وهذا يسأل يقول ما صحة حديث ان الله خلق ادم على صورته. هذا الحديث رواه البخاري ومسلم انه سبقاء من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان الله خلق ادم على صورته
ومعنا على صورته على صفته معنى على صورته اي على صفته وجاء ذلك عند ابن على صورة الرحمن اي على صفة الرحمن ومعنى ذلك ان الله اتصى بصفات جعلها جعل مثلها لادم
ومع ذلك من جهة الاسماء والله له وجه وادم له وجه الله له سمع وادم له  ادم الله له بصر وادم له بصر فهذا معنى على صورته بمعنى على صفته هذا معناه