وهذا سائل يسأل عن عن صحة حديث مرفوع او موقوف في الاثمد. الاثمد ورد فيه احاديث كثيرة عن ابن عباس عن غيره باسانيد لا تخلو من ضعف. جاء ابن عباس من طريق عباد عن سعيد عن ابن عباس وجا من طريق ايضا عبد الله بن عثمان بن خسيم عن عكا ابن
باش وهذي الاسد فيها ضعف وقد حسن البخاري حديث عبد الله بن عثمان وجاء مرسلا ايضا ان الاسلام كان يكتحل كل ليلة في عينه ثلاثا ثلاثة وهذه مراسيد ومع ذلك فان التطيب الاسمري هو من باب العلاج لا من باب الزينة الا يكون عرفا عند الناس ان الرجال
يتزينون به. اما جعلوا ذلك سنة وانه يسن يتزين الرجل بهذا الكحل. فلا يصح ذلك وانما الذي ورد في سنه كان يكتحل عند نومه ثلاثا في عيني وثلاثا في عين الاخرى. هذا الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولذلك نقول انه يؤخذ طبا وعلاجا ولا يؤخذ زينة والله اعلم
وما ارسلنا قبلك الا رجالا اوحي اليهم فاسألوا اهل الذكر اتعلمون قناة فتاوى الشيخ خالد الفليج