هذا السائل الكريم يقول اعمل في محل لبيع المكيفات بالتقسيط. العميل يبقى يبغى عشر مكيفات نعطيه تسعة الاف نقدا ونحسبها عليه سطعشر الف كالاقساط كل شهر. يدفع الف لمدة ستة عشر شهرا
وانا راتبي من هذه الاقساط يطلع هل علي شيء؟ التقسيط آآ يقول لك الاقساط وقفناها لكن الاقساط قديمة في يعني هناك عدة عقود تم ابرامها مع معنا اتصال طيب هؤلاء يا شيخ يبيعون مكيفات لكن من يأتي يشتري مكيفات آآ يبيعون اقساط
يكتبون العقد انه بيع مكيفات لكن يسلمونها الكاش يعني يشترون منه المكيف نفسه. جعلوا مكيفات صورة يعني او كان اذا كان يقسط عليه المكيفات بالاجل اذا كان يعطيه عشر مكيفات بقيمة سطعشر الف وهي قيمته عشرة الاف مثلا ويملكه
ويخرج بها من المحل فهذا لا حرج فيه. اما اذا كانت هي صورة يضع المكيفات ويقول بعتك المكيفات هذه بستة وستة عشر الفا اه اجل. واشتريته يمكن تسعة الاف نقول هذا محرم وهذا هو بيع العين المحرم لا يجوز. هم. فهذا البيع
وهو بيع محرم واكله اكل الربا نسأل الله العافية والسلامة وواقع في المحرم. طيب. اما الاموال التي الاموال التي تم ابرامها وتأخذ اجرة عليها فهذا العقد باطل ويجب ارجاع الحقوق الى اصحابها
ولا يجوز ان يأخذ اجرته على هذا الحرام. احسن الله اليك. لا يأخذ اجرة على امر محرم. اذا لابد من اصلاح وضعك اخي الكريم وكل من يشاهدنا الان