الله وبركاته يا شيخ ما حكم من صلى العشاء بوظوء بوضوء المغرب بدون نية  بدون مئة كيف يعني؟ يعني نواة توظفه للمغرب لنقول اذا اذا نقول من صلى العشاء بوضوء المغرب فصلاته صحيحة بالاجماع. هم. واما ان ينوي
ان ان يكون وضوءه الذي توضأ به للمغرب ان ينوي به المغرب والعشاء فهذا ليس بصحيح وليس بشرط وانما الشرط عند الوضوء ان يتوضأ بنية رفع الحدث فاذا ارتفع حدثه جاز ان يصلي بهذا الوضوء اكثر من صلاة
وجاز ان يقرأ القرآن وجازا يطوف الكعبة. ولو نوى نية واحدة لو نوى نية ان يتوضأ لنية قراءة القرآن. ثم وقت جاء وقت الصلاة نقول صلي بهذا الوضوء والطف بالبيت وافعل كل ما كل ما يستوجب الوضوء. اما ان يصلي العشرين يقول صلاته صاحب الاجماع ولا يلزم ولا يشترط ان ينوي بصلاة الوضوء والمغرب
وان ينوي به وضوء العشاء