وهذا يسأل هل تعدي المواقيت دون احرام لمريد الحج فديته فدية المحظور او فدية ترك الواجب الصحيح ان من تجاوز المواقيت عند جمهور اهل العلم انه ترك واجبا واجبات الحج. وواجب ومن واجبات الحج ان يحرم المسلم من الميقات. فلا يجوز له ان يتعدى
بلا احرام. فاذا وصل المواقيت فانه يحرم بنسكه الذي يريد. قائلا لبيك حج او قائلا لبيك عمرة. او قائل لبيك حجة وعمرة اذا كان قارنة فلا يجب ان يتجاوزها دون احرام. فان تجاوزها وهو متعمد لذلك فقد اثم وقع في ذنب ومعصية وهي ترك الاحرام من
فعند جمهور اهل العلم يلزمه ان يذبح شاة وليس هنا الفدية على التخيير شاة او اطعام او صدقة بل الفدية عندهم هنا ان يذبح ويتصدق به على فقراء الحرم. هذا هو قول ابن عباس رضي الله تعالى عنه وهو قوله من ترك واجبا فعليه دم
هذا واجب من واجبات الحج يلزمه ان يذبح بدنه دم. وهناك من علم من يرى انه اثم وان حجه ناقص غير مبرور. بسبب هذا الفعل وهو ترك الواجب الذي هو بالواجب في الحج وليس عليه الا التوبة والاستغفار. وعسى الله عز وجل ان يقبل توبته واستغفاره ويتوب
هذا التقصير