وهذا يسأل يقول  ما مقدار الوقوف المجزئ في عرفة عرفة يبتدأ وقتها من زوال الشمس الى طلوع الفجر الصادق من يوم النحر فمن اتى نهارا من اتى الى عرفة نهارا وجب عليه على الصحيح ان يمكث الى غروب الشمس ان يمكث الى غروب الشمس كما فعل النبي
النبي صلى الله عليه وسلم ومن ذهب قبل غروب الشمس نقول خالفت هدي النبي صلى الله عليه وسلم وخالفت سنته وجمع من اهل العلم يوجبون عليك هديا او دما لانك تركت هذا الواجب. واخرون يذهبونك مفرط ومقصر ومخالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم. من دخل عرفة نهارا وجب عليه
بان يمكث الى ان تغرب الشمس. اما من جاء بعد غروب الشمس فالقدر المجزئ هو ان يمكث وان يضع قدميه في عرف متى ما وضع قدميه في عرظه ثم خرج ولو دقيقة واحدة ولو في واق ناقة نقول لا حرج عليه في ذلك ويكون قد تم
حجه كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ان رجل قال يا رسول الله ما تركت جبلا ولا حبلا الا وقفت عليه فقال من صلى صلاتنا هذه قد وقف قبل ذلك آآ ليلا او نهار او ساعة من ليلا ونهارا في عرفة فقد ادرك الحج اي اذا وقف جزءا من الليل
في عرفة ولو مقدار دقيقة واحدة يكون قد تم حجه. من اتى الى عرفة بعد غروب الشمس ودخلها وخرج فحجه صحيح. من اتى له قبيل الفجر بدقيقة او قبيل طلوع الفجر دقائق ودخل قبل ان يدخل الفجر الصادق فحجه صحيح. اما من دخلها بعد طلوع
الصادق فليس له حج فليس له حج ويكون الحج قد فاته فيتحلل بعمرة وينحر حديه كان معه هدي ولا شيء عليه بعد ذلك