وهذا يسأل يقول واما الاهلة فلم ينصب صاحب الشهوة خروجها من الشعاع سببا للصوم بل رؤية الهلال خارجا من هو السبب الاهلة يمنعنا منازل القمر ورؤية الهلال الاهلة هي رؤية الهلال ومنازل القمر
فاذا رؤي القمر هلالا يكون بذلك في ابتداء دخول الشهر هو اول الشهر والاهلة تبتدأ خروجها في اول الشهر. والشارع علق الاحكام الشرعية برؤية الاهلة لا بالحساب فاذا فالنبي يقول اذا رأيتموه فصوموا واذا رأيتموه فافطروا. ولم يعلق الصيام والفطر من الصيام بالحساب وانما علقه
بالروية وقال نحن امة امية لا نقرأ ولا نكتب الشهر هكذا وهكذا وضم اصابعه صلى الله عليه وسلم بسط اصابعه كلها في المرتين الاوليين وفي الثالثة نشرها اصبعا واحدا منها
فهذا يدل على اننا نعتبر دخول الشهوة خروجه بالهلال