وهذا يسأل يقول ما الحكمة من عدم تقليم الاظافر وقص الشعر المظحي في ايام عشر ذي الحجة؟ نقول الحكمة في ذلك هي العبودية لله عز وجل كما ان الحاج يمتنع من اخذ اظفاره وشعره باجماعه العلم من باب عبودية الله عز وجل وان يبدو لربي
سبحانه وتعالى تاركا هذه الاشياء عبودية لربه سبحانه وتعالى. فكذلك هنا نقول من اراد ان يضحي فالسنة في حقه ان يتشبه بالحاج وان يترك الاخذ من اظفاره ومن شعره ان يترك الاخذ من اظفاره من شعره من باب التعبد والتقرب لله عز وجل بهذا الترك
فان خالف واخذ فنقول خالفت السنة ولا اثم عليك