في الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم فقد كفر واشرك هل هذا شك من الراوي؟ قال هذي مسألة هل منكم هو الشرك المترادف اولا نقول حديث جاء كأنه على الشرك فقد كفر او اشرك وجاء في حديث دون له دون ذكره وانما قال فقد اشرك
جاء بحديث آآ سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السني عن ابن عمر من حلب اليه فقد اشرك ولم يذكر لفظة الكوفة. هذه لفظة هي شك من الموت والصحيح لا لفظة فقد اشرك فقد اشرك. هو الشرك فالصحيح ان كل ان كل شرك كفر
شرك فهم بينهما بينهما تغار. فكل شرك كفر وليس كل كفر شرك. لان الكفر اصل التغطية والتكذيب والجحود ولكن واتفاق والشك ان يساوي المخلوق للخالق وبالخصائص الخالق الذي يحرم الحنان كاذب وليس المشركين
هناك بينهم علوم وخصوص بل الشرك اعم لان كل مشرك كافر والكفر اخص فليس كل كافر مشرك احسن الله