سعيد من المانيا له سؤالين باخذ سؤاله الاول يقول في الوقت الحالي هناك مناقشة عندنا حول طلب الدعاء من الميت بان يقال يا فلان ادعوا الله اهلي او مثل ذلك واقفا عند قبره هل هذا له اصل؟ المسألة هذا ولا هذه اصل هذه بدعة محدثة وقول منكر وباطل والصحيح ان من يطلب
من الاموات ان ان ان يدعوا له وان يستغفر له. الصحيح ان هذا داخل في داءات الشرك وهل هو الشرك الاكبر؟ الصحيح انه الشرك الاكبر. لان قوله يا فلان وسؤاله وطلبه هو في في حقه في حد في حد ذاته هو دعاء وسوء
قال ومن سأل الميت او دعاه بان يدعو الله له او ان يدعو فلانا له نقول انت دعوته من دون الله عز وجل واشركت به على الصحيح كان هناك من يرى انها من الشرك الاصغر وان من البدع المحدثة ولا يكون صاحبه من الشرك ولا يكون صاحب المشرك الا الشرك الاكبر. يبدو انه ذكر في سؤاله الثاني وتغريدة اخرى تتمة لسؤاله تقول
ان الكل يستدلون بابن تيمية والنووي ولكل رأي. يا بنتي شيخ الاسلام تعالى له في ذلك انه عد هذا الفعل من البدع وانه من الشرك ولكن ليس في تصريح انه رحمه الله تعالى يرى ان هذا من الشرك الاصغر الذي يكون صاحبه لا يخرج من ذات الاسلام وان مراده تعالى ان سؤالهم يسأل الله له
هو من البدع المحدثة وانه ايضا مما يسبب الشرك الاكبر. وانما يصل به الى ان يدعوه ويسأله مباشرة. فالواجب على المسلم ان لا يسع الا الله عز وجل ولا يدعو الا ربه سبحانه وتعالى والا يدعو الله عز وجل الا في الاماكن التي اذن الله بالدعاء فيها. اما الدعاء عند المقابر وعند القبور فهذا من البدع
المحرمة التي لا تجوز. احسن الله اليكم وشكر الله لكم