وهنا مسألة متى تنقطع التلبية للحاج والمعتمر؟ اما من كان مفردا فان تلبيته لا تنقطع ولمن كان مفردا او قارنا فان تلبيته لا تنقطع الى ان يرمي جمرة العقبة. اما من كان
متعا او معتمرا فان تلبيته تنقطع برؤية برؤية حدود الحرم. اذا كان آآ متمتع او معتمر اذا اه حدود الحرم قطع التلبية وامسك. ثم بعد ذلك اذا اهل بالحج لبى من جديد. اما القارن والمفرد فانهما يمسكان وقت الطواف
وقت طواف القدوم لهما الذي هو طواف القدوم وهو سنة في حق المفرد وكذلك في حق القارن ثم وكذلك ايضا في السعي يمسكان في حال دخولهما المسجد الحرام يمسكان على التلبية. ثم اذا انطلقا الى منى اعادا
التلبية مرة اخرى