جا بن عبد الله باسناده في انقطاع ان النبي صلى الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق. وجاء ايضا ابن عباس رضي الله تعالى باسناد في ضعف ان وقت لاهل
المشرق العقيق وهو ذات عرق وجاء ايضا عن عائشة رضي الله تعالى باسناد فيه ضعف ان وقت لاهل العراق ذات عرق وكل ما ورد ان النبي صلى الله عليه وسلم وقت لاهل
عراقي ذات عرق فهو حديث ضعيف ولا يصح. واصح ما جاء في ذاك ما جاء في البخاري عن عن ابن عمر رضي الله تعالى عنه ان اهل العراق جاءوا الى عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وقالوا ان قرنا نهي عنا اي بعيد عنا فوقت لهم ذات عرق رضي الله تعالى عنه فهو
بالمحاذاة وليس ميقات اصلي فهو ميقات بالمحاذاة وهو ابعد الى مكة من قرن المنازل وابعد الى مكة من قرن المنازل لكنه لما كان اسمح في طريقهم واسهل في طريقهم وقت عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه هذا الميقات لاهل العراق