تخصيص ادعية في الطواف السعي نقول هذا لا اصل له. والتعبد بذلك من البدع المحدثة التعبد بذلك وانزال المحدثات لكن اذا الانسان قسم طوافه على ادعية المعين قال سادعو في الشوط الاول للمسلمين جميعا في الشوط الثاني لوالدي
وللشوط الثالث لاخوتي واخواتي يقول في هذا لا حرج ولكن لا يفعل لك وجه التعبد لا يفعل ذلك على وجه التعبد ان يعتقد ان هذا سنة يفعله من باب ان يقسم طوافه في من باب ان يدعو لاهله وقرابته
اما ان يخصص دعاء معينا في الشوط الاول ويرى ان هذا من السنة فنقول هذا من البدعة. او يكتب او يؤلف في ذلك كتاب دعاء الشوط الاول دعاء الشوط الثاني دعاء الشوط الثالث نقول هذا من المحدثات والبدع التي لا تجوز. نعم