احسن الله اليكم شيخ يقول السائل الذين قالوا بالصلاة على الشهيد ما هو دليلهم دليلهم ما ذكرناه قبل قليل من حديث ابن حديث عند اهل السنن ان النبي صلى الله عليه وسلم اوتي
قتلى احد ومعهم حمزة فكان يصف عشرة ويصلي عليهم ثم يرفعهم ويأتي باخرين ويصلي عليهم حتى صلى على سبعين. وحمزة صلى على سبعين مرة وهو حديث ضعيف لا يحتج به. وايضا يحتجون بحديث اخر عند النسائي
ذلك الرجل الذي الذي قسم له قسم فابى ان يأخذه فقال يا رسول على هذا بايعتك وانما بايعتك على ان اضرب سهم ها هنا فيخرج منها هنا. قال ان تصدق الله
فضرب بسهم حيث اشار فأوتي فأوتي بالرسول قال اهو قال نعم قال صدق الله فصدقه ثم امر النبي وسلم فصلى عليه قال دل له صلى وهو شهيد وصلي عليه يحتجون بهذه الاحاديث لكن الحديث فيه ارسال والحديث الذي قبله حديث ضعيف فالخلاصة نقول الاحادي الواردة في
الصلاة على الشهيد لا تخلو من ظرف ومع ذلك لو صلى لو صلى على الشهيد لقل لا حرج في ذلك لا حرج في ذلك وهي تدور في دائرة الجواز. نعم