون ايضا علامة او دلالة ان هذا فيه نعيم وان هذا صلى الله عليه وسلم دلالة انه كان في عذاب وجحيم نسأل
الله على السلامة. وابن عمر ذكر عنه وفي اسناده انه رأى رجل خرج من القبر وهو يشتعل ناره ورضي الحق بسوط ويقول يا عبد الله يا عبد الله ساعدني او انقذني يقول فما يقول ابن عمر فلا ادري. اقال ذلك معرفة لاسمي او قالها اسم عبد الله
فقط فقال الذي وراه لا تساعده الله فان هذا كافر فان هذا كافر وهذه القصة ليس لها اسناد صحيح لكن ايضا في الصحيحين انه قال عندما كان علاقته فحادت به فقال تعوذوا
لله من عذاب القبر فان اهل فان يهود تعذب في قبورها. فالنبي صلى الله عليه وسلم سمع عذاب اهل القبور وقال انهم ويعذبان وما يعذبان في كبير. اما وكان يمشي بين الناس واما الاخر كان لا يستتر او لا يتنزه ولا يستبرئ من بوله. نسأل الله العافية والسلامة
من هذه الامور بما يتميز الشهيد. من ايش انت؟ اي امور؟ اي نعم ينجو ان الذين سبقت لهم منا الحسنى اولئك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتات انفسهم خالدون
ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون. ولذلك هذه هذه هي الثمرة لا يستوي لا يستوي الذين امنوا والذين كفروا
لا يستوي من اطاع الله ومن عصاه من اثر مرضاة ربه وسارع في طاعة الله عز وجل. غض بصره وحفظ سمعه وحافظ على الصلوات وابتعد عما حرم الله عز وجل ولزم عبودية الله سبحانه وتعالى هنا تنتج هذه الثمرة
عندما عندما تحضره ملائكة عندما يحضره ملك الموت مع ملائكته يرى اولى ثمراته عندما يدفن في قبره يرى ثمرة تمسكه واستقامته. عندما يبعث يرى ايضا ثمرة الاستقامة. اما ذاك الذي اتبع نفسه هواه
وعرته الحياة الدنيا وغرته الشهوات اول ما يجد من ثمرة المعاصي والذنوب عندما تقبض روحه نسأل الله العافية والسلامة وعندما يوضع في قبره وعندما يبعث فهذه هذه الاهوال ينجو منها الذين قالوا ربنا الله ثم
ثم استقاموا ولزموا عبودية الله وطاعة الله فهؤلاء لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاه الملائكة هذا يومكم الذي انتم توعدون والله تعالى اعلم واحكم وصلى الله على سيدنا محمد