في هذا العمل يفعله كثير من المسلمين وهو انه يكتب ايات ايات الايات القرآن في ورقة من زعفران ثم يبل هذه الورقة في ماء ثم يشرب هذا الماء نقول هذا العمل ليس مشروعا يعني لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم
وليس هناك حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه رقى في ماء لكن قال ما يحمد انه استحبه وان الباب هنا باب تجربة حيث انه يكتب ايات من كلام الله عز وجل ويكتبها في في بزعفران ثم يشرب هذا نقول لا بأس
اسى به ولا حرج يا كساب هنا سبب شرعي سبب شرعي من جهات ان انه يكتب كلام الله عز وجل. الامر الاخر انه يشرب هذا الماء فهو سبب حسي تعلق بسبب شرعي
فلا حرج في ذلك سواء يكتبها بزعفران او يكتبها بعسل او يكتبها باي شيء ثم يشرب هذا تقول لا حرج في ذلك