اذا اتى الى الى الكعبة وبدأ بالطواف السنة اولا ان يطبع والاطباع يبتدأ مع ارتداء الطواف والاتباع هو ان ان يخرج الرداء من تحت كتفه الايمن ويلقيه على كتفه الايسر. الاطلاع يغطي الكتف يلبس الرداء هكذا ثم يخرج يخرج
من اسفل من اسفل عضله الايمن ويلقي الطرف الايمن على على كتفه الايسر ويسمى هذا الاطباع. والاضطباع وهل ينبه لا يشرع في الحج الا في الطواف الا في الطواف الاول الا في الطواف الاول. سواء طواف القبور او طواف
آآ العمرة او طواف الحج الطواف الاول هو الذي يشرع فيه الطباع. كيف نقول الطواف الاول؟ المتمتع له طوافان طواف طواف طاف باحرام ذي الحج فانه يطوف بلا اتباع يطوف بلا طباع كذلك القارن والمفرد اذا طاف طواف القدبة وسنة في حقه
وارادوا طوف طواف الافاضة فانه يطوف بنا الطباع. اذا الاضطباع متعلق بطواف القدوم لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك فانه اتطبع في طواف القلوب فقط