وهذا سائل يسأل عن عن صحة حديث مرفوع او موقوف في الاثمد. الاثمد ورد فيه احاديث كثيرة عن ابن عباس عن غيره باسانيد لا تخلو من ضعف. جاء ابن عباس من طريق عباد عن سعيد عن ابن عباس وجا من طريق ايضا عبد الله ابن عثمان ابن خسيم عن عكا ابن
باش وهذي الاسد فيها ضعف فقد حسن البخاري حديث عبد الله بن عثمان وجاء مرسلا ايضا ان كان يكتحل كل ليلة في عينه ثلاثا ثلاثة وهذه مراسيد ومع ذلك فان التطيب الاسمري هو من باب العلاج لا من باب الزينة الا يكون عرفا عند الناس ان الرجال
ويتزينون به. اما جعلوا ذلك سنة وانه يسن يتزين الرجل بهذا الكحل. فلا يصح ذلك وانما الذي ورد في سنه كان يكتحل عند نومه ثلاثا في عيني وثلاثا في عين الاخرى. هذا الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولذلك نقول انه يؤخذ طبا وعلاجا ولا يؤخذ زينة والله اعلم
وما ارسلنا قبلك الا رجالا نحيي اليهم فاسألوا اهل الذكر ان كنتم من اتعلمون قناة فتاوى الشيخ خالد الفليج