وهذا يسأل يقول هل يجوز للمسلم ان يحج عن غيره هذه المسألة وقع فيها خلاف بين اهل العلم فمن العلم من يرى ان المسلم لا لو يحج عن غيره الا بعد ان يحج عن نفسه
فاشترطوا لمن اراد ان يحج عن غيره ان يكون قد حج عن نفسه قبل ذلك وذهب اخرون الى انه يجوز المسلم ان يحج عن غيره قبل ان يحج عن نفسه
والصحيح في هذه المسألة ان نقول اذا كان الذي سيحج عن غيره توفرت فيه شروط وجوب الحج كان عاقلا وبالغا وحرا ومستطيعا وملك الزاد والراحلة فلا يجوز له ان يحج عن غيره قبل ان يحج عن نفسه حجة الاسلام
اما اذا كان الحج عليه ليس بواجب لكونه مثلا ليس بمستطيع ليس عنده زاد ولا راحلة وليس عنده مال وانما هذا الرجل السيء الذي سيعطيه المال ليحج عن ميته او يحج عن غيره هو الذي سيملكه ذلك. نقول الصحيح يجوز له ان يحج عن غيره. يجوز ان يحج
الغير الحالة هذه فضابط المسألة اذا عجز المسلم ان يحج عن نفسه حج الفرض جاز له ان يحج عن غيره. اما اذا استطاع ان يحج عن نفسه حج الفرض فلا يجوز له ان يحج عن غيره قبل ان يحج عن نفسه