يقول من كان الجهل جهل عز هل يؤجر على نيته واجتهاده في الامام؟ يؤجر على عمل على اجتهاده. لكن ما يتعلق بالايمان لا يؤجر واضح الان شخص الان جهله جهل عجز بحث وطلب وجد واجتهد ونوى انه لو عرف الحق لامن به وعمل به. نقول يؤجر من جهة النية ما يتعلق مثلا كان الجهدي بامام الملائكة ما يؤجر على مسألة الامام بالملائكة لانه لم يؤمن. لا مثلا لا يؤجر على الامام مثلا بالكتب التي انزلها لا يؤجر لكنه يؤجر عليه شيء على عمله الذي عمله ونيته التي نواها وهو انه ينوي الخير وبذل وسعه وجهده في تحصيله الخير فيؤجر على ما نوى وعلى ما اجتهد في تحصيله. نعم