الزيت والعسل فيه خلاف زيت الزيتون او الزيتون اما الزيتون فمنهم من يرى ان فيه الزكاة ومنهم من يرى انه ليس بزكاة لانه لا يقتات على خلاف. من يرى ان انه يكال يدخر فانه
كالسمسم والزيتون وما شابه ذلك. مثل القطنيات والبقوليات كالرشاد كالكمون وهذه الحبوب التي تكال مدخر قال فيا زكاة اما الذي يشترط مع ادخار القوت يقول ليست هذه بقوت لكن نقول صحيح ان الزيتون ان
الزيتون آآ انه يكال ويدخر فيزكى. اما زيته فانه يكون من عيوب التجارة وليس من عروظ وليس من من جهة انه يزكى من باب الحب والثمار فهو زيت واضح  العسل الصحيح ليس فيه زكاة. الصحيح ليس الا من باب عروض التجارة. وجاء عن عمر رضي الله تعالى عنه انه جعل في عشرة
ان يخرج زقا من العسل في كل عشرة زق من العسل. وهذا جاء في حديث ليس لكن ليس فيه شيء صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس يصح في هذا الباب شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن مع ذلك ان زكى فهو حسن وان لم يزكى فليس عليه ذلك بواجب والله اعلم