ام اميمة من الجزائر تسأل عن تلقيح الاصطناعي واطفال الانابيب جوازهما اذا كان هذا ما يسمى بطفل الاب يؤخذ هذا الحيوان من زوجها ثم يوضع في رحمها حتى تتلاقح البويضات مع هذا الحيوان المنوي وليس
ولا يكون في ذلك كشفا للعورات وان لم يفعل فهو الاصل فيه الاباحة اما اذا كان يترتب على كشف عورات او يكون كما يفعله كما يحصل عند بلاد بلاد كفر انهم يأخذون حيوانات منوية من غير زوجها فهذا محرم ولا يجوز ابدا بل هو ينزل منزلة الامور المحرمة. فاما اذا كان يؤخذ
من زوجها ثم يوضع في رحمها بطرق ليس فيها كشف العورات او يكون هي لتضع ذلك فنقول الاصل فيه الجواز